أستعاذة النبي الحرق والغرق!

أستعاذة , الحرق , النبي , والغرق

أستعاذة النبي الحرق والغرق!

عن أبي اليسر – رضي الله عنه – ، أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يدعو : ( اللهم إني أعوذ بك من الهَدْم ، و أعوذ من التَّرَدِّى ، و من الغَرَق و الحَرَق و الهَرَم ، و أعوذ بك من أن يتخبطني الشيطان عند الموت ، و أعوذ بك من أن أموت في سبيلك مدبراً ، و أعوذ بك من أن أموت لديغاً ) . رواه أبو داود و النسائى ، و زاد النسائى في رواية : ( و الغم )
قوله : ( أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يدعو : اللهم إني أعوذ بك من الهَدْم ) : هو سقوط البناء و وقوعه على الشئ .
( و أعوذ بك من التَّرَدِّى ) أي : السقوط من مكان عال كالجبل و السطح ، أو الوقوع في مكان سفلي كالبئر .*
( و من الغَرَق ) : بفتح الغين و الراء مصدر غرق في الماء . ( و الحَرَق ) : بفتح الحاء و الراء أيضاً أي : بالنار
و إنما استعاذ من الهﻼ‌ك بهذه اﻷ‌سباب مع ما فيه من نيل الشهادة ؛ ﻷ‌نها محن مجهدة مقلقة ﻻ‌ يكاد اﻹ‌نسان يصبر عليها و يثبت عندها ، ‌فلعل الشيطان انتهز فرصة منه فيحمله على ما يخله و يضر بدينه ؛ و ﻷ‌نه يقع فجأة .
و قيل لعله صلى الله عليه و سلم استعاذ منها ؛ ﻷ‌نها في الظاهر أمراض ، و مصائب ، و محن ، و بﻼ‌يا كاﻷ‌مراض السابقة المستعاذ منها ،*
و أما ترتب ثواب الشهادة عليها فللبناء على أن الله تعالى يثيب المؤمن على المصائب كلها حتى الشوكة يشاكها*
، و مع ذلك فالعافية أوسع ، و ﻷ‌ن الفرق بين الشهادة الحقيقة و بين هذه أنها متمنى كل مؤمن و مطلوبه ،*
و قد يجب عليه توخي الشهادة ، و التجزؤ فيها بخﻼ‌ف التردي ، و الغرق ، و*الحرق
*، و نحوها فإنه يجب اﻻ‌حتراز عنها ، و لو سعى فيها عصى .
( و الهَرَم ) أي : سوء الكبر المعبر عنه بالخرف و أرذل العمر لكيﻼ‌ يعلم بعد علم شيئا ، و قد ورد أن من حفظ القرآن حُفظ منه .
( و أعوذ بك من أن يتخبطني الشيطان ) أي : إبليس أو أحد أعوانه ، قيل التخبط اﻹ‌فساد*
، و المراد إفساد العقل و الدين و تخصيصه بقوله ( عند الموت ) ؛ ﻷ‌ن المدار على الخاتمة .
و قال القاضي : أي من أن يمسني الشيطان بنزعاته التي تزل اﻷ‌قدام ، و تصارع العقول و اﻷ‌وهام .
( و أعوذ بك من أن أموت في سبيلك مدبراً ) أي : مرتداً ، أو مدبراً عن ذكرك و مقبﻼ‌ً على غيرك
. و قال الطيبي : أي فاراً ، و تبعه ابن حجر و قال : إدباراً محرماً ، أو مطلقاً
قيل إن ذلك من باب تعليم اﻷ‌مة ،*
و إﻻ‌ فرسول الله صلى الله عليه و سلم أمن التخبط ، و الفرار من الزحف ، و غير ذلك من اﻷ‌مراض المزمنة .
( و أعوذ بك من أن أموت لديغاً ) : ” لديغ ” : فعيل بمعنى مفعول من اللدغ ، و هو يُستعمل في ذوات السم من العقرب ، و الحية و نحوها
و ( الغم ) أي : الهم الشديد الذي يغم النفس ، أو هم الدنيا أو مطلق الهم.

والله ورسوله اعلم

المصدر: منتديات تراتيل شاعر - من قسم: هدي نبينا المصطفى ▪●

---

Hsjuh`m hgkfd hgpvr ,hgyvr! hgpvr hgkfd

يعطيك الف عافيه
كم انتي مبدعه في طرحك

بارك الله فيك

وجزاك الفردوس الاعلى ان شاء الله
دمت بحفظ الله ورعايته

ربي يعطيك العافية على هذا الطرح المبارك
والله يجزاك كل خير

جزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك
وبارك الله فيك
على الجهد المميز
ننتظر قادمك بكل شوق
دمت ودام لنا روعه مواضيعك
احترامي

جَزَاك الْلَّه خَيْر الْجَزَاء

وَجَعَل مَا كُتِب فِي مَوَازِيّن حَسنَاتك
وَرَفَع الْلَّه قَدْرَك فِـي الْدُنَيــا وَالْآخــــــرَّة

وَأَجْزَل لَك الْعَـــــــطـاء

وَدُي قبَلْ رَديُ

متمرده
اسعدني مرورك الراقي
دمت بالف خير

مترفه بك
اسعدني مرورك الراقي
دمت بالف خير

طهر المشاعر
اسعدني مرورك الراقي
دمت بالف خير

سراج المحبه
اسعدني مرورك الراقي
دمت بالف خير