- ( ســـــــــــــــــــــــــــــــــــؤال )-

ّ

-

كل جيل ينتج عقول مبدعة ،والابتكار ليس حكرا على فئة أو جيل معين
منذ النشئة الأولى للإنسان البدائي الذي طور منظومة الحياة بالتدرج
وفقا لحاجة البشر والدفع بطاقته الذهنية والفكرية للابتكار في مختلف
مجالات الحياة ، إلى أن وصلنا اليوم للثورة التقنية ورفاهية العيش
وتوظيف التكنولوجيا في الطاقة .

ولكن من الأمور التي تدعو للإستغراب [الدول التحت تنموية] رغم
توافر التكنولوجيا " المستوردة " والمال إلا أنها لا تزال إلى اليوم
لاتدرك قيمة تنمية الأفراد وللأسف هناك دول بعيدة كل البعد عن
تحقيق الأهداف التنموية للألفية حتى [ برنامج الأمم المتحدة الانمائي ]
فكيف إذآ تسعى أو تضع أمام نصب عينيها [ المبدع و المفكر والعالم ] ؟

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


-من وجهة نظر شخصية هناك العديد من النقاط المترابطة والتي قد
تكون من المعوقات الأساسية لخلق [ بيئة خصبة ] قادرة على إنتاج
فرد .. جيل [ مبدع، مفكر] :


(1)

خلق جيل مبدع يقع على كاهل [ حكومة ] تصب اهتمامها في وعاء
التنمية وتخصيص ميزانيات ضخمة وضخها في مختلف البحوث العلمية
في مختلف المجالات. أود أن أشير ألى دور الراحـل [ صـــدام حسين ]
الذي أدرك قيمة مواطن متعلم مفكر ،شجع العراقي على البحث العلمي
وأنفق على العلماء العراقيين و المبتعثين وجلب لدولة العراق علماء أجانب
ووضع بجانبهم المواطن العراقي حتى ينهل من علمهم إلى أن وصل العراق
لمرحلة [ الاكتفاء الذاتي ] وأنُشئت وزارة [ التصنيع و وهيئة الطاقة الذرية ]
على عكس السوري الذي يبلغ 12 عاما مخترع برنامج Purify المتواجد
في متاجر أبل وبلغ عدد مستخدمية المليون ،لكن هذا السوري اليوم
هو لاجئ في هولندا.

[ الاحتفاظ بالعقول العربية النيرة .. صعب ]

همسة مضيئة : في إطار الحديث عن الحكومات و التعليم يجدر الإشارة
لدولة قطر وكذلك دولة الامارات العربية المتحدة .. خطواتهم إيجابية إتجاه
العملية التعليمية و الميزانيات المخصصة للتعليم ولكن .. نحتاج المزيد
والمزيد في ظل تواجد الثغرات.



(2)


الأسر ودورها في النشئة الأولى للفرد وبناء وتنمية قدراته بالتشجيع الدائم
والتوجيه المستمر والنمو الصحيح للأطفال .. بعيدآ عن الأجهزة الإلكترونية
قدر الإمكان. وأعتقد بأنَ زيادة الوعي بالدور الأسري من قبل المختصين
له أهمية كبيرة في خلق فرد مبدع.


(3)


كنت أتساءل عن ماهية الواجب المعطى للطالب المسلم السوداني
أحمد والذي دفعه لإبتكار ساعة إلكترونية كانت السبب في تهافت العديد
من المهتمين لإستقطابه رغم صغر سنه ؟؟ واحدة من الإجابات المتواردة
لذهني كانت حول [منهج علمي ] يربط ما هو متواجد على صفحات الكتب
بواقعه مع محاولة إدخاله في أجواء المختبرات والتجارب العلمية .

على عكس الطالب العربي الذي يكون أقرب إلى ببغاء ناطق وحافظ
لما هو متواجد في كتاب أو على لوحة / سبورة بيضاء .

