خطر الملابس بلغة الضاد من العباد ....؟؟؟

[اميرة الحرف]

ملابس الأحرف العربية وخطرها


الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين, اللهم لا علم لنا إلا ما ‏علمتنا إنك أنت العليم الحكيم, اللهم علمنا ما ينفعنا, وانفعنا بما علمتنا, وزدنا علماً, وأرنا الحق حقاً, ‏وارزقنا اتباعه, وأرنا الباطل باطلاً، وارزقنا اجتنابه أحمد الله سبحانه وتعالى بكرمه وعطاياه علينا بنعمة ‏الإسلام فهو دينٌ كامل صالحٌ لكل زمانٍ ومكان. فقد منّ الله سبحانه وتعالى علينا بمنن كثيرة وعطايا عظيمة ‏لو أردنا أن نعدها ونحصيها لما استطعنا*
﴿وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ﴾ ‏‏[إبراهيم: 34].
وكان من نعم الله أن أرسل إلينا أفضل الرسل عليه الصلاة وأتم التسليم وكان مما بعثه به ‏الفضيلة والعفاف وستر العورات، وحثَّ على التزين باللباس الساتر، وصون الأجساد من كل ما يؤذيها من ‏حر أو برد، ووضع من القواعد والآداب ما يُنظم ذلك يقول الله سبحانه وتعالى:*﴿يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ ‏لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ﴾ [الأعراف: 26].*وهذه ‏السوآت أي العورات تكون ظاهرة وباطنة ولذا قال ولباس التقوى ذلك خير ولكن بعد قرون مضت ظهرت ‏البسة نهى الشرع عنها ظهرت ألبسة فيها من الشبهة ما فيها حتى احتار الناس فيما هو حلال أو حرام ‏وكان منها ألبسة ظهرت في الآونة الأخيرة عليها أحرف عربية بخطوط متنوعة ونقوش وزخارف محيرة ‏فمن قائل أنها رموز سحرية وطلاسم ومن قائل أنها مجرد حروف ومن محلل ومحرم فأحببت أن أبين ‏وأفصل في الأمر بإنصاف وتوضيح وأسأل الله أن يعينني ويوفقني إنه ولي ذلك والقادر عليه.
يتبع

[اميرة الحرف]

(لباس المسلم بين الاتباع والابتداع)
‏

أولاً: لابد لكل مسلم ومسلمة قبل أن يتكلم في موضوع خاصة فيما يتعلق بحلال وحرام أن يعلم حكم الشرع ‏فيما يتعلق بالموضوع ولا يستعجل بعاطفته أو بعادته ليحكم جزافًا.‏
اعلم أن الخالق سبحانه أنزل علينا اللباس زينة وسترًا وحفظًا. فكان لباس آدم وحواء -عليهما السلام- من ‏ثياب الجنة وزينتها، فلما أكلا من الشجرة انزاحت عنهما تلك الألبسة من الثياب وبدت العورات،*ويضعان ذلك ستراً لعوراتهما وحيث أن التعري إنما هو من ‏عمل الشيطان وتزيينه كما قال الله -عزَّ وجلَّ-:
ضـوابط اللبـاس

لم يحدد لنا الإسلام لبسًا موحدًا أو لونا ولكنه فصّل لنا ما ألخصه في الآتي:‏‏فصل لنا حدود لباس المرأة أمام زوجها وأهلها وأقاربها وحال خروجها.نهى عن لباس الشهرة قال فيه صلى الله عليه وسلم*(من لبس ثوب شهرة من الدنيا ألبسه ثوب مذلة ‏يوم القيامة)رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه عن ابن عمر رضي الله عنهما وحسنه الألباني. قال ابن ‏الأثير: الشهرة ظهور الشيء، والمراد أن ثوبه يشتهر بين الناس لمخالفة لونه لألوان ثيابهم فيرفع الناس ‏إليه أبصارهم. انتهى وفي زمننا مثل: قلب الشماغ أو وضع الجيب الأعلى في اليمين أو لبس لون غريب ‏من الثياب.‏نهى عن مشابهة النساء للرجال والرجال للنساء في اللباس وعن لباس الكفار وخاصة لباس أهل ‏الأديان ***اس الرهبان ولباس الفراعنة والبوذيين وأشباههم ولباس السحرة وعبدة الشيطان.... الخ.‏نهى عن الإسراف والتبذير في اللباس.

