تراتيل و حوار الشباب ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamad alaraimi

السلام عليكم


الله الله عليك ايتها الراقيه
لقد قدمتى ما ده قيمه ستبقى مرجع ومرجعيه
بالقسم لكل متتبع ومهتم اعذريني لا اجيد تنميق
الكلم
لقد كنت برفقتك على مدى 3 ايام طربت لما تكتبين
واستفدت مما جاد به فكرك وزفره قلمك بارك الله
فيك ولك ووفقك

ايها الاعزاء اعضاء تراتيل شارعر نرحب بكم وبمداخلاتكم
ومناقشاتكم للاستاذه اسيرة الحرف على ان نلتزم الا نخرج
عن مضمون ما ورد من نقاط بالحوار


تقديري واحترامي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لم اقدم الا جزء بسيط وانا ع يقين ان غيري هنا يمتلكون جزء اكبر وعقل اكبر مني كذلك
وانا اتمنى ان يكون لي نصيب في ان اجول في عقلياتهم عندما يتيح لهم حوار آخر
اكون منصته لهم ملمه لما يقولونه لكي اكتسب منهم المفيد

شاكره لك استاذ حمد

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحيل المشاعر

يعطيكم العاااااااااااافيه
حوارات جميلله
بالتوفيق للجميع
يسلمو حمد لدعووه
تحيااتي

الله يعافيك ي رحيل
وبالتوفيق لك
شكراً لتواجدك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصياد

أستاذي القدير حمد
مساك الله بالخير والسرور وسمح الأمور استاذي الكريم هي دعوة من كريم ولابد
من تلبية الدعوة انا مررت وتابعت ماكان من حوار وجماليات بين السائل والمسئول
حقيقه استمتعت ورأيت فعلاً قطبين لها الباع الطويل في الحوار واضفاء الجمال على
كل محور من محار النقاش بالفعل انت جهبذ ومن الأقلام التي تخجل الأقلام من
الوقوف أمامها والقطب الثاني قامه وهامه من قامات جازان ولي معها سنوات وهي
أكفأ من أن تنتظر من الصياد شهاده فشهادتي فيها مجروحه وهي تقول لي أنت في
مقام أبي ولها عندي قدر ومقدار ولفت نظري شي في ديباجة التقديم من صاحبة
الطرح بأن فوضت والدها حمد ليتولى محاور النقاش مع أسيرة حرف يعني ممكن
اكون أنا وأنت قريبان من بعض في السن اسأل الله جل شانه أن يمد في اعمارنا
للتزود بالطاعه والعباده اشكرك على دعوتي لأقدم لك ولضيفتك الكريمه جزيل
الشكر وأرق التحايا ودمتم في خير وأحسن حال محبك أبو أحمد

الفاضل / صياد
شكراً لتواجدك
لا اعلم ماذا اقول لسموك
ولكن اكتفي ب شكراً مدد ليس لها نهاية او عدد

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مها النايف

بسم الله الرحمن الرحيم

الأديب الراقي والدي حمد

والجميلة نيرة الحرف و الفكر .. اسيرة حرف

ربَّما لن أبالغ إذا قُلت أنَّ محتوى هذهِ الصفحات هوَ جلَّ ما نسعى إليه هنا في تراتيل
وهيَ وترٌ يضرب في أعماقي ..

خاصةً ... الاختلاف و الخلاف
بين جيل الشباب و الشياب .. و معتقل العادات والتقاليد .. فلا أراها ككفة الميزان ولا ان هناك من يسعى للمعادلة ...
ا
لطالما سعيت لكي أراها معزوفه تسكن كل القلوب
ولكن هيهات ...

لي عوده بمناقشه مفصلة لهذا الموضوع

لكن الان
احببت ان اعرف وجهة نظر اسيرتنا الراقيه


كثير من الأشياء التي لا تعجبنا ..
وفي قرارة ضمائرنا تحتاج إلى تبديل وتغيير..
ولكن نستمر عليها من هو السبب وراء ذلك هم أم أنت؟؟؟؟؟

لانعلم ونقولها بكل عنجهية وغرور.