غيم أسهبت في الحديث عن المعلم ودوره ومسئولياته
اتجاه خلق جيل يهتم شغفا بالعلم والابتكار وليس اكراها ،بالإضافة
للهيكل المدرسي ككل.

ومن المؤسف أنَ مايعانيه الطالب في مراحل المدرسة .. ينعكس على
الحياة الجامعية [ لا أساس تعليمي صحيح و اللغة العربية / الفصحى
ركيكة .. والإنجليزي " خبر خير " .. طالب تعبان ]،،

يا أستاذ حمد " الدكاترة في جامعتي و خصوصا الأجانب منصدمين من حال
كثير من أبناء الوطن العربي وألية الدراسة واعتياد طالب جامعي على الحفظ
لا التفكير والنقد ،، شيء يخلي الواحد يخجل "

كما أن الطالب العربي أيضا الذي يبلغ عمره 20 عاما ( أكبر أو أقل ) تجد
اهتماماته في الوقت الراهن بـِ السناب شات و الأنستقرام وزيادة المتابعين
ليس ذنب مواقع التواصل .. بل ذنب طالب [ عاجز ] عن تطوير قدراته [ يبغي
كل شيء يجي جاهز بدون ت ع ب ] وهذه نقطة قد تكون فارقة بين الجيل
الحالي والأجيال السابقة [ تحمل المسئولية بتنمية الذات ومن ثمَ
تنمية المحيط ]


:

،


تــابع / 1

السلام عليكم

اتابع بدقة وتركيز ايتها الراقية
وسيكون لى تعقيب بعد ان تنتهى
واتمنى الا تنتهى


كل عام والجميع بخير

تقديري واحترامي

ـ

(4 )

الاعلام العربي في الصف الأول دائما وداعم لبرامج الغناء والطرب
و [ كواليس ضحك المطربة أحلام ومناوشات نضال الأحمدية ] ليس تقليلآ
بالفنون المسرحيه والغنائية وغيره ولكن من طريقة وضع الإنسان العربي
في دولاب السطحية و التخلف .. حقيقتا لا أعلم الفائدة من إنتشار
مقاطع لـِ [ رقصة ] شمس الكويتية و في رمضان المبارك برنامج رامز .

أين اعلامنا من البرامج الوثائقية والتثقيفية ؟
bbc الوثائقية والجزيرة وناشينل جيوغرافك أين نحن منها ؟

همسة مضيئة : هناك برنامج وحيد في الوطن العربي ويتيم
داعم للابتكارات والعقول المفكرة برنامج [ نجوم العلوم ] ،، بدعم من مؤسسة قطر


في النهاية :

*الابتكارات بدأ الاهتمام بها تقريبا في "الثورة الصناعية والعلمية " في
ظل [ الحكومة البرجوازية ] والتي سارعت لسن قانون يسمى بـ [ قانون البراءة ]
إيمانا منها بأهمية البحوث وحفظ حقوق المبتكرين وخلق جو يحث على الإبداع

*علماء العرب في الدول الأوروبية و ناسا .. نحن أولى بهم
*كافة المبدعين بأي تخصص / مجال في أرجاء الوطن العربي ومن أي جيل
يستحقون [ فرص ] النهوض بإبداعاتهم ودعمهم
* الابداع يشمل كل الحياة سواء كان في [ وظيفة .. فكر .. تعليم ..الخ
ولن نصل إلى قباب الابداع الحقيقية وخلقها إلا .. بتنمية الفرد



اختصار لما سبق : أذرع بناء فرد مبدع

الأسرة : أساس تنشئة فرد وبداية خلق ذات مبدعة وفكر ينمي مهارات.
الحكومة : دعم مادي و معنوي وتمكين مواطن والإهتمام بخصائص التقدم العلمي.
التعليم : غرس روح الإبداع وإخراج جيل طموح مبدع وأيضا الاهتمام بخصائص التقدم العلمي .
الاعلام : قنوات وبرامج إما تصلح وتنمي وإما تفسدأو مثل ماهو منتشر حاليا " سطحية فكر "
مؤسسات الدولة والشركات : المشاركة ودعم المبدعين واستقطابهم وتبنيهم.

