الفهم السطحي وأسبابه..؟

السطحي , الفهم , وأسبابه؟

الفهم السطحي وأسبابه..؟

*لماذا يكون*الفهم*سطحيا ؟

السطحية في استعمالنا الدارج هي جهد فكري مبذول أقل

من القدر الممكن والمطلوب ،*

ويتعلق باﻷ‌شكال والظواهر ويغفل عن المضامين والمقاصد .


أسباب هذه السطحية لعل منها ما يلي :


- الجﻼ‌فة ؛ كأن يكون المتعامل مع الفكرة أعرابيا مثﻼ‌ ، فهذا يصطكّ بها اصطكاكا ويقبض على يديها بعنف ، كما تعود على الجﻼ‌فة مع الناس واﻷ‌شياء في بيئته القاسية . واﻷ‌عرابية هنا ﻻ‌ تعني المعنى الحقيقي فقط ؛ بل إياه والمعنى المجازي ؛ فكثير ممن يتعاطى اﻵ‌ن في الساحة العربية مع اﻷ‌فكار والقضايا هم أعراب الروح وإن كانوا حضَرَ الهيئات !

- الهوى ، والهوى يعمي ويصم كما قيل ؛ فصاحب الهوى في فكرة معينة إن كان يرغب بها تَدَخّل هواه على خط موضعيته فأفسد عليه رأيه ، فحسّن القبيح وقبّح الحسن . وإن خفّت*
سيطرة هواه قليﻼ‌ على عقله فربما رأى في اﻷ‌مر جانب الحسن ولم ير جانب القبح ، والعكس كذلك ، وربما ضخّم القبح وصعْلَك الحسن ، والعكس كذلك .

- الكسل ؛ فالبعض ابتلي بهذه العلة النفسية المقيتة ، وغالبا يكون مجدا ونشيطا في أمور الحياة العملية ؛ كالوظيفة والتجارة والسفر والسياحة .. إلخ ، لكنه نفور من تعميم الجد العملي على القضايا الفكرية ، ﻷ‌نها ﻻ‌ تجلب له كسبا ماديا سريعا أو بهجة عاجلة كما تعود في أموره العملية اﻷ‌خرى ، فهذا إن سلم من فساد الضمير فإنه يكتفي بالكسل فﻼ‌ ينشط لتناول الفكرة بما تستحقه من جد وريْث وموضوعية ، وأما إن كان مُعْوِز الضمير فإنه يكون نشيطا ولكنه نشاط التقحّم والجﻼ‌فة كالمأجورين المتلونين الذين " يتعاطون " الفكر والقضايا بطريقتهم السلطانية أو النفعية وﻻ‌ يملون من إدمان " التعاطي " ! وهؤﻻ‌ء نهايتهم النفسية وخيمة .. لو كانوا يعلمون !

- العجلة ، " وقد يكون مع المستعجل الزللُ " كما قال المتنبي . فالعجِل مأخوذ بعجلته فﻼ‌ يكاد يرى من الظواهر إﻻ‌ شيئا منها فكيف بالبواطن ؟؟ وهذا ﻻ‌ تعطيه الحقيقة من نفسها إﻻ‌ بقدر ما أعطاها من عقله وضميره .

- فقدان البيئة المساعدة لﻺ‌بداع . وهذه البيئة إذا توافرت فليست هي المنتج للتفكير الممتاز أو العميق أو اﻹ‌بداعي ، إنها بيئة حاضنة للتفكير السليم فقط ، والباقي من نصيب الذات المفكِّرة . أما البيئة التقليدية فينشأ فيها أنماط عرفية فكرية صلبة جدا تقولب كل أفرادها تلقائيا ، ولذا فالمبدع في هذه البيئات عليه أن ينوء بحملٍ فكري هائل حتى يأتي بالجديد ، ثم عليه أن ينوء بمثله لكي يدافع عن هذا الجديد ، ثم عليه أن ينوء بثالث إن كان يطمح إلى نشر هذا الجديد .

كل هذه العلل النفسية واﻻ‌جتماعية تقود إلى السطحية في التفكير والسطحية في تناول القضايا بالنقاش والتحليل والنقد ، وتقود إلى أنواع من الشكلية والتشويه واللبس والغموض . واﻷ‌مثلة على ذلك متوافرة حولنا في كثير مما يطرح عن : الدين والحرية والديموقراطية والعلمانية والحوار والفن والكتابة والسياسة واﻷ‌من .


*

المصدر: منتديات تراتيل شاعر - من قسم: [ عآلم آلنجآح وتطوير آلذآت▪●

---

hgtil hgs'pd ,Hsfhfi>>? hgtil

تحية إبدآع متوآصلْ
أحييكـ على روحـكـ آلعطرة
كآن لي بصمـة إعجآب بين طيآت صفحتكـ
مع بآقة ورد
،’
أنتظر آلقآدم بشوق
ودي قبل ردي

طرح رائع .. وموضوع جميل
يسلمو والله يعطيك العافية

يععطيـك الـعـافيـهَ ع جمَ ـال طرحـك..||~
د ـام عطـائك ../..وروعـه تم ـيـزك..
(..م ـودتي..)..

يعطِ ـــيكْ العَآفــيَـــةْ .
عَلَـــىْ روْعـــَــةْ طرْحِـــكْ’..
بإآنْتظَـــآرْ الَمزيِــدْ منْ إبدَآعِكْ ..
وَ مَ نَنَحرَمِ مِنَ جديدكـ
لــكْ ودّيْ

وجدت هنا موضوع وطرح شيق
ورائع اعجبني ورآق لي
شكراً جزيلاً لك .
وبالتوفيق الدائم.

جميل الفكر
رآقني طرحكِ
كل الشكر ي نقآء ..]

يعطيييك العااافيه لا عدمنا هالتميييز والابدااع ,,
بأنتظااار جديدك الجذاب والمميز..
فشكـــــرآ لك على هـــــذا آلموضوع آلجميـل ..
ودي وعبير وردي لك..
تقــــديري وآحتــرآمي

موضوع في قمة الروعه
دمت لنا ودام تألقك الدائم

يسلموو ع الطررح الرائع