يتبع

[اميرة الحرف]

ملابس الأحرف العربية



اعلم بأن هناك فن جديد يسمى بـ فن التيبوغرافي ‏‎(Typography)
ما جعلني أكتب عن هذا الموضوع
هو ما وجدته من انتشار هذا الفن ولكن السعي لاقتناء هذه الملابس بهذه الطريقة جعلتنا نضع ‏خطوط حمراء حولها.. فقد تمادى الأمر بعد أن كان مجرد كلمات لأبيات شعر ومقولات من حكمة أو ‏قصائد وعبارات تكتب على الملابس بأنواعها إلى أن تطور وأصبح عبارة عن شكل زخرفي من رموز ‏وحروف وتكرار لحروف بطريقة زخرفية معينة والمؤسف أنها تباع في الأسواق عندنا في السعودية ‏وبأشكال مختلفة وكذلك منتشرة في دول عربية مختلفة والمؤسف أيضًا أن هناك من يجري خلف ما ‏يسمى بالموضة بشكل أعمى دون الانتباه لما يشتريه ويرتديه وما هو مكتوب على لباسه ومنهم من ‏يشتري بحجة أن الجميع يلبس هذه الملابس.‏
فقد أصبح من يرتدي مثل هذه الملابس وكأنه نموذج لشركة إعلانية متحركة، فما هو مكتوب ‏على لباسه يمثل الشخص الذي يرتديه.. كأن نرى شخص يرتدي تي شيرت مطبوع عليه(الكذب يهدي ‏إلى الفجور)*ويكون معروفاً عن هذا الشخص أن خصلة الكذب متأصلة فيه لا يتركها البتة. فهو يناقض ‏ما يلبسه، وهذا أمر موجود ومشاهد وكلنا نعرفه.‏
حديثي هنا ليس لانتقاد هذا الفن بل هو جميل في ظاهره وحيث أن توظيف الفن والتصاميم ‏والألوان لكل ما ينفع ويفيد قد نشجعه ونؤيده في غير اللباس ولكن ما وصل إليه المصممون في*التلاعب ‏في أحرف اللغة العربية*التي شرفهاالله بنزول كلامه جلّ في علاه فهي لغة القرآن*وهي اللغة الوحيدة ‏التي تفردت بهذا*التشريف العظيم*مما يستوجب منا نحن العرب أن نحافظ عليها ونقوِّيها ونرفعها عن كل ‏امتهان وننزها عنه. فكيف بنا نجد هذه اللغة بأن تزخرف على الملابس سواء*تيشيرتات*أو*فساتين*أو*‏عباءات*أواكسسوارات*فاب تدئوا بكتابة أسماء الأشخاص ويعلقونها في الاكسسوارات ثم التيشيرتات ‏والبعض أصبح يضع مقولات وحكم بل تجاوز الأمر لكتابة بعض الأحاديث بحجة أنهم يفتخرون بها ‏وغيرها من هذه العبارات إلى أن تفننوا أكثر في ذلك كما يعتقدوا أن هذا التطور فن فتجاوز الأمر تجاوزًا ‏كبيرًا فقد تم الاستهانة والتقليل بلغة القرآن باستخدام الأحرف الهجائية بمختلف الخطوط العربية ووضعها ‏مبعثرة بشكل عشوائي والتلاعب في الخط في ميلانه وطريقته بحيث لا تعطي معنى واضحًا من ‏المقصود بإظهاره بهذا الشكل.‏*قال علي الأجهوري الحروف لها حرمة سواء كتبت بالعربي أو بغيره وهو ما يفيده الحطاب ‏وفتوى الناصر قال شيخنا: وهو المعتمد. انتهى كلامه
يتبع

[اميرة الحرف]