:

،


أستاذ حمد وأنتَ بالف خير وصحة *
وأعتذر أعتذر وأعتذر لك أستاذي ولكل من أرهقت عينه في متابعة
ماتم تدوينه .. وأعتذر على التأخير أيضا بسبب [ اجازتي اللي ماشفتها إلا اليوم ]
كـل الود :


/

السلام عليكم

الاستاذة القديرة الراقية ظل اهلا بك
اولا دعيني اصدقك بانني توجهو الى
ملفك ووجدتك قد اوقفتي خاصية الراسائل
فما كن مني سوى التوجه للاداريه الأمينه ابنتي همس
من اجل ان تخاطبك بما جعلني ازور ملفك واتمنا بان تتعاوني
معها


قدمتى مداخله قيمة اذهلتني
كنت قد كتبت ملخصا للموضوع او هى خلاصه له
وها انت تعودى بي للحوار وهذا هوا ما ابحث دائما
في ابنائي بان يشاركوا بالحوارات ولمناقشات انني جدا
سعيد بمداخلتك والتى تنم عن فكر وثقافة وخيال واسع


لقد تطرقت الى 5 نقاط هامه وان كنا قد تطرقنا لها
فمن وجهة نظري لكلا منا رؤيا خاصه في تقديم رؤيته
اثناء حواره وهذا ما لفتنى وجعلنى اتابع الحوار وشخصك الكريم

النقطة الاولى وكانت الحكومات وهنا الحقيقة يطول الحديث لما له
من تشعبات وجزئيات تحتاج لكتب لكن احاول بان اجاريك حسب
قدرتي المتواضعه

اولا دعيني اضرب لك بعض الامثله وابداء بروسيا في العام 1917
كانت رماد وتنبئ لها الغرب لن تنهض الا بعد 100 عام لكنها نفضت
الغبار وانتفضت وتوحدت واصبحت دولة عظما بماذا بالمال طبعا لا بل
برأس المال البشري الانسان الثانيه اليابان ماذا كانت بعد 45 وكيف اصبحت
اقوى قوة اقتصادية في العالم اليابان ليس لها موارد لانفط والا فوسفات ولا غيره
وانما اهتمت بالرأس المال البشري واصبحت بذلك اكبر قوة اقتصادية وهناك نماذج
كثيرة نحن وحتى الان لم نقم باى جهدا من اجل الرقي بالانسان بل جعلنا منه مستهلكا
وهلك الحقيقة وهذا سبب ازمتنا وتأزمنا وخيباتنا العربيه للاسف
نعم قد يستغربون مما يشاهدون بجامعاتنا ومناهجنا الرثه لكنهم في الوقت نفسه
يتجاهلون ما كانوا عليه وما كان من انفصاف ثقافي اثنا النهضة العلمية في اروبا
وما كانت توليه الاولوية حول تمددها الاستعماري هنا الحديث يطول لنخرج افضل
وكان هناك النقيض في النوذج السوفيتي حيث لم يكن ظاهرة الانفصام الثقافي بمثل
ما شهدته اروبا او الغرب واذكر هنا بان حوالى 40 % من مقررات الدراسة في
المدارس السوفيتيه مخصص للدراسات العلمية وكان ستالين هوا من يتابع بنفسه
وهنا علينا بان ننظر الى اضافة ما أتى الينا من الخارج في امر بعض السمات المميزة
للولقع الفكري والثقافي العربي الراهن والتى تنعكس بشكل او باخر على اشكالية العلم
والثقافة في ربوعنا والافصاح عن هذه السمات وابرازها ضروريان حتى تكون مقترحاتنا
بشأن التحرك من حكوماتنا نحو اوضاع افضل واقعية وقائمة على اساس سليم من الحقائق
الراهنه ومن هذه السمات والتى ارى بان لها اثرا حاسما في صياغة موقف الفكر بشكل عام
من العلم ودودره في المجتمع كما انه اولا لابد من ان نقر بدايتا باننا نركز على الجوانب المناوئه
لصياغة الثقافة الشاملة والتى ينضوى الفكر والنشاط العلمي تحت لوائها ليتفاعلا مع الانشطة
الاخرى يشكلان تفاعلا فعلي مجدي وحافز للقدرات الابداعية للانسان العربي
- واولها هوا مفهوم الوعى العام عن العلم وعن نشاطاته فاطلابنا يذهبون للجامعة لايعرفون
او لايعون شيئ عنها حيث اصبحت الجامعه دون حرمتها وقد سيتها ومن السبب والمتسبب
اذا اننا نواجه موقفا واحد من موقفين او انه خليطا منهما الاول التفكير الخرافي وهذا التفكير
معادي للعلم وهذا موقف تجاوزه العالمين الاول والثاني وتمسكنا نحن به حتى اليوم حيث ساد
بين او ساط الكتاب العرب مفاهيم الشرق الروحاني والغرب المادي وصاحبها دعوات كثر تحط
من قدر التفكير العلمي وكذلك تشد الانتباه الى القصور في المعرفة العلمية ونكار قدرة العقل البشري على تفسير الظواهر الخارقة سبحان الله اتساءل هل هذا تسيس ام تدنيس وعندما نتمعن نقف عند
ان لهذه جذور ذات منافع فئوية معينه
الموقف الثاني لايختلف عن الاول في جوهره والذي يرون فيه بان النشاط العلمي محاولة متواصلة
للكشف عن حقائق بشان العالم الذي نعيش فيه وهذا في الحقيقه ضربا من الكهنوت العلمي لايقل
في خطورته عن موقف التفكير الخرافي والذي يحتقر التفكير العلمي