اترك لك الحوار
ولي عوده ان شاء الله

الاستاذه الفاضله / مها النايف

اسعدني تواجدك وتسعدني مداخلتك
كلنا نسعى للافضل ونتمنى الافضل لنا ولغيرنا

اصبتي وقد ابالغ اذا قلت انه سوف يأتي يوم وتتزن كفة الميزان
بين هذان الاثنان فهما لازالا متقيدين كلن بما يريده
وحتا ان تفقو لن يدوم ذلك
وقد اتفق العرب ع ان لايتفقو

متشوقه لعودتك ولكل ماتكتبين انت فكر راقي وعقل نير
ويعجبني اسلوبك وفكرك كثيراً

--

اقتباس:

كثير من الأشياء التي لا تعجبنا ..
وفي قرارة ضمائرنا تحتاج إلى تبديل وتغيير..
ولكن نستمر عليها من هو السبب وراء ذلك هم أم أنت؟؟؟؟؟

وهناك الكثير من الاشياء التي نقول انها لا تعجبنا ولكن نفعلها !!

اعتقد ان السبب الوحيد هو اننا لانملك القوه
في اتخاذ قرارات لهذه الامور وفي تحديد المصير

الثقه باننا اذا ارادنا ان نتبدل سوف نتبدل
لان بنهايه هذه القرارات قد تكون مصيريه ونقطة تغيير واضحه

اذا كان قراري في اتخاذ امر ما صائب
عليه ان اضع في نظري المبادئ اذا توافق قراري هذا مع المبادئ المتاحه لي
لان كل شخص له مبادئ في حياته يسير عليها

اللحين عندي شيء في حياتي يحتاج الى تغيير وتبديل :

1- لامانع في اني اعرض الفكره ع الاخرين لكي استفيد ليس مهم
ان اضع مايقولون في محل اعتبار واجزم عليه واكتفي ولكن لكي اكون ع بينه كيف هي وجهة نظرهم ماهي النقاط المفيده التي ذكروها لان الناس يختلفون في عقلياتهم قد يلفتوني لشيء انا جاهله عنه ولم اركز بعرض الفكر طرحت لي منهم امور عده قد تفيدني

2- اختلي بنفسي مع التفكير ودراسة الموضوع هل يساعدني في حياتي
له هدف اذا عزمة عليه يعود عليه بالنفع ويكون لصالحي

3- بعدها اتخذ القرار السليم

وقتها انا امتلكت القوه ماني خايفه من قراري اللي راح اتخذه انا صاحبة القرار
درست الموضوع بعنايه من جميع الجوانب لذلك لاحظة انه قرار صائب
وسوف اقبل ع التغيير لاشك دون خوف او تردد
وبعدها انا اتحمل النتيجه كانت معي او ضدي وراح اقدر ع تفادي اي صعوبه باذن الله

في انتظار تعقيبك اهلا بك بعدد قطرات المطر

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسآيف

لكم شدني هذا الحوار السخي الماتع
فالسائل يتحلى بالطرح الهادف
والمسؤله جوهرة من الإفادة والتحليل السهل
شكرا بحجم المتعه في هذا النقاش
ولي عوده هنا بإذن الله فلدي ما أود طرحه. '

الفاضل / حسايف

اهلاً بك
شكراً تواجدك
تسلم طال عمرك كلماتك شهادة اعتز بها

الله يحيك في اي وقت

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamad alaraimi

السلام عليكم


ايتها الأريبه ابنتي الراقيه العزيزه
كم سرني حضورك هنا .... لن اعقب
بل اترك للاستاذه ضيفتي الرائعه بان تعقب

تقديري واحترامي

بلعكس اتمنى ان تعقب استاذ حمد
فالمكان هو مكانك
وانا ع يقين لك نظره مختلفه قد اجهلها
فياحبذا تعقب لكي نسفيد من تعقيبك

انت تبحث عن الفائده وانا ابحث عنها كذلك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيم

حوار جميل وممتع مع انسانة تتسم بثقافة الفكر واتساع مداركها والمامها بكثير من القضايا ..

توقفت عند سؤال الأستاذ حمد عن سبب عزوف الشباب عن اكمال التعليم ..