ملابس الأحرف العربية



اعلم بأن هناك فن جديد يسمى بـ فن التيبوغرافي ‏‎(Typography)
ما جعلني أكتب عن هذا الموضوع
هو ما وجدته من انتشار هذا الفن ولكن السعي لاقتناء هذه الملابس بهذه الطريقة جعلتنا نضع ‏خطوط حمراء حولها.. فقد تمادى الأمر بعد أن كان مجرد كلمات لأبيات شعر ومقولات من حكمة أو ‏قصائد وعبارات تكتب على الملابس بأنواعها إلى أن تطور وأصبح عبارة عن شكل زخرفي من رموز ‏وحروف وتكرار لحروف بطريقة زخرفية معينة والمؤسف أنها تباع في الأسواق عندنا في السعودية ‏وبأشكال مختلفة وكذلك منتشرة في دول عربية مختلفة والمؤسف أيضًا أن هناك من يجري خلف ما ‏يسمى بالموضة بشكل أعمى دون الانتباه لما يشتريه ويرتديه وما هو مكتوب على لباسه ومنهم من ‏يشتري بحجة أن الجميع يلبس هذه الملابس.‏
فقد أصبح من يرتدي مثل هذه الملابس وكأنه نموذج لشركة إعلانية متحركة، فما هو مكتوب ‏على لباسه يمثل الشخص الذي يرتديه.. كأن نرى شخص يرتدي تي شيرت مطبوع عليه(الكذب يهدي ‏إلى الفجور)*ويكون معروفاً عن هذا الشخص أن خصلة الكذب متأصلة فيه لا يتركها البتة. فهو يناقض ‏ما يلبسه، وهذا أمر موجود ومشاهد وكلنا نعرفه.‏
حديثي هنا ليس لانتقاد هذا الفن بل هو جميل في ظاهره وحيث أن توظيف الفن والتصاميم ‏والألوان لكل ما ينفع ويفيد قد نشجعه ونؤيده في غير اللباس ولكن ما وصل إليه المصممون في*التلاعب ‏في أحرف اللغة العربية*التي شرفهاالله بنزول كلامه جلّ في علاه فهي لغة القرآن*وهي اللغة الوحيدة ‏التي تفردت بهذا*التشريف العظيم*مما يستوجب منا نحن العرب أن نحافظ عليها ونقوِّيها ونرفعها عن كل ‏امتهان وننزها عنه. فكيف بنا نجد هذه اللغة بأن تزخرف على الملابس سواء*تيشيرتات*أو*فساتين*أو*‏عباءات*أواكسسوارات*فاب تدئوا بكتابة أسماء الأشخاص ويعلقونها في الاكسسوارات ثم التيشيرتات ‏والبعض أصبح يضع مقولات وحكم بل تجاوز الأمر لكتابة بعض الأحاديث بحجة أنهم يفتخرون بها ‏وغيرها من هذه العبارات إلى أن تفننوا أكثر في ذلك كما يعتقدوا أن هذا التطور فن فتجاوز الأمر تجاوزًا ‏كبيرًا فقد تم الاستهانة والتقليل بلغة القرآن باستخدام الأحرف الهجائية بمختلف الخطوط العربية ووضعها ‏مبعثرة بشكل عشوائي والتلاعب في الخط في ميلانه وطريقته بحيث لا تعطي معنى واضحًا من ‏المقصود بإظهاره بهذا الشكل.‏*قال علي الأجهوري الحروف لها حرمة سواء كتبت بالعربي أو بغيره وهو ما يفيده الحطاب ‏وفتوى الناصر قال شيخنا: وهو المعتمد. انتهى كلامه
يتبع

[اميرة الحرف]

B]أخرجوا منها أشكال كثيرة بطرق وزخارف مختلفة ومنوعة أترككم مع الصور
[/B]
http://www.alroqya.com/CalligraphyClothes_Site/images/clothes1.jpg

وهـذه
http://www.alroqya.com/CalligraphyClothes_Site/images/clothes2.jpg


وهنا شكل آخر حروف متشابكة بشكل متداخل فمن يراه يحتار هل هي مجرد نقوش أم أنها حروف وماذا ‏تعني؟

