هدي نبينا المصطفى ▪●عليه افضل الصلاه والتسليم قِسِمْ خاص للدّفاعْ عنْ صفْوة
و خيْر خلقِ الله الرّسول الكريمْ و سِيرَته و سيرة أصحابِهِ الكِرامْ و التّابعينْ
وُلد في مكة في شهر ربيع الأول من عام الفيل
قبل ثلاث وخمسين سنة من الهجرة (هجرته من مكة إلى المدينة)،"
ما يوافق سنة 570 أو 571 ميلاديًا و52 ق هـ. ولد يتيم الأب،
وفقد أمه في سنّ مبكرة فتربى في كنف جده عبد المطلب، ثم من بعده عمه أبي طالب حيث ترعرع
_______ |...أسماء النبي محمد"
أنا محمد وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر، وأنا الحاشر الذي يُحشَرُ الناس على قدمي، وأنا العاقب الذي ليس بعده نبي
وقد اختلف علماء الدين الإسلامي في أسماء كثيرة،
هل تصح نسبتها إلى نبي الإسلام أو لا، فأدى ذلك إلى اختلافهم
في تعداد هذه الأسماء فجعلها بعضهم كعدد أسماء الله الحسنى
تسعة وتسعين اسمًا، وعدّ منها الجزولي في "دلائل الخيرات" مائتي اسم،
وأوصلها ابن دحية في كتابه "المستوفى في أسماء المصطفى"
نحو ثلاثمائة اسم. وقد كان من أهم أسباب الخلاف أن بعضهم
رأى كل وصف وُصف به النبي في القرآن من أسمائه. في حين
قال آخرون إن هذه أوصاف وليست أسماء أعلام. قال النووي:
«بعض هذه المذكورات صفات، فإطلاق الأسماء عليها إنما هو مجاز»
ويقول السيوطي «وأكثرها صفات». وقد صنف العلماء في جمع أسماء نبي الإسلام مصنفات كثيرة، تزيد على الأربعة عشر مصنفا،
وهي: لابن دحية، والقرطبي، والرصاع، والسخاوي، والسيوطي،
وابن فارس، والجزولي، ويوسف النبهاني، وغيرهم. منها:
"الرياض الأنيقة في شرح أسماء خيرالخليقة" للسيوطي
فيما يلي بعض ما ورد من أسمائه وصفاته وألقابه:
أحمد، الاسم الذي أتى بالكتب وبشر به الأنبياء من قبل
أبو القاسم. الماحي. المقفّي (أي: آخر الأنبياء).
الحاشر. العاقب (أي: آخر الأنبياء). نبي التوبة.
نبي الرحمة. نبي المرحمة. نبي التوبة, نبي الملحمة.
الرحمة المهداة.,سيد ولد آدم.
حبيب الرحمن.,المختار. المصطفى. المجتبى.
الصادق. المصدوق ,البرهان. الأمين.
صاحب الشفاعة والمقام المحمود.
صاحب الوسيلة والفضيلة والدرجة الرفيعة.
صاحب التاج والمعراج. إمام المتقين.
سيد المرسلين ,قائد الغر المحجلين.
النبي الأمّي. رسول الله.
خاتم النبيين., المزمل.
المدثر. المنذر. الشاهد.
المبشر والبشير, النذير.
الداعي إلى الله. السراج المنير.
النور.الحق. الهادي. الكريم. الرؤوف الرحيم
قدم صدق العروة الوثقى. الصراط المستقيم.
النجم الثاقب.طه، على خلاف بين العلماء.
يس، على خلاف بين العلماء.