قد اختلف معكِ في ان السبب غرس فكرة انه لاحاجة للعلم للفتاة لان نهايتها الزواج وتكوين اسرة ..
الآن اصبح الجيل اكثر فهماً وادراك ، قد يكون فيما مضى زمن الأمهات والجدات هذه المعتقدات تتوارث
وكانت حقيقةً وقتها لانه لم يكن زمن تعليم ، حالياً اختلف تفكير الفتاة وأصبحت تدرك ان الزواج ليس آمال وطموح
وان العلم هو مايجعلها ترتقي وتستطيع مواجهة ظروف الحياة ، طبعاً كلماتي هذه من واقع اعيشه بحكم مخالطاتي لجميع الفئات العمرية مما تولد لدي فكرة واضحة عن تفكيرهم ومعتقداتهم ،
[/color]

هلا والله استاذه / غيم
نورتي المكان وخالقي
اسعدني تواجدك واختلافك
وبالفعل انا احب الاختلاف لان فيه اعتراف بان هناك
امور اغفل عنها امور لم اركز عليها
فمن اختلافكم اتنبه لها واكون ع درايه بها
فمنكم استفيد لان في الختلاف نقاط مفيده جديده


انا اجد ان الجيل الاقدم احب للعلم والتعلم من الجيل الحاضر
مع ان الجيل هذا اصبح واعي ومثقف
ومتنبه وذو عقليه كبيره ويلتقط المعلومات بسرعه
جيل عقليتهم كبيره المدى مادتهم الان غير دسمه مثل اول لان هناك تقنيات كثيره
سهلت هذه الماده وساعدت ع استقبالها بشكل افضل ولازال في التعلم تطور
وكل عصر يختلف عن العصر الذي يليه بمميزات عده في تناول الماده

ولكن جيل اصبح هدفه في الحياه ويمكن فئه بسيطه منهم
وتكلمت عن واقع اتعايش معه
انا صادفت بنات كثير كان هذا ردهم ليه ادرس الين متى اظل ادرس انا فاهمه
وانا متعلمه واكتفي بهذا وش فادتني الكتب تعبت وانا اذاكر ملينا من الدراسه
لذلك اجد ان كثير من بنات مجتمعي اقبلو ع الزواج وهم في المتوسطه مابالك اللي بالثانويه
ليس الكل ولكن فئه منهم وتقول بوفق بين زوجي وعيالي ودراستي حجتها لامها وابوها
وتتزوج وتسحب ع الدراسه لانها ماقدرة توفق
القول شيء والفعل شيء آخر

ولك صوره مقربه من اقاربي ابوها مدرس امها مدرسه والبنت في المتوسط زوجوها
واللحين عندها بنت وسابت دراستها وهي متفوقه كانت والله
والكل عاتب ع ابوها البنت بعدها صغيره وبالفعل حركاتها حركات اطفال والله حرمها طفولتها
لا واذا صار فرح اكيد بتروح الكوافيره وتكشخ خلاص البنت تعتبر كبيره حتا لو سنها صغير
عندها بنت اللحين لانها ام اصبحت
مرت بيت امها مسكها ابوها هواش لين بغت تبكي
بسبب ( اش ذا المكياج في وجهك توك صغيره ) الله واكبر اجل وشله زوجتها يومها صغيره
خلاص انسى ان بنتك تحت يدك اللحين هي ام وحره بتصرفها وين هالكلام من اول

المصيبه ان ابوها وامها متعلمين وهذه النتيجه

اساسا البنات ماعاد حصلو تشجيع للدراسه لان الاب والام اقتصرو في التشجيع والترغيب

هذا مايعني اني اتعارض معك ابدا هي مواقف حدثت امامي فحبيت اتحدث عنها

نعم احنا فئتين وقد نكون اكثر
من هم لهم آمال وطموح تعود عليهم بالنفع ناتج عن قناعه واراده صادقه في ذلك
ان تكون معتمده ع نفسها ليست معتمده ع غيرها
وهناك منهم معتمدون ع غيرهم ليس ع نفسهم

اقتباس:

وقد اختلف معك في العلاقة بين العلم وقيام الام بواجباتها وتربية أبنائها تربية صحيحة ، فالام تربي دون شهادات ولنا في امهاتنا وجداتنا اكبر قدوة وغيرنا ممن وصل لاعلى درجات علمية لم تكن الام تجيد القراءة والكتابة ولكن لها دور كبير في تنمية الطموح والترغيب والسعي لكي يكون أبنائها الأفضل ..