(نقلا كما كُتِب:
هذه صورة فنانة لبست فستان مصمم بأحرف عربية مميزة نعم هكذا كل واحدة تعقد ‏الخطوط لتبين أنه تصميم) ‏

موضعت صورة لان
الله المستعان الجسم مفصل لمراءة
تلقونها ف موقع الشيخ لتحذير الامة
الله المستعان








http://www.alroqya.com/CalligraphyClothes_Site/images/clothes4.jpg

http://www.alroqya.com/CalligraphyClothes_Site/images/clothes5.jpg

http://www.alroqya.com/CalligraphyClothes_Site/images/clothes6.jpg

http://www.alroqya.com/CalligraphyClothes_Site/images/clothes7.jpg

بفعلهم هذا وضعوا اللباس موضع شبهة مما يجعلنا نحذّر منه خاصةً وأنّا نعلم بأن السحر قد ‏انتشر بشكل رهيب وفوق ما نتصور ويمكن دس السم في العسل والمرأة لا تدري وتغفل عن هذا فإنه في ‏أحد كتب السحر حتى يتم العمل السحري يجب أن تتم كتابة حروف متفرقة على ورق أو جلد أو غيره أو ‏على قماش ويتم كتابة الحروف بعدد محدد متفرقه وهناك حرفين يتم تشبيكهم مع بعض لغرض يعرفونه ‏السحرة. ‏
وهذا الفستان لفنانة في بلادنا عليه الجداول السحرية والأرقام والحروف وللأسف هناك من النساء ‏من قلدوها ولكنها كُشِفَت وبُيِّن حقيقة ما في الفستان.‏


يتبع



[/QUOTE]

[اميرة الحرف]

http://www.alroqya.com/CalligraphyClothes_Site/images/sihr_dress.jpg[/SIZE]

أريد أن أذكر أخوتي.. بأن علينا التنبه للباسنا ليس فقط تقليدًا والسعي لشراء ‏الغريب والجديد لمجرد أنه جديد أو ملفت، بل علينا التنبه لما هو مكتوب خاصة إن ‏كان اللباس مطبوع عليه كلمات وعبارات سواء باللغة العربية أو الانجليزية ونفهم ‏معناه.. لأننا بلباسه يدل على تأييدنا لما هو مكتوب عليه.‏
وحتى لا يُفهم بأنا نبالغ في هذا الأمر... نريد أن نعرض لكم بعض ما هو ‏موجود في الأسواق وبعض العبارات التي قام بعض الأفاضل بالاجتهاد في ربط ‏معاني حروفها ورموزها ونشرها على الانترنت حتى نفهم بأنها في الغالب ليست ‏مجرد حروف تم اختيارها بشكل عشوائي لغرض الزخرفة بل الأمر خطير ومدبر ‏له.‏

http://www.alroqya.com/CalligraphyClothes_Site/images/talasem1.jpg

http://www.alroqya.com/CalligraphyClothes_Site/images/talasem2.jpg


http://www.alroqya.com/CalligraphyClothes_Site/images/sehr_dress1.jpg

وننظر أيضًا لهذا النموذج وما فيه من صورة كف وما يسمى بـ خمسه ‏وخميسه وقد يقول قائل: ليس مقصودًا فأقول: بل مقصود وهو اعتقاد انظر إلى ما هو ‏مكتوب أسفل الفستان مكتوب [يا حاسدين الناس مالكم ومال الناس] وأظن واضح.‏

http://www.alroqya.com/CalligraphyClothes_Site/images/eye_dress1.jpg



يتبع[/QUOTE]

[حكآيه]

مجهود رائع
يسعدك ربي

[اميرة الحرف]

http://www.alroqya.com/CalligraphyClothes_Site/images/sihr_dress.jpg[/SIZE]

