.رحبة المسجد :

.رحبة , المسجد

.رحبة المسجد :

.رحبة المسجد :

رحبة المسجد في اللغة : هي ساحته ومتسعه ، وسميت رحبة : لسعتها .
وأما الرحبة في مصطلح الفقهاء : فقد عرفت بما يلي :
1- عرفـها ابن حجر بأنها : " بناء يكـون أمام باب المسجد غـير منفصل عنه " .
2 - وقيل : " الرحبة صحن المسجد الجامع " .
3 - وقيل : ما بني بجوار المسجد .
4 - وقال محمـد بن عبد الحكـم والقاضي أبو يعلى أن الرحبة هي ما أضيف إلى المسجد محجرا عليه .
هذا ما يتعلق بتعريف الرحبة ، وعلى ضوء هذا التعريف اختلفوا في حكمها ، هل تأخذ حكم المسجد أم لا ؟ على ثلاثة أقوال :
- ص 60 - القول الأول : أن الرحبة إن كانت متصلة بالمسجد محوطة ، فهي من المسجد وتأخذ حكمه . وبهذا قال محمد بن عبد الحكـم وابن حجر والقاضي أبو يعلى ، وبعض الشافعية .
القول الثـاني : أن الرحبة ليست من المسجـد مطلقا متصلة أو منفصلة عنه . هذا مذهب الأحناف ورواية عن مالك وبه قال بعض الشافعية والصحيح من مذهب الحنابلة .
القـول الثـالث : أن رحبـة المسـجد منه مطلقـا ، متصلة كـانت أو منفـصلة . وهذا مـذهب مـالك " والشـافـعي " ورواية عند الحنابلة .
الأدلة : أراد أصحـاب القول الأول أن يجـمـعوا بين القولين ، ولأن البناء المتصل بالمسجد يعتبر منه ، ويجوز اقتداء من به بإمام المسجد . فهذه حجتهم .
- ص 61 - أدلة القول الثاني :
استدلوا بما يلي :
1- عن سالم بن عبد الله بن عمر أن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - بنى رحبة في ناحية المسجد تسمى البطيحاء ، فـقال : " من كـان يريد أن يلغط أو ينشد شعرا ، أو يرفع صوته ، فليخرج إلى هذه الرحبة ) رواه مالك في الموطأ .
الشاهـد : " من كان يريد أن يلغط . . . فليخرج إلى هذه الرحبة . . . " .
وجه الدلالة :
حيث بين عمر - رضي الله عنه - بمجـمع من الصـحابة : أن الرحبـة لا تأخذ حكـم المسـجد ، وهي متصلة به ببناء ، وكـان ذلك بمحـضر من الصحابة ، فلم ينكر عليه أحـد ، فصـار كالإجـماع . وإذا كان هذا في الرحبة المتصلة بالمسجد ، فالمنفصلة من باب أولى .
2 - قال البخاري - رحـمه الله تـعالى - : " وكـان الحسن وزرارة بن أبي أوفى . يقضيان فـي الرحبة خـارجا من المسجد " . فـهذا الأثر يدل على أن الرحبة لا تأخذ حكـم المسجد ، فلا يكره القضاء بين الناس فيها .
- ص 62 - أدلة الفريق الثالث :
استدلوا بما يلي :
1- أن الرحبة زيادة في المسجد ، والزيادة تأخذ حكـم الأصل ، فهي كالمسجد .
2 - أن الرحبة باعتبارها منفصلة يصح اقتداء من كان بها بإمام المسـجـد ، إذا كـان المقـتـدي يرى الإمـام أن المأمـومين أو يسـمع الصوت .
3 - يصح الاعتكاف في الرحبة ، ولا يعتبر الخروج إليها بلا عذر مفسدا للاعتكاف . وهذا يدل على أنها من المسجد .
المناقشـة : بتأمل أدلة الفريق الثاني ، تجد أن الرحبة التي بناها عمر منفصلة عن المسجد ، وإلا فكيف يسمح عمر لمن أراد أن يلغط أو يرفع صوته أن يفعل ذلك ، ومن في المسجد يتأذى به ، ثم إن أثر عمر مرسل تابعي ، لكنه ثقة . وأما الحسن وزرارة فقد ورد - أيضا - أنهما يصليان إذا دخلا رحبة المسجد ، وهذا يدل على أنهما كانا يريان جواز القضاء بالمسجد .
والذي يتأمل مسـاجد المسلمين اليوم يجـدها من جهـة الرحـبة تنقسم إلى ما يلي :
- ص 63 - 1 - أن تكون الرحبـة خلف مصابيح المسجـد ، ليس بينها وبـين المسجد جدار فاصل ، فهذه من المسجد .
2 - أن تكون الرحبة في وسط المسجد ، وخلفها مصابيح ، وأمامها مصابيح ، ولا يدخل المسجد إلا منها . فهذه من المسجد ؛ وسواء فصل بينها وبين المصابيح بجدر أو لم يفصل .
3 - أن تكون الرحبة محيطة بالمسجد ، ولا يفصلها عن المسجـد الجدار الخلفي ، ولا يدخل المسجد إلا منها ، فهذه من المسجـد ، لكن لا تصح الصلاة فيها أمام الإمام .
4 - أن تكون محيطة بالمسجد من جميع جوانبه ، وعليها بناء ، ومفصول بينها وبين المسجد بأبواب ، فهذه محل الخلاف . ويظهر لي : أنها من المسجد .
5 - أن تكون قطعة أرض ملاصقة للمسجد ولا بناء فيها ، فهي من حريم المسـجد ، ولا تأخذ حكـمه ، وإن تك محيطة به من جـميع الجوانب ، فيصح اقتداء من بها خلف إمام المسجد بالإمام إذا أمكنته المتابعة ، أو رؤية بعض المأمومين .
6 - أن تكـون قطعـة أرض مبنيـة بسور بينها وبين المسجد طريق ، فليست من المسجد على الراجح .
وبما تقدم يعلم أن الراجح هو القول الأول .