صحيح اول امهاتنا ماهم متعلمات ( ابوي شهادته خامس ابتدائي / امي اول ثانوي )
البيت كله جامعيين لان بالفعل ما انكر دعمونا نفسياً وحبوبنا ورغبو لنا التعليم والتعلم
شدو علينا من ناحية الدراسه شدو بمعنى الكلمه
ومن ثم ساعدونا وجعلو لنا اهداف قد نسير عليها
ربي يحفظهم لي ولايحرمني منهم يارب
مره ماجابو لنا البنت تتزوج مالها الا بيت زوجها ومن ذا الكلام ابداً
البنت دايم يقولو اعتمادها ع نفسها ان دام معها زوجها وان لم يدم
فالحياه ليست للعيش بشكل دائم ففيها موت ينهيك من هذا العالم

النقطه الاهم احنا حبينا التعلم كرغبه في التعليم وليس في البدايه الشهاده هذا الشيء ساعدنا
وصرنا متفوقين وحصلنا بنهايه ع الشهاده اللي ممكن تعينا في مسيرة حياتنا

الام الغير متعلمه في هذا الزمن تختلف عن الام الغير متعلمه في زمننا الاول الفرق
هو ان زمننا الاول الام حازمه البنت ماتقدر ترفع صوتها عليها ولا تفرض رأيها
امهات هذه الايام مافيهم حزم وشده متساهلات كثيراً طبعاً مو الكل فئه عن فئه تختلف
واكبر دليل شدة جداتنا مستحيل في جده في بيت اي وحده ماتكون لها هيبتها وكلمتها حتا لو خطأ تمشي
ام اللحين اذا بكت بنتها قالت خلاص لا تذاكر طز في الدراسه لان مالها خلق تتجادل وتتفاهم معها
ان مالك الا الدراسه

واذا استدعتها المدرسه اش تقول ام البنت بتعقدوها لا تشدو عليها وانا ما اعرف لدروسها هذه
لجل اساعدها لاتخبرون ابوها والله يذبحها بالدف خلوها تنجح
وهذه قصه صارت في الدرسه حقيقه مو خيال
الامهات يغطون ع بناتهم والاباء معتمدين ع الامهات

مره استدعو ام صاحبتي لان مستواها نازل كانت لعابه في الفصل قدام الكل وش قالت للمعلمه
شفتي المسطره هذه اجلديها بها لاتبقي الا عيونها ورجليها لجل تدل البيت
واذا وصلت انا بتفاهم معها
هذه الام اشوف صحيح مو المفروض تقول قدام الكل لكنها متعاونه مع المدرسه
البنت تغيرة من الخوف صارت تشد ع الدراسه واصبحت متفوقه خوفا من العقاب


اما امهات هذا الجيل لو تهاوش بنتها جت سوت مناحه في المدرسه
ليه يهاوشو بنتها
كيف تبغي البنت تطلع لها رغبه تكمل وتستفيد اذا هذه امها


....................

اقتباس:

