فتاوى تهمك في حياتك 5" ~

فتاوى

فتاوى تهمك في حياتك 5" ~

-
,



بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم. أما بعد ..
فهذا هو الجزء الخامس من " فتاوى تهمك في حياتك "وقد جمعت في هذا المختصر
أهم القضايا والفتاوى التي تخص كل مسلم .

س/ قولهم ( حلفت عليك ) هل هي يمين ؟.
ج/ يظهر أن هذه اللفظة لا تعطي حكم اليمين، فإن الحلف هو القسم باسم من أسماء الله
تعالى – أو صفة من صفاته. كقولك : والله ، ورب العزة ، ونحو ذلك .
(الشيخ ابن جبرين).

س/ ما الفرق بين كلمة نصراني ومسيحي ؟.
ج/ مسيحي نسبة إلى المسيح ابن مريم عليه السلام، وهم يزعمون أنهم ينسبون إليه وهو
بريء منهم، فا لأولى أن يقال لهم : نصارى كما سماهم الله في القرآن .
( الشيخ ابن باز ).

س/ دعوة الكفار للوليمة وتناول الطعام ؟.
ج/ فيه تفصيل : ـ إذا كان دعاهم لأجل الترغيب في الإسلام ونصيحتهم، فهذا لا بأس به،
أو كانوا ضيوفاً عنده . ـ أما أن يدعوهم إلى الطعام من أجل الصداقة والمؤانسة فلا ينبغي
له ذلك. ( الشيخ ابن باز ).

س/ ما الطريقة الشرعية في بيع الذهب بالذهب ؟.
ج/ أن يبيع الرجل الذهب الذي معه بثمن مستقل يقبضه من صاحب الذهب الذي يشتري
حاجته منه، ثم يشتري الذهب الآخر . ( الشيخ ابن باز ).

س/ ترك نصح الناس خوفاً من الرياء ؟.
ج/ هو من مكائد الشيطان التي يُخذل بها الناس عن الدعوة إلى الله، ولا يجوز للمؤمن
أن يدع ما أوجب الله عليه خوفاً من الرياء . ( الشيخ ابن باز ).

س/ مجالس الغيبة والنميمة ؟.
ج/ يجب على كل مسلم ومسلمة أن ينكر المنكر، فإن قبل منه، و إلا وجب عليه مفارقة
المكان وعدم الجلوس معهم . (الشيخ ابن باز).

س/ ما حكم تعليق الصور في البيوت والمكاتب وغيرها ... ؟.
ج/ لا يجوز – إذا كانت الصور من ذوات الأرواح . (الشيخ ابن باز) .

س/ ما حكم قول ( ما تستاهل ) لمن يزور مريض ؟.
ج/ هذا اللفظ لا يجوز ، لأنه اعتراض على الله سبحانه وهو – سبحانه – أعلم بأحوال
عباده، والمشروع أن يقول ( لا بأس طهور إن شاء الله ) . (الشيخ ابن باز) .

س/ ما شروط خروج المرأة إلى السوق ؟.
ج/ الالتزام بالحجاب الشرعي الكامل . ـ الابتعاد عن مخالطة الرجال . ـ الالتزام با لآداب
الشرعية . ـ إذن الزوج . (اللجنة الدائمة).

س/ ما حكم الاستهزاء بالحجاب ؟ .
من يستهزئ بالمسلمة من أجل تمسكها بالشريعة الإسلامية ، فهو كافر . (اللجنة الدائمة).

س/ قول المسلم للمسلم (يا غبي ، يا خبل، ....)؟.
ج/ المشروع للمؤمن أن يخاطب إخوانه المسلمين با لألفاظ الحسنة وأسمائهم التي سمو
بها، قال صلى الله عليه وسلم : (ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذي).
أخرجه الترمذي . (الشيخ ابن باز).

س/ الصلاة إلى غير القبلة جهلاً ؟.
ج/ أن كان في الصحراء وقد أجتهد وصلى بعد الاجتهاد، فالصلاة صحيحة ولا قضاء
عليه، وأما إن كان في الحضر فعليه القضاء، لأن في إمكانه السؤال عن جهة القبلة .
(الشيخ ابن باز).

س/ الصلاة في مكان فيه صور من ذوات الأرواح ؟.
ج/ الصلاة صحيحة إذا أداها المسلم على الوجه الشرعي، لكن كونه يلتمس مكاناً ليس
فيه صورة أولى وأفضل. (الشيخ ابن باز).

