ما يوقف لمصلحة المسجد

لمصلحة , المسجد , يوقف

ما يوقف لمصلحة المسجد

ما يوقف لمصلحة المسجد

كل ما يوقف لمصلحة المسجد ، المرجـع في تنفيذه هو نص وصيـة الواقف له ، وشرطه معتبر ما لم يخالف الشريعة الإسلامية .
وما يوقف لمصلحة المسجد ينقسم من جهة المستفيد منه إلى قسمين :
القسم الأول : ما يختص بذات المسجد ، وما فـيه كـالفرش وآلات التبريد والتدفئة ، وغيرها من الأدوات الكهربية ، والكتب النافعة .
فـعلى الناظر تنفيذ وصية الواقـف في هذا ، فـإن كـان الوقف على المسجد مطلقا ، فله أن يشتري للمسجد ما يحتاجه من هذه الأشياء ، وأن يصرف مبالغ من الوقـف على إصلاح المسـجد وترميـمه عند - ص 93 - الحاجة ، وإصلاح مرافقه ، ثم يدخر ما زاد عنده من ريع الوقف لعمارة المسجد وصيانته . وله المتاجرة بهذه الغلة لتنمو ويكون ذلك بإذن حاكـم شرعي ، فـإن خيف ضياع المال أو استيلاء ظالم عليه فليدخره لمصلحة المسجد لأنه أصلح .
ويجوز أن يستـغل ما تحت المسجـد أو فوقـه من بناء لمصلحة المسجد ، كحوانيت أو منازل تؤجر ، أو يسكن القائمون على مصالح المسجد فيها .
وإن نص الواقف على عمارة المسجد ، فيصرف على البناء ، وبناء المنارة ، والمنبر ، والنوافذ ، ونحوها ؛ مما يعتبر من البناء .
القسم الثاني : ما يوقف لمصلحة القائمين على المسجد كالدار التي توقف للإمام أو المؤذن أو الخـادم ، فـإن نص الواقف أنهـا وقف لإمام المسجد ، فله سكناها ، وله أن يسكنها من يشاء ، وأن يؤجرها ، وعليه إصلاح ما يفسد فيها حال استغلاله لها ، وإن قال : " وقفت هذه الدار ليسكنها إمام المسجـد ، فإن استـغنى عنها فهي لمصلحة المسجـد " . فليس للإمام إلا سكناها أو تركـها ، وليس له تأجيرها وأخذ غلتها .
ويشترك هذان القسمان في غلة وقف معين وقفه صاحبه ، فإن قال : وقفت هذه الدار للمسجـد ولإمـامه ، فنصفها لمصلـحـة المسـجد ، ونصفها للإمام ، وإن قـال : وقفت هذه الدار للإمام ليسكـنهـا فـإن - ص 94 - استغنى عنها فهي للمسجد . فقد تقدم ذكـره آنفا . والحاصل أن عبـارات الواقف مـعـتبرة فـي وصـيـته مـا لم تخـالـف الشـريعـة الإسلامية .
وإن مات إمام المسجد أو من يقوم بشـأن المسجد فـمن بعـده من أوصى له الواقف المتوفى ، أو من يعينه الواقف الحي بنفسه ، فإن كان الواقف ميتا ولـم يعين أحدا ، أو حيا ولم يعين أحدا ، فإن القاضي هو الذي يعين بديلا للإمام تتوفر فيه شروط الإمامة وإن كانوا في بلد ليس لإمام المسلمين به نائب ، فإن جماعة المسجد يولون من يرون فيه الصلاح .
ومما ينبغي التنبه له : أنه لا يجوز وقف شيء محرم للمسـجد ، كسجاد حرير ونحوه ، ولأن الوقف لأجل شيء محرم كبناء القبور بالمساجد أو الزخرفة عند من يرى تحريمها حرام .
ولا يحل للمؤمن أن يستغل أوقاف المسجد التي لم توقـف عليه لمصالحه الشخصية ، كـاستخدام فرش المسجد في الحفلات ، أو وضع بضاعة له ونحوها بالمسجـد ، وجعله مخزنا له ، فإن فـعل فعليه أجـرة المثل ، وإن أتلف شيئا لزمه رد مثله .

المصدر: منتديات تراتيل شاعر - من قسم: نفحات آيمانية ▪●

---

lh d,rt glwgpm hgls[] hgls[]

جزاكِ الله خيراً ..!

يعطيك العافية على ماقدمت
طرح متميز كتب الله اجرك
ودي وتقديري

جلب رااائع ومميز
الله يسعد قلبك
يعطيك العافية

/،
جزاك الله خير الجزاء .. ونفع بك ,, على الطرح القيم
وجعله في ميزان حسناتك
وألبسك لباس التقوى والغفران
وجعلك ممن يظلهم الله في يوم لا ظل الا ظله
وعمر الله قلبك بالأيمان
على طرحك المحمل بنفحات ايمانيه

أشكرك على مرورك الرآآئع
تتعطر وتشرف متصفحي بحضورك
لكِ أعذب زهور اليآسمين
دمتِ بكل خير

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخل الوفي

جلب رااائع ومميز
الله يسعد قلبك
يعطيك العافية

أشكرك على مرورك الرآآئع
تتعطر وتشرف متصفحي بحضورك
لكِ أعذب زهور اليآسمين
دمتِ بكل خير

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شموخ وايليه

/،
جزاك الله خير الجزاء .. ونفع بك ,, على الطرح القيم
وجعله في ميزان حسناتك
وألبسك لباس التقوى والغفران
وجعلك ممن يظلهم الله في يوم لا ظل الا ظله
وعمر الله قلبك بالأيمان
على طرحك المحمل بنفحات ايمانيه

أشكرك على مرورك الرآآئع
تتعطر وتشرف متصفحي بحضورك
لكِ أعذب زهور اليآسمين
دمتِ بكل خير

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملكة الاحساس

يعطيك العافية على ماقدمت
طرح متميز كتب الله اجرك
ودي وتقديري

أشكرك على مرورك الرآآئع
تتعطر وتشرف متصفحي بحضورك
لكِ أعذب زهور اليآسمين
دمتِ بكل خير

جزاك الله خير على الطرح الجميل
بأنتظار الجديد القادم
ودي وتقديري