المصدر: منتديات تراتيل شاعر - من قسم: نفحات آيمانية ▪●

---

>vpfm hgls[] :

مدائن من الشكر لطرحك الراقي
يعطيك العافية وكتب الله اجرك
ارق التحايا

جلب رااائع ومميز
الله يسعد قلبك
يعطيك العافية

جَزآك اللهُ خَيرَ آلجَزآءْ ..،
جَعَلَ يومَك نُوراً وَسُروراً
وَجَبآلاُ مِنِ آلحَسنآتْ تُعآنِقُهآ بُحوراً..
جَعَلَهُ الله في مُوآزيَنَ آعمآلَك
دَآمَ لَنآ عَطآئُك ..

أشكرك على مرورك الرآآئع
تتعطر وتشرف متصفحي بحضورك
لكِ أعذب زهور اليآسمين
دمتِ بكل خير

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخل الوفي

جلب رااائع ومميز
الله يسعد قلبك
يعطيك العافية

أشكرك على مرورك الرآآئع
تتعطر وتشرف متصفحي بحضورك
لكِ أعذب زهور اليآسمين
دمتِ بكل خير

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملاك الورد

جَزآك اللهُ خَيرَ آلجَزآءْ ..،
جَعَلَ يومَك نُوراً وَسُروراً
وَجَبآلاُ مِنِ آلحَسنآتْ تُعآنِقُهآ بُحوراً..
جَعَلَهُ الله في مُوآزيَنَ آعمآلَك
دَآمَ لَنآ عَطآئُك ..

أشكرك على مرورك الرآآئع
تتعطر وتشرف متصفحي بحضورك
لكِ أعذب زهور اليآسمين
دمتِ بكل خير

سلمُ لناهذُآ الذوُوُق.. الذُي يقطفُ لنا.. وسلم لنا هذا القلم المميز آجمًل العبارات وٌآروعهـــاآ.. ما ننحرُم منُ ذآئقتُك الجميلهُ والمميزهُ.. تحية عطرة ل روحك الجميلة شكراً لك من القلب على هذآ العطاء ل روحك الجووري بانتظار جديدكِ بشوق

أشكرك على مرورك الرآآئع
تتعطر وتشرف متصفحي بحضورك
لكِ أعذب زهور اليآسمين
دمتِ بكل خير

جزاك الله عنا خير الجزاء
و أكثر الله من أمثالك على هذا الطرح القيم
أسال الله أن ينفع بطرحك هذا و يجعله حجتاً لك
و ثقلآ لموازين أعمالك و رفعا لدرجاتك بـ الجنة
و أساله أن يُنير قلبك بالإيمان و يجعلك من السعداء في الدارين
دار الدنيا و دار الأخرة أمين