أريد أن أذكر أخوتي.. بأن علينا التنبه للباسنا ليس فقط تقليدًا والسعي لشراء ‏الغريب والجديد لمجرد أنه جديد أو ملفت، بل علينا التنبه لما هو مكتوب خاصة إن ‏كان اللباس مطبوع عليه كلمات وعبارات سواء باللغة العربية أو الانجليزية ونفهم ‏معناه.. لأننا بلباسه يدل على تأييدنا لما هو مكتوب عليه.‏
وحتى لا يُفهم بأنا نبالغ في هذا الأمر... نريد أن نعرض لكم بعض ما هو ‏موجود في الأسواق وبعض العبارات التي قام بعض الأفاضل بالاجتهاد في ربط ‏معاني حروفها ورموزها ونشرها على الانترنت حتى نفهم بأنها في الغالب ليست ‏مجرد حروف تم اختيارها بشكل عشوائي لغرض الزخرفة بل الأمر خطير ومدبر ‏له.‏

http://www.alroqya.com/CalligraphyClothes_Site/images/talasem1.jpg

http://www.alroqya.com/CalligraphyClothes_Site/images/talasem2.jpg


http://www.alroqya.com/CalligraphyClothes_Site/images/sehr_dress1.jpg

وننظر أيضًا لهذا النموذج وما فيه من صورة كف وما يسمى بـ خمسه ‏وخميسه وقد يقول قائل: ليس مقصودًا فأقول: بل مقصود وهو اعتقاد انظر إلى ما هو ‏مكتوب أسفل الفستان مكتوب [يا حاسدين الناس مالكم ومال الناس] وأظن واضح.‏

http://www.alroqya.com/CalligraphyClothes_Site/images/eye_dress1.jpg



يتبع[/QUOTE]

[اميرة الحرف]

أقدم لكم أخوتي بعض الفتاوى المتعلقة بالموضوع


فتوى رقم1: فتوى في لبس ثياب عليها كتابة.. رؤية شرعية: من موقع مركز الفتوى
السؤال: هل يجوز لباس ثياب عليها كتابة من الخلف، وهل ورد ذلك في ‏الأحاديث المتواترة، وإن كان اجتهادا فما هي الحجة؟ وجزاكم الله خيرا‎.
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: ‏
فقبل الجواب عما سألت عنه، نريد أولا أن ننبهك إلى أنه ليس من اللازم ‏في ثبوت الأحكام أن يرد فيها حديث متواتر، بل وليس من اللازم أن يرد ‏فيها خبر خاص عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ولو غير متواتر. ‏نعم، لو وجد في المسألة حديث متواتر أو حديث آحاد لكان الاحتجاج به ‏أولى من الاحتجاج بغيره.‏
وإذا لم يوجد شيء من ذلك، فإن اجتهاد أهل العلم الراسخين بإلحاق ما ‏لم ينص عليه بما نص عليه حجة. فهذا أعلمُ الأمة بالحلال والحرام معاذ ‏بن جبل -رضي الله عنه- يقول عند سؤال رسول الله صلى الله عليه ‏وسلم له: كيف تقضي إذا عرض لك قضاء؟ قال: أقضي بكتاب الله، قال: ‏فإن لم تجد في كتاب الله؟ قال: فبسنة رسول الله صلى الله عليه ‏وسلم، قال: فإن لم تجد في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا ‏في كتاب الله؟ قال: أجتهد رأيي ولا آلو، فضرب رسول الله صلى الله ‏عليه وسلم صدره وقال: الحمد لله الذي وفق رسولَ رسولِ الله لما ‏يرضي رسول الله. رواه أبو داود والترمذي.‏
وفيما يتعلق بموضوع سؤالك، فإن لبس ثياب عليها كتابة من الخلف أو ‏من أي جهة أخرى لم يرد فيه دليل، لكن هذه الكتابة إن كانت مما يعظمه ‏الشرع كالقرآن والحديث وأسماء الله الحسنى وأسماء الأنبياء والملائكة ‏ونحو ذلك فالواجب صيانتها عن كل ما ينافي تعظيمها وتعريضها للإهانة.‏
قال تعالى: (ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ) [الحج: 30].
‏وقال تعالى: (ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ) [الحج: ‏‏32].
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يكره أن يذكر اسم الله إلا ‏على طهارة، كما في حديث المهاجر بن قنفذ : أنه أتى النبي صلى الله ‏عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه حتى توضأ، ثم اعتذر إليه ‏فقال: إني كرهت أن أذكر الله إلا على طهر. رواه أبو داود وصححه ‏الألباني. ‏
وقال بعض أهل العلم إن الحروف مطلقا لها حرمة، قال الدسوقي: قال ‏الشيخ إبراهيم اللقاني: محل كون الحروف لها حرمة إذا كانت مكتوبة ‏بالعربي؛ وإلا فلا حرمة لها إلا إذا كان المكتوب بها من أسماء الله، وقال ‏عج (أي علي الأجهوري) الحروف لها حرمة سواء كتبت بالعربي أو ‏بغيره وهو ما يفيده ح (أي الحطاب) وفتوى الناصر قال شيخنا وهو ‏المعتمد. اهـ
ولا شك في أن لبس الثوب والتعرق فيه والاضطجاع به في الأماكن التي ‏قد تكون نجسة أو قذرة يتنافى مع تعظيم ما هو مكتوب فيه.‏
وعليه، فإذا كانت الكتابة المذكورة هي مما يعظمه الشرع، فقد علمت ما ‏في لبسها من النهي، وإن لم تكن مما يعظمه الشرع، فالأحوط أيضا ‏تجنب لبسها خروجا من الخلاف ما لم يشق ذلك. والله أعلم.‏
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=77255‎