س/ شعور الإنسان أثناء الصلاة كأنه يخرج منه بول هل يبطل الصلاة ؟.
ج/ هذا الشعور لا يبطل به الوضوء، ولا الصلاة، لأنه مجرد وسوسة من الشيطان، إلا
إذا جزمت وتحققت أنه خرج منك بول . (الشيخ ابن باز).

س/ أفضلية الصلاة للمرأة في الحرمين [مكة والمدينة] أو في بيتها ؟.
ج/ السنة تدل على أن صلاة المرأة في بيتها أفضل من المسجد الحرام، لقوله صلى الله
عليه وسلم : (وبيوتهن خيرٌ لهن) يقول ذلك وهو في المدينة، ولأن في بيتها أستر لها
وأبعد لها عن الفتنه . (الشيخ ابن عثيمين).

س/ ما حكم البكاء على الميت ؟.
ج/ جائز، إذا لم يكن معه نياحة ولا أفعال محرمة، ولا تسخط من قضاء الله وقدره .
(الشيخ ابن الفوزان).

س/ ما حكم بلع اللعاب للصائم ؟.
ج/ اللعاب لا يضر الصوم، لأنه من الريق فإن بلع فلا بأس، وإن بصق فلا بأس
(الشيخ ابن جبرين).

س/ صائم شرب وقت أذان الفجر ؟.
ج/ ينبغي للمؤمن أن يحتاط لصيامه، وأن يمسك عن المفطرات إذا سمع الأذان، إلا
إذا علم أن هذا الأذان كان قبل الصبح. (اللجنة الدائمة).

س/ زكاة الراتب الشهري ؟.
ج/ إذا كان الإنسان ليس لديه إلا راتبه الشهري يعرف بعضه ويوفر بعضه فكيف يزكيه ؟
نقول : عليه أن يضبط بالكتابة ما يدخره من مرتباته، ثم يزكي كل جزء إذا حال عليه
الحول، وإن خرج عن الجميع عندما يحول الحول على أول المال كفى ذلك ولا بأس به.
(اللجنة الدائمة).

س/ استقبال القبلة عند قراءة القرآن ؟.
ج/ العبادة يستحب فيها استقبال القبلة، وإذا لم يستقبل القبلة فلا حرج في ذلك .
(الشيخ ابن الفوزان) .

س/ قراءة القرآن على القبور ؟.
ج/ بدعة ، لم ترد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه . (اللجنة الدائمة).

س/ إذا شك الرجل أو المرأة في خروج الريح في الصلاة ؟.
ج/ إذا شكت في أن شيئاً خرج من دبرها أو قبلها فلا يبطل وضوؤها، ولا تلتفت إليه،
لكونه من وساوس الشيطان . ( الشيخ ابن باز ).

س/ رقص النساء في المناسبات ؟.
ج/ لا بأس به لكن بشروط :
- أن يكون ذلك في محيط النساء فقط .
- وبصوت لا يرتفع ويتجاوز مكانهن .
- وبشرط التستر الكامل، بحيث لا يبدو شيء من عورة المرأة حتى في حالة الرقص،
كسيقانها وعضديها، وإنما يبدو منها ما جرت عادة المرأة المسلمة بكشفه في حضرة
النساء. ( الشيخ ابن الفوزان ) .

س/ إجابة الوليمة للنساء ؟.
ج/ إجابة المسلمة دعوة أختها في الإسلام لطعام وليمة –عرس- واجبة تأثم با لإعراض
عنها بشروط :
- إذا أذن لها زوجها بالخروج .
- ولم يكن بالوليمة منكر .
- أو بها منكر يمكنها تغييره ، وإلا فلا تجب ولا إثم عليها في عدم الإجابة .
(اللجنة الدائمة).

س/ زراعة الشعر لمن أصيب بالصلع ؟.
ج/ يجوز؛ لأن هذا من باب إزالة العيب، وليس من باب التجميل أو الزيادة على ما خلق
الله، فلا يكون من باب تغيير خلق الله . ( الشيخ ابن عثيمين ).

س/ ما حكم لبس الدبلة بين الزوجين ؟.
ج/ ليست من عوائد المسلمين، وهي التي تلبس لمناسبة الزواج، فإذا كان يعتقد فيها أنها
تسبب المحبة بين الزوجين وأن خلعها وعدم لبسها يؤثر على العلاقة الزوجية فهذا يعتبر
من الشرك . (الشيخ ابن الفوزان).

س/ مكالمة الخاطب للمخطوبة ؟.
ج/ إذا كان الكلام لمصلحة الخطبة فيجوز، مع أن الأولى والأحوط أن يخاطب وليها
بذلك . (الشيخ ابن الفوزان).