اتوقف لاعود بأذن الله فالحديث يطول وانا تاخرت عن موعد نومي


تقديري واحترامي

السلام عليكم


النقطة الثانيه كانت الاسرة

وهذه اشبعت ذكرا واسهابا ونقاش


اذا فان مهمة الاباء هى غرس قيم المسؤلية وضرورة صناعة الكفاءة الذاتيه القادرة على مواجهة الحياة وتحولاتها السريعه 0كذلك دفع وتشجيع الاباء لابنائهم لمواجهة الدراسات العليا فى اختصاصات
علمية نوعيه وامتلاك شهادات علمية متقدمة هوا احد الضمانات الاساسية التى تحول دون الخضوع لصعوبات الحياة
فان العلم اضحى اليوم قوة انتاجية هائلة حيث اصبح القاعدة الاساسية لكل تطور تقنى او تقدم اقتصادي
ففي عصرنا اليوم لايكفى بان يكون الاب صاحب راس مال ضخم وانما لابدللاباء ان يواصلوا امجاد ابائهم
بالتربيه والتعليم وامتلاك نواصى العلم
فاذا مشوار بناء كفاءات علمية لابناءنا فانة يبداء من المراحل التعليمية الاولى لذلك فان الاهتمام بتعليم الابناء وتفوقهم فى الدراسة والتحصيل العلمى هوا خطوة اولى هوا الطوة الاولى فى مشوار بناء الكفاءة العلمية لابنائنا
لذ علينا الاهتمام بدراستهم وذلك عبر متابعة شئونهم التعليمية والتربوية وتقوية روابط البيت والمدرسةوكذلك العناية بملاحظات ونصائح التربويون (ان وجدوا)وايجاد حوافز تشجيعية للابناء0
للاهتمام بالدراسة والتحصيل العلمى
وبما ان طريق المستقبل الافضل يمر عبر بوابة التحصيل العلمى والتفوق الدراسى فى مختلف المراحل
اذا علينا ان نغرس في ابنائنا حب المعرفة والعلم والتفوق وذلك لانه طريقهم الى صناعة مستقبل افضل
لهم