نظام جدارة لا اعتقد له علاقة بالطموح ، صدقيني الانسان الغير طموح والغير محب للعلم سيرضى باي وظيفة بسيطة حتى لو لم توفرها جدارة هي مسالة قناعات واثبات للذات ، الانسان الطموح حتى لو جعلته الظروف يرضى بعمل بسيط
سيسعى للعلم واكمال تعليمه للارتقاء بنفسه والحصول على اعلى الدرجات ،
وارى ان الشاب أيضا لاعذر له فكل ماقل مستواه التعليمي قل مستواه المعيشي وهذا سيؤثر على مستقبله وعائلته ايضاً وسيكون محتاج دوماً للدعم المادي ، فالعلم يرتقي به الانسان بغض النظر عن جنسه ..
أي أب وأم يطمحون ان يكونون أبنائهم الأفضل ولكن لن نجعلهم سبب فيما آل اليه ابنهم لانه هو يريد ذلك ، يريد ان يكون كما يريد هو لاهم ، اذا لم يساعدهم حينها لاحول لهم ولاقوة ...
أرى ان الشاب والفتاة خاصة في المرحلة الثانوية وصل لمرحلة تحديد مصير ويدرك ذلك جيداً ولكن اذا كان ليس لديه طموح ولا رغبة ولا هدف حينها سيكتفي بما هو عليه لان التغيير يبدا من الداخل وما الاهل سوى عوامل حوله تساعده وتوفر له مايريد وتحفزه ..
استخدام الحرمان كعقاب جميل وله اثره ولكن الى اي مدى سيستمر اثره ، قد يكون اثره اكثر على الأطفال ولكن الكبار وصلوا لدرجة من الفهم واستيعاب الصح والخطأ ، لدرجة انه لم يعد صالحاً كعقاب لهم ..
صدقيني أسيرة ااذا كان الأنسان طموحاً ، قويا في مواجهة الحياة وامورها و لديه قوة العزيمة والإرادة سيرتقي بالعلم ويصل لاعلى المناصب دون حاجة احد فدعوات من الوالدين تكفيه فقط واحساسه بانه يريد ان يكون كما يريدون هم ، وتحقيق لامنياتهم وآمالهم المعلقة عليه ..

[color="red"]عذراً غاليتي اطلت الحديث ، هي مجرد كلمات ان اصبت فمن الله وان أخطأت فمن نفسي ..
واختلاف الراي لايفسد للود والمحبة قضية ..
تحياتي وتقديري لسموكــ /

نظام جداره تكلمت عنه
لاني السنه اللي فاتت قدمة بمعهد ادرس حاسب وحصلة بنات ثانويه مقدمين اللي ع حاسب واللي انقلش فترة الاجازه استعداد لقبل الدوام
وكل واحده تقول انها جابرتها امها ع المعهد لجل تستفيد من اللغه واستخدام الحاسب
لكن هم ماراح يكملو الا الثانويه فقط
قلت ليه قالو خلاص انا يالله اخلص الثانويه خلاص طفشت من الدراسه ابي اقدم اللحين لمن اخذ الثانويه
واتوظف ع طول
يعني بنهايه ادرس ليه عشان الوظيفه خلاص اتوظف اللحين واريح من الدراسه
قلت لها يارب مثل ما اجبرتك امك اللحين تاخذي دوره تجبرك تكملي جامعه

يعني يعتبر نقطه تساعد ع الكف من التعلم وهذا واضح لدى فئه اعترفت بهذا الشيء

اكيد القناعه كنز لا يفنى واذا تواجدت في الشخص اكتفى عن كل القناعات الاخرى ورضي بهدفه وامله وطموحه
ولكن هناك من يفتقر لتلك القناعه ولم يجد اليد المعينه لذلك وجد اليد التي تؤيده ع فلعه فاكتفى

والله في شباب في مجتمعي اكتفو بالثانويه وقدمو ع العسكريه واكملو دراستهم الجامعيه وهم ع وجه العمل ووفقو ونجحو في ذلك
انا اجد ان الرجل مهما كان هو انضج اجدر بما يريده وقادر ع هذا الشيء لانه بنهايه هو يعلم ان استقراره يعتمد ع حياته واذا بغى راحته يبحث عنها

اما الفئه اللي ماعندها رغبه واكتفت فليكن سوف يعيش ع قدر اكتفائه

اما الفتاه مؤمنه ومتيقنه بان حياتها ومسيرتها معتمده ع ذاك الرجل وليس ع نفسها وهذه الفئه مظلومه في مجتمعنا وهي من ظلمت نفسها بسبب هذه الافكار

ان اردتي ان تكوني اسره ناجحه عليكي ان تكوني ناجحه في حياتك لكي تتمكني من تكوين هذه الاسره جيلنا الحالي يحتاج للكثير فهو يختلف عن الجيل الذي فات في امور عده وكثيره

فيجب ع الام ان تكون ملمه بكثير من الاشياء كي تتمكن من التعامل مع ابنائها في ظل الظروف هذه لان الابناء جلستهم مع امهم اكثر من ابوهم