فتوى رقم2: حكم لبس العباءة ذات اللمعة، العباءات المزركشة أجاب عليه الشيخ: عبدالرحمن السحيم
السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ‏
انتشرت الآن عباءات ذات لمعة قويه وفي الظلام تكون اللمعة ظاهرة مره‎ ‎لدرجة تجذب إنتباه الرجال وبعضها ‏ناعم والبعض منها ثقيل والكثير منا يلبسها وحتى بعض الداعيات نحسبهم والله حسيبهم.. فهل يجوزلبس مثل ‏هذه العباءات. ‏‎ ‎جزاكم الله خير وفتح عليكم ‏‎للمعلومية (سؤالي هذا .....جاء بعد غصب رجل من لبس مثل هذه العباءات وسبه لمرأة كانت لابساها).‏
الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته‎
‎يُشترط في لباس المرأة: أن لا يكون زِينة في نفسه، فإن كان زينة في نفسه، بحيث يلفت الأنظار، فقد خالف ‏شرط اللباس الشرعي، بل وخالف المقصد من الحجاب.‏‎
‎ ‎وسواء كان لفت الأنظار بطريقة لبس العباءة، أو بلونها المخالف، أو الْمُلْفِت للأنظار، أو بالزركشة والكتابات، ‏كل هذا يُخرج العباءة عن حدود اللباس الشرعي الذي أمَر به الله وأمَر به رسوله صلى الله عليه وسلم‎ .
‎
‎ ‎فتجتنب المرأة المسلمة ما يلفت الأنظار إليها إذا خرجَتْ من بيتها، وذلك لأن الشيطان أصلاً يُزيّن المرأة في ‏عيون الناظرين، وهذا معنى قوله صلى الله عليه وسلم: المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان. رواه ‏الترمذي وغيره، وهو حديث صحيح.‏‎ ‎والله تعالى أعلم‎.
http://www.almeshkat.net/index.php?pg=qa&cat=17&ref=1474‎