اذا فمهمتنا كأباء تتجسد فى غرس الوعى والادراك فى عقول ابنائنا وتطوير مستوى ادائهم العلمى وامكانات التفكير الموضوعى لديهم والتعاون مع الاخرين لانهاء هذه العقبات من الوجود او منعها من التأثير السلبي على المسيرة التعليمية للابناء
فان وعى الاباء لحاجات ابنائهم النفسية والعقلية والاجتماعية والعمل على اشباعها بالطرق المشروعة يساهم مساهمة كبرى فى تطوير اداء الابناء
لكن للاسف اصبح دور الاباء والامهات بات يتقلص ويكاد ينعدم


تقديري واحترامي

السلام عليكم

النقطة الثالثه سقتيها كمثال الطالب السوداني الامريكي
وفي هذا المثال الذي سقتي قد اختلف حيث ان شبابنا في الدول
العربية لهم كم هائل من الاختراعات والتى حضيت على برائة اختراع
وبروزت صورها وتصدرة الغرف والمجالس ودولنا تستورد وتتجاهل
ما يقدمه ابنائها السودان استعاه الرئيس الاميركي بالبيت الابيض ولدينا
نماذج عربيه تعمل باميركا واروبا ومن هم العالم المصري الباز وغيره
من عراقيين ومصريين لكن وللاسف دولنا لاتهتم بالانسان لذلك نحن مهتمون
فقط برغيف الخبز وان اغلق المخبز نمنا دون عشاء اليس هذا مؤسف


تقديري واحترامي

السلام عليكم


النقطة الرابعه كانت الاعلام
هنا ما نتحدث عنه الاعلام العربي مسيس
يخدم الحزب الواحد وهوا متملق لم يستهدف
الانسان على امتداد نشئته ومن تجراء دفن وهنا اتذكر
صحفية الازمنة العربيه والتى اصدرتها دار الخليج مؤسسة
اولاد تريم بالامارات دفنت وان لاحظنا الان وما كثر وتعدد
من وساءل الاعلاميه وان كانت تجاريه كما يطلق عليها لكنها مسيسه
وطننا العربي كله مسيس اخر الكلام
الحديث في الاعلام العربي يأتي بالحمى فمن الافضل الابتعاد عنه

تقديري واحترامي

السلام عليكم


لقد سقتى لنا نموذجين من نماذج التعليم قطر والامارات
وهنا كذلك لا اتفق وشخصك الكريم نعم هى مؤسسات تعليمية
على اعلى المستويات لكنها خصصت للنخب ومن هم من غير ابناء الوطن
وهذا ليس غريبا حدوثه في خليجنا نعم انا زرت اغلب تلك المؤسسات المستحدثه
وحضرت العديد من المؤتمرات والندوات حول التعليم نسمع الكثر ولانرى اقل
القليل على الارض لماذا لاادري الحقيقه الاجابه عند صناع القرار غير العرب

الله الله عليك ايتها الراقيه ومداخلتك القيمة المفيده
جدا سررت وسعدت بتواجدك واستفدت من فكرك

كل عام والجميع بالف خير
تقديري واحترامي

السلام عليكم


- بين الوعى والحقيقة يقف الاعلام الذي يؤثر في ذلك
الوعي للانسان عن حقيقته ) رايت ميلر)