ماتبقى ولم اعلق عليه انتي صائبه به ولا اختلف ابدا معك

وبنهايه لا انكر انتي اصبتي فيما قلتي لاشك في ذلك انا تحدثت عن الفئه التي صادفتها
واحببت ان انوه عنها
اسعدتني مشاركتك كثيراً واستفد منها كثيراً
اسعدك الرحمن ي غيم

السلام عليكم


نعم نعم وهذا ما حد بنا الى ان نجعل
حوار معكم لان نرى النقاش والاختلاف
فالاختلاف صحي اذ يظهر جوانب او جزئيات
قد تكون غابت عن الاخر


شكرا لكم ايها الراقون


تقديري واحترامي

السلام عليكم



اهلا بك ايها الاخ العزيز الصياد ابا احمد
نعم سيدي انا كهلا تجاوز 64 من العمر لكنى
انصهر وسط ابنائى لاتعلم
حضورك شرفني ايها الاستاذ القدير

تقديري واحترامي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آسيرة حرف

الاستاذه الفاضله / مها النايف

اسعدني تواجدك وتسعدني مداخلتك
كلنا نسعى للافضل ونتمنى الافضل لنا ولغيرنا

اصبتي وقد ابالغ اذا قلت انه سوف يأتي يوم وتتزن كفة الميزان
بين هذان الاثنان فهما لازالا متقيدين كلن بما يريده
وحتا ان تفقو لن يدوم ذلك
وقد اتفق العرب ع ان لايتفقو

متشوقه لعودتك ولكل ماتكتبين انت فكر راقي وعقل نير
ويعجبني اسلوبك وفكرك

المبدعة و الراقية من جعلتني اقف امام الصفحات مشدوهه
كثير ما اجد توفق بيني وبينك هنا
بل اصبح اجزم ان لنا نفس الفكر و ان تفوقتي علي بالأسلوب
و سرعة ايصال الفكره


جميلتي اختلافي معكِ هنا ..
هو في كفتي الميزان ..!!
بأن تكون بين الشباب والشياب كما ذكرتم

لني لاجد هذا الميزان في مجتمعي وهو الذي سأتكلم عنه بواقع خبرتي و حياتي

الشياب لا يقبلون وجود مساواة بينهم وبين هذا الجيل
وان قبلوا فهي ستكون في اشياء ظاهرية لا تمس الروح الصلبه والعادات والتقاليد التي نشئو عليها
والتى تبنا عليها العلاقات و خطط وحياة الشباب وخاصةً البنات
لان البنت تبقى ( عورة )

من هذا المنطلق اسمح لي والدي و سيدة الحوار الاسيرة
ان اضع انا الميزان ..!!

فكما ارى كفتي الميزان هي بين
( الدين ..... و العادات والتقاليد )

وللأسف الكفة الراجحة دائماً هي للعادات والتقاليد مهما بلغ بنا التدين او التحظر او حتى التعليم
تبقى العادات والتقاليد سور حصين طوقنا و من خرج علية ..
( انسلخ عن القبيلة )

واصبح منبوذاً لا يعترف به ولا يقدم في المجالس مهما بلغ دينه وتقية وورعه ..

اعذروني فأنا اتحدث بحرقة في هذا الموضوع وربما مثلي الكثير
فعندما اجد نفسي في بيئة تعليمية ومثقفة وجميع عائلتي حملة لأعلى الشهادات

وعندما اكبر يمارس علي
ما لم يقره دين ولا يرضى عنه ملة
( الحجر ..)
ويربط مصيري بأبناء عمومتي و يرفض من هو اكفأ و افضل و اعرق منهم نسباً
والسبب حتى لا اخرج من العائلة لاني البنت الوحيده بها

وعندما اقابلهم بالحوار
هذي سلومنا وعاداتنا
فلا حوار ولا نقاش بل تنفيذ و انصياع

ليست هذه فقط بل هناك من الاحداث الكثير و الكثير تكون سيدة الموقف بها

العادات والتقاليد

اعتذر عن الاطاله
ولكن هذا الموضوع يستنزف مني الكثير
فهو حقاً مجهد

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مها النايف

المبدعة و الراقية من جعلتني اقف امام الصفحات مشدوهه
كثير ما اجد توفق بيني وبينك هنا
بل اصبح اجزم ان لنا نفس الفكر و ان تفوقتي علي بالأسلوب
و سرعة ايصال الفكره