س/ ما يباح للخاطب رؤيته من المخطوبة ؟.
ج/ لا بأس أن يرى منها رأسها ووجهها وكفيها وقدميها، وقال بعض أهل العلم : يكفي
الوجه والكفان، ولكن الصحيح هو القول الأول لكن من دون خلوة . (الشيخ ابن باز).

س/ ما لا يجوز المخطوبة أن تتزين أمام الخاطب ؟.
ج/ لا بثيابها ولا بالمكياج ؛ لأنها أجنبية عن الخاطب، ولأن الخاطب إذا رآها في هذه
الزينة ثم تغيرت بعد زوالها، فإنه سوف تتغير الصورة عنده .(الشيخ ابن عثيمين).

س/ ما حكم من طلق زوجته ثلاثاً بكلمة واحدة ؟.
ج/ كأن يقول لها : أنتِ طالق بالثلاث أو مطلقة بالثلاث، فيعتبر طلقة واحدة، وله
مراجعتها ما دامت في العدة، فإن خرجت من العدة حلت له بنكاح جديد .
(الشيخ ابن باز).

س/ حلف بالطلاق ليمنع نفسه من فعل شيء ؟.
ج/ لا يقع الطلاق، وعليه كفارة يمين، مثل أن يقول : علي الطلاق إن شرب الدخان،
وإن كلم فلاناً أو منعها من خروج البيت ومقصوده منع نفسه من ذلك لا إيقاع الطلاق .

تنبيه : والمشروع للمسلم ألا يستعمل مثل هذه الأنواع، لأن كثيراً من أهل العلم يرى
وقوع الطلاق بذلك ولو لم يقصد الطلاق . (الشيخ ابن باز).

س/ حبس الطيور ليتسلى بها الأطفال ؟.
ج/ لا حرج في ذلك إذا أُوعد لها ما يلزم من الطعام والشراب، ولا دليل يدل على
خلاف ذلك فيما نعلم . (الشيخ ابن باز).

س/ ثقب أذن الصغيرة وأنفها من أجل الزينة ؟.
ج/ لا بأس به ، لأن هذا من المقاصد التي يتُوصل بها التحلي المباح .
(الشيخ ابن عثيمين).

س/ الاختلاط بين الرجال والنساء في الدراسة أو في العمل ؟.
ج/ وسيلة شر وفساد كبير، لا يجوز فعله، وأمر الرسول صلى الله عليه وسلم بالتفريق
بينهم في المضاجع، لأن قرب أحدهما من الآخر في سن العاشرة وما بعدها وسيلة لوقوع
الفاحشة بسبب اختلاط البنين والبنات . (الشيخ ابن باز).

س/ الدعاء بطول العمر ؟.
ج/ لا حرج في ذلك ، والأفضل : أن يقيده بما ينفع المدعو له . مثل أن يقول : أطال الله
عمره في طاعة الله . ومعلوم أن الدعاء لا يخالف القدر، بل هو من القدر، وكل الأسباب
التي لا تخالف شرع الله فهي كلها من القدر . (الشيخ ابن باز).

س/ ما حكم من يتوب ثم يعود لفعل المعصية ؟.
ج/ إذا كانت التوبة صحيحة، وكان حيث فعل الذنب عازماً على ألا يعود إليه، فإنه إذا عاد
إليه مره ثانية، لا تنهدم توبته الأولى، بل توبته الأولى صحيحة، وكلما أذنب وتاب، تاب
الله عليه .(الشيخ ابن عثيمين).

المصدر : أكثر من 1000 جواب للمرأة . جمع وإعداد: خالد الحسينان.
~

المصدر: منتديات تراتيل شاعر - من قسم: الفتاوى الشرعية ▪●

---

tjh,n jil; td pdhj; 5" Z

جزاك الله خير
وبارك الله فيك ونفع بطرحك
وجعلها الله في موازين حسناتك
مودتي وتقديري

جزيت خير الجزاء
على ماخطه لنا قلمك من طرح قيم
وجعله المولى في موازين حسناتك

..

طرح في غايه آلروعه وآلجمال
سلمت آناملك على الانتقاء الاكثر من رائع
ولاحرمنا جديدك القادم والشيق
ونحن له بالإنتظار,,~

نقل مميز وجهد مبدع وعطاء مستمر
سلمت يمينك على ما بذلت كل الشكر لك

عافااك الله على الطرح الرااااائع والجميل











اعتدنا منك المميز دائماً ونتطلع لجديدك

جزاتس الله خير
الله جعل في ميزان حسناتس

جزاك الله خير على الطرح
ننتظر القادم بشوق
تحيتي