فتوى رقم3: العباءة الشرعية للمرأة، فتوى رقم‎ ( 21352)
س: فقد انتشر في الآونة الأخيرة عباءة مفصلة على الجسم وضيقة، وتتكون من طبقتين خفيفتين من ‏قماش الكريب، ولها كم واسع، وبها فصوص وتطريز، وهي توضع على الكتف. فما حكم الشرع في مثل ‏هذه العباءة؟ أفتونا مأجورين، ونرغب
‏(الجزء رقم : 17، الصفحة رقم 140)
حفظكم الله بمخاطبة وزارة التجارة لمنع هذه العباءة وأمثالها. ‏
الإجــابــة:
العباءة الشرعية للمرأة وهي (الجلباب) هي:
ما تحقق فيها قصد الشارع من كمال الستر والبعد عن الفتنة‎. ‎
وبناءً على ذلك فلا بد لعباءة المرأة أن تتوافر فيها الأوصاف الآتية‎: ‎
أولاً‎: ‎أن تكون سميكة لا تظهر ما تحتها، ولا يكون لها خاصية الالتصاق‎. ‎
ثانيًا‎: ‎أن تكون ساترة لجميع الجسم، واسعة لا تبدي تقاطيعه‎.
ثالثًا‎: ‎أن تكون مفتوحة من الأمام فقط، وتكون فتحة الأكمام ضيقة‎.
رابعًا‎: ‎ألا يكون فيها زينة تلفت إليها الأنظار، وعليه فلا بد أن تخلو من الرسوم والزخارف والكتابات ‏والعلامات‎.
خامسًا‎: ‎ألا تكون مشابهة للباس الكافرات أو الرجال‎.
سادسًا‎: ‎أن توضع العباءة على هامة الرأس ابتداءً‎.


وعلى ما تقدم: فإن العباءة المذكورة في السؤال ليست عباءة شرعية للمرأة، فلا يجوز لبسها؛ لعدم توافر ‏الشروط الواجبة فيها، ولا لبس غيرها من العباءات التي لم تتوافر فيها الشروط الواجبة، ولا يجوز كذلك ‏استيرادها، ولا تصنيعها، ولا بيعها وترويجها بين المسلمين؛ لأن ذلك من التعاون على الإثم والعدوان، والله جل وعلا يقول‎: ‎ وَلاَ تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ‏وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ، واللجنة إذ تبين ذلك فإنها توصي نساء المؤمنين بتقوى الله تعالى، والتزام ‏الستر الكامل للجسم بالجلباب، والخمار عن الرجال الأجانب؛ طاعة لله تعالى ولرسوله صلى الله عليه وسلم، ‏وبعدًا عن أسباب الفتنة والافتتان‎. ‎
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم‎.‎
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ‏
http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaDetails.aspx?View=Page&PageID=6435&PageNo=1&BookID=3&languagename=#P140‎ (http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaDetails.aspx?View=Page&PageID=6435&PageNo=1&BookID=3&languagename=#P140‎)


ختامًا.. أختي المسلمة الحجاب الشرعي له ضوابط وهذه هي صفات الحجاب الشرعي التي يجب ‏على المرأة المسلمة ارتداءه فهو يمثلها كمسلمة أما ما رأيناه فهو عبارة عن فساتين وليست ‏حجابات أو عباءات.


http://www.alroqya.com/CalligraphyClothes_Site/images/hejab1.jpg

إن كل راعٍ مؤتمن على رعيته المسئول عنها فعليه أن يتنبه وينصح ويناصح فهو مسئول ‏عنهم ومؤتمن عليهم من الله فعليه أن يؤدي هذه الأمانة ويعطيها حقها ابتداءً من رب الأسرة والأم ‏والأخوة. امتدادًا للجيران والأصدقاء والمجتمع حولنا.. فعلينا المناصحة والحث على اتباع ما ‏أمرنا به الله تعالى ورسوله عليه الصلاة والسلام والابتعاد عن كل مانُهينا عنه.‏

خـاتـمـة

أختم بنصيحة فكم وكم نُذكِّر بخطر ما يرِدُنا من الخارج وما يقع الآن بالنسبة للملابس بهذه الحروف ‏والكلمات ما هو إلا بداية لما سيقع في القريب العاجل إذا لم نقف بل ونحذر. فقد سبقنا من قبلنا ممن ‏يُحسَبـُون على الإسلام بمثل هذه الألبسة ولكن فيها الطلاسم والشرك ونحن نحذو حذوهم وإليكم بعض ‏الصور من ماضٍ وحاضر مما يبين أننا نسير خلفهم.[/QUOTE]

[عنيزاوي حنون]

شكراً لكِ
على أطروحاتكِ المميزة
يعطيك العاافية
لاحرمنا منكِ ..آبدآ..ولآمن ابدآعكِ..
بآنتظار جديدكِ المتميز
دمتِ بسعآدة ~.. .