جميلتي اختلافي معكِ هنا ..
هو في كفتي الميزان ..!!
بأن تكون بين الشباب والشياب كما ذكرتم

لني لاجد هذا الميزان في مجتمعي وهو الذي سأتكلم عنه بواقع خبرتي و حياتي

الشياب لا يقبلون وجود مساواة بينهم وبين هذا الجيل
وان قبلوا فهي ستكون في اشياء ظاهرية لا تمس الروح الصلبه والعادات والتقاليد التي نشئو عليها
والتى تبنا عليها العلاقات و خطط وحياة الشباب وخاصةً البنات
لان البنت تبقى ( عورة )

من هذا المنطلق اسمح لي والدي و سيدة الحوار الاسيرة
ان اضع انا الميزان ..!!

فكما ارى كفتي الميزان هي بين
( الدين ..... و العادات والتقاليد )

وللأسف الكفة الراجحة دائماً هي للعادات والتقاليد مهما بلغ بنا التدين او التحظر او حتى التعليم
تبقى العادات والتقاليد سور حصين طوقنا و من خرج علية ..
( انسلخ عن القبيلة )

واصبح منبوذاً لا يعترف به ولا يقدم في المجالس مهما بلغ دينه وتقية وورعه ..

اعذروني فأنا اتحدث بحرقة في هذا الموضوع وربما مثلي الكثير
فعندما اجد نفسي في بيئة تعليمية ومثقفة وجميع عائلتي حملة لأعلى الشهادات

وعندما اكبر يمارس علي
ما لم يقره دين ولا يرضى عنه ملة
( الحجر ..)
ويربط مصيري بأبناء عمومتي و يرفض من هو اكفأ و افضل و اعرق منهم نسباً
والسبب حتى لا اخرج من العائلة لاني البنت الوحيده بها

وعندما اقابلهم بالحوار
هذي سلومنا وعاداتنا
فلا حوار ولا نقاش بل تنفيذ و انصياع

ليست هذه فقط بل هناك من الاحداث الكثير و الكثير تكون سيدة الموقف بها

العادات والتقاليد

اعتذر عن الاطاله
ولكن هذا الموضوع يستنزف مني الكثير
فهو حقاً مجهد

اهلاً بك غاليتي مها النايف

بلعكس اجدك كاتبه متمكنه في ايصال الفكره لكي اسولب خاص
يميزك به وبالفعل تتميزي به
وان كان بيننا تشابه فهذا شرف لي وخالقي

من حيث كفة الميزان بين الشباب والشياب
هو ان الشباب حابين يغيرو من افكار الشياب ويتخلصو من بعض
الاشياء اللي ممكن تقيد الشباب بسبب الشيبان

وانتي اصبتي عندما تركتي التشبيه للدين والتقاليد والعادات
لان هذا واقع وابلغ في ان يكون كفة الميزان بينهما في اختلال

من حيث الزواج والتقيد بالعائلات كما قلتي صحيح كثير يعانو من هذا
لكن احس ان الفكره بدت تمضحل قليلاً
مع ان راحو بنات كثير ضحايا لهذه التقاليد المنتشره
واصبحو كبيرات في السن ولم يطرق بابهم احد

عندي صحباتي نفس الحكايه بعض القبايل عندهم
يا ولد عمها يابيت ابوها سجنها

مع ان الدين لم لم يقيد الفتاه بنسب قبيله ولم يحرم خروجها
الدين وضح قول رسول الله
قول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير) رواه الترمذي
الدين في المرتبه الاوله
ثم الخلق
ماذكر النبي النسب ولا ذكر العرق ولاذكر الاصل
ووضح هذا الشيء انه ان لم تفعلوه تكن فتنه

وهذه التقاليد تحولت الى فتنه وفساد اجتماعي بسبب تقيد محتجزين العقول بها

المصيبه ان الي متمسكين بهذا الشيء هم عارفين ان عيال هذه القبيله طالعين برا
وعيال العم بعد متزوجين من خارج القبيله
يعني محللين للرجال ومحرمين للنساء