ليست وسائل الاعلام المحرك الاساسي للتغير في المجتمع إنما هي
عامل في تكوين الأستيعاب العقلي أو الوعى لنظرة الانسان الى مجتمعه
والعالم فالمضمون الذي تتوجه به وسائل الاعلام من خلال رسائل اخبارية او ثقافية او ترفيهية او غيرها من الالوان والاشكال الاعلامية هذا لايؤدي بالضرورة الى ادراك الحقيقة فقط بل انه يساهم في تكوين الحقيقة
وسائل الاعلام هي حلقة صلة الوصل والتواصل بين الجماهير وبين الاحداث
الاجتماعية المختلفه لكن فان هذا الوسيط قد يكون حياديا وهنا يعمل كحلقة
تواصل بين الافراد فيما بينهم وبين تلك المؤسسات الاجتماعية وقد يكون
وسيطا في عملية سيطرة لها اهداف وغايات حددت من قبل الساسة وهنا
حسب ما اشرت سابقا بالتسيس
اطلعت على دراسة ميدانيه قدمها الدكتور نبيل الدجاني )حول مضمون
الاعلام في اربع اقطار عربيه هى لبنان ومصر والسعودية والجزائر
تعلمى ماالذي تبين تبين ان مضمون هذه الوسائل يساهم وبصورة عامه
في جعل المواطن العربي غريبا عن مجتمعه نعم صحيح اصبح المواطن
العربي مغربا عن وطنه واسرتة وهوا في وطنه وبين افراد اسرته التى
لا يعرفها لربما لشهور سبحان الله هذا بدل ان تسهل مشاركته في امور مجتمعه وتتم تلك الغربه عن طريق تقديم مضمون اعلامي يشعرنا كمواطنين باننا لاصلة لنا به او حتى رابط
ان النتائج الميدانية تقودنا الى استنتاج بان المواطن العربي يشعر بان ما تعطيه إياه هذه الوسائل الامية من مضمون هوا غير واقعي ولا صلة له بالواقع

عموما فان تطوير وسائل الاعلام العربية من اجل ان تقوم بدورها في نشر
الوعي بل وعيا صحيحا يقود الى المشاركة الشعبية الفعالة في بناء المجتمع
لايتم الا عن طريق التخطيط الصحيح والذي ينطلق من افهم الجيد للقطاع
الاعلامي ودوره في المجتمع وكذلك في الرؤية الواضحه للاهداف الوطنية
واخيرا علينا ان نتخلى عن فكرة انتظار شروق الشمس من الغرب


لى عوده بأذن الله

تقديري واحترامي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamad alaraimi

السلام عليكم


لقد سقتى لنا نموذجين من نماذج التعليم قطر والامارات
وهنا كذلك لا اتفق وشخصك الكريم نعم هى مؤسسات تعليمية
على اعلى المستويات لكنها خصصت للنخب ومن هم من غير ابناء الوطن
وهذا ليس غريبا حدوثه في خليجنا نعم انا زرت اغلب تلك المؤسسات المستحدثه
وحضرت العديد من المؤتمرات والندوات حول التعليم نسمع الكثر ولانرى اقل
القليل على الارض لماذا لاادري الحقيقه الاجابه عند صناع القرار غير العرب

مرحبا أستاذ حمد .
أتفق معك .. ولكن الجامعات في دولة قطر " المدينة التعليمية "
في بداية انطلاقها كانت 100 / 100 للنخب و الأجانب
ولكن بسبب أمم دعني أسميه [ الحراك الشعبي ] و[ السخط ] المستمر
في مواقع التواصل و شبكة الاسهم القطرية .. شهدنا خلال عامين تقريبا
ازياد ملحوظ للطلبة القطريين خصوصا في جامعة حمد بن خلفية والجسر الأكاديمي
وكالجاري /
وكما كتبت هناك ثغرات ثغرات .. تحتاج لرتق
أعتقد أولها كما أسلفت أستاذي تواجد القرار عند صناعه [ الغير عرب ] .. واذا كان القرار
بيد [ عربي ] للأسف لن تتوافر به الكفاءة والمسؤولية المطلوب تحملها اتجاه تنمية صحيحة.

:

أستاذ حمد هل تعتقد وجود [ استجابة فعلية ] من قبل صناع القرار [ العرب ]
في حال تواجــد ارادة شعبية تنادي بتغيير السياسات التي تعيق من التنمية
و سبل الابــداع ؟