[اماني ♫]

موضوع رائع
يعطيك العافيه

[اميرة الحرف]

منورين جميعاً
لاعدمتكم

[شموع الحب]

/،.
سلمت اناملك علي الطرح
وسلم لناذوقك علي حسن الانتقاء .،
كل الود لروحك /.http://vb.skon-s.com/images/smilies/481.gif
~http://www.tra-sh.com/up/uploads/1461268230381.png

[MS HMS]

طرح رآئع وراقي
تحية عطرة ل روحك الجميلة
شكراً لك من القلب على هذآ العطاء

*وردة1

[اميرة الحرف]

منورين جميعاً
لاعدمتكم

[غيم]

قوت القلوب /
جزاكِ الله خيراً لهذا المجهود الرائع ،
وجعله في ميزان حسناتك ،
تقييمي وامتناني ,,

[اميرة الحرف]

اميين يارب منوره غيم يسعدك ربي❤️

[حزن]

يعطيك العافيه

[بدر]

http://im36.gulfup.com/IVO1r.png


موضوع في قمة الخيااال
طرحت فابدعت
دمت ودام عطائك
ودائما بأنتظار جديدك الشيق
لك خالص حبي وأشواقي
سلمت اناملك الذهبيه على ماخطته لنا
اعذب التحايا لك

لكـ خالص احترامي
http://www.dohaup.com/up/2009-04-11/dohaup_1934141724.gif



http://up.movizland.com/uploads/13413138041.gif

[فاطمة]

انتقااء جميل
عواافي ع الطرح

[شموخ وايليه]

سلمت اناملك ويعطيك الله العافيه على مجهودك
والمزيد من عطائك ومواضيعك الرائعه والجميله
ودائما في إبداع مستمرفي أنتظار المزيد
ربي يحفظك

[۩۞۩ رآقـيے بطبعيے ۩۞۩]

ألــف شــكـــر


http://up.arabseyes.com/uploads2013/17_09_13137944515883486.gif
http://sl.glitter-graphics.net/pub/600/600423a90gwy5jg6.gif

http://1.bp.blogspot.com/-pnafqpBaK5Q/UPWKJRV2IsI/AAAAAAAAExM/jAUTGZiq6zA/s1600/189390868833312311.gif
.
يَآَ مَآَلْ اََلَعَآَفِيَهَ



لَآعِدَمَنِآ هـَ الَعَطَآءْ وَلَآَ هَـ الَمْجَهُودَ الَرَائَعْ


كُْلَ مَآتَجَلَبَهْ أًنَآَمِلكْ بًأًذخْ بَاَلَجَّمَآلْ مُتًرّفْ بَ تمًّيِزْ


وُدِيِّ
.
http://1.bp.blogspot.com/-pnafqpBaK5Q/UPWKJRV2IsI/AAAAAAAAExM/jAUTGZiq6zA/s1600/189390868833312311.gif
http://sl.glitter-graphics.net/pub/600/600423a90gwy5jg6.gif

http://up.arabseyes.com/uploads2013/17_09_13137944515883486.gif
http://up.arabseyes.com/uploads2013/17_09_13137944515883486.gif



راكان العجمي

[eyes beirut]

موضوع قمة الروعه والجمال
أسعدني جداً قراءته
الله يعطيك العافيه

[أميرة الورد]

ع ــــ؛:،وافــ؛،:,ــي يالــ:؛،ــغلا ع الاطروحــ؛:،ــه
شــ؛،,ــاكــرهـ لك جمــ؛،, ـيل جــ؛،, ــهدك
لــ؛،, ــروحك كل الــ؛،, ــود
والــ؛،,ــورد..|||

http://www.hamasatdamad.com/upload/uploads/1383159725883.gif

[اميرة الحرف]

منورين جميعاً
لاعدمتكم