خير ان شاء الله عسا قبيلتكم تندفن ماجا الا علينا احنا البنات نثبت النسب
جد متخلفين مع احترامي لهم

واحده من صحباتي كذا تعاني من قبيلتها توفا ابوها وخلاص امها قررت تزوجها
بمن يجي وتقدم لها واحد ذو نسب قبيلي بس مو اسم قبيلتهم
المهم وافقت امها ووافقت البنت
يوم المكه وش صار جو اعمامها وعيال امها وشيخ القبيله لجل يكنسلو الزواج
مسكينه العجيز فاض همها ع بنتها يعني اذا ماتت وش يصير لها لا اخوان ولا اب
خلاص تنتحر يعني
المهم اش سوت وقفت بوجههم قالت العقاد مهوب متحرك منها
يا تعقد ع هذا الغريب او تعقد ع واحد من عيالكم والان
العقد اليوم يعني اليوم
كل العيال عيو مايبون لانهم مملكين ومتزوجين ومايبون يثنون
قالت للعقاد اعقد حرام ماطلعت من هاهنا وعقد عليها وتزوجت والحمد لله

من بعدها اهل القبيله اصبحو يوافقو للبنات بدت تنفك العقده منهم حبه حبه ولازال بعضهم متقيد

وقبيله ثانيه اشتكو بناتها ع شيخهم ليه الرجال يطلعو برا قيدو الرجال مثل ماتقيدونا
قال لهم الشيخ اسم الرجال مايمتحى البنت يمتحي اسمها
يعني اللحين يبني يقنعني عيالها بيكون باسمها مثلا من جد تخلف تحت مسمى تقاليد
لا تتسم للدين الاسلامي بصله

والكثير من العادات والتقاليد اللي متمسكين بها وهي في الاساس لا هي من شريعتنا ولا من ديننا
انشئوها هم لمصلحتهم وتوهموا انها كذلك
الفتاه ضعيفه واستغلو ضعفها بهذه الطريقه
يحللون لهم مايريدون ويحرمون لها مايريدون

وعند الدين هم لاينصفون ولا يستخدمون الدين الا لمصالحهم فقط
وعندما تستخدمين معهم سلاح الدين اعطوك الاذن الصنجا وقالو تتوهمين

والله اللحين البنت لو تروح للقاضي وترفع عليهم شكوى بيزوجها
لكن قسم بالله فشيله بحقهم
والعاقبه عليها يعادوها بعد مايدبجوها

هناك بالفعل تقاليد يجب ان تحسم
وحقوق المرأه يجب ان يتدخلو في هذا الشيء لكي يلغو هذه الافه التي ابتدعوها وطبقوها

والله كثير من اجتمع مع صحباتي هذا الموضوع يكون ضمن حديثنا
لان في فئه من صحباتي قبائلهم معقده بهذه المعتقدات
يعانون منها ولم يجدو حل لها

لا الاباء تفهمو الوضع ولا قدرو ان البنات تقيدو والشباب نفرو
وهذا الظلم بعينه
ان اقيد ابنتي بتقاليد قبيله لانني منهم ليس لهم دخل ابنتي
ازوجها بمن اريد ولايهمني الاخرين قالو مايقولون

لكن مثل ماقلت نسو دينهم وركزو ع تقاليدهم

لذلك يبغالهم وقفه يبغالهم قوه تقف بوجههم وتغير من فكرهم الحيز هذا


لاتعتذري ع الاطاله غاليتي مها النايف
خذي المكان لك وتحدثي بما تريدين
بالحق هو مجهد وظلم بعينه
ان تحجر هي ولايحجر هو
لان صوته مسموع وصوتها مدفون

ونسو بانها عوره كما يدعون .. لذلك يجب ان تستر وليس تحجر

السلام عليكم


لقد حمى الوطيس وهذا ما نريد من الحوار
مها انت رائعه ضيفتي انت رائعه

اتابع بشغف

يزعجنى من يدخل ويترك لنا اعجابه واستغرب
الم يكن بامكانهم التداخل والمناقشه انكم تستطيعون
ولديكم القدره لا تخجلوا فقد اخطئنا في بداياتنا وتعلمنا
ونحن هنا من اجلكم

تقديري واحترامي