نقاشات حاده بين الشباب والبنات

Ciel,,.
يسعدني ويشرفني طلبك وممتنه لهذه الثقه رغم انك لاتقلين عني بعلمك وثقافتك ياانيقه .
فيه مثل عندنا يقول (غالي والطلب رخيص ) وكل شي لعيونك يرخص بتواجد هنا مع الجميع
اتمنى مااكون ثقيله عليهم ويتقبلوني بصدر رحب ,

العازف ..
بدايه ارحب بتواجدك من جديد معانا فتواجدك يثري المتصفح والعقل والقارئ..,
فحيااااك معانا سواء بسؤال للشباب اوالصبايا ..
وكلامي لايعتبر قصورآ باالباقي من المتواجدين معانا ولكن العازف كان من السباقين باالردود والنقاش وغيابه كان غريب فوجب علي التوضيح والترحيب ؟.

كم يسعدني حضوركم ونقاشكم وطرح ارائكم فاانا غنيه بكم ..,

العازف ..,

سيلان قلمك ممطر بغرابه . آهني المجتمع بوجود من يحملون فكرك وظنك !!
امثالك قليل ومثل رايك قليل وهذا آعتقادي .
وخصوصا من جانب الرجل لااعتقد انه يضحي بشبابه وبدايه حياته باارتباطه باارمله تعول 2او 3 اطفال .
لاتؤخذاني ان قلت ان من طبع الرجال الآنانيه وحب الذات وخصوصآ باامور تهم مستقبلهم وحياتهم
والدليل عند وفاه الزوجه لايطيق الصبر والاحتمال بدون زوجه اخرى ..
اما المراه تصبر وتحتمل ولو كانت بااول عمرها ومن الممكن ان تعيش على ذاكره طول العمر وفاء له .
ولآ آرى ذلك عيبآ فلهم رايهم ونصيبهم .
من ناحيه المرآه عمومآ من الممكن ان تضحي بشبابها وتتزوج باارمل لديه نفس العدد من الابناء اذا لم اكثر .
ربما ظروف تجبرها وربما عمرها وربما الحاجه تدفعها لمثل هذه الحياه .

سؤالي .. مارايك ومانظرتك باالنسبه العدديه بين الرجال والنساء ايهم تجد اجبرته الظروف وتزوج باارمل
او ارمله .. واستمرت حياته .,؟

غيم ..,

يامرحبا بك ,, وبفكرك ,, ورجاحه عقلك ,, ورقي ردك .,,

غيم لااتفق معاك انه الان القرار ليس بيد الفتاه فهذه الصفه اعتبرها اندثرت وكانت سابقآ لاامهاتنا .؟
الفتاه لاراي لها او راي اهلها يفوق رايها ..
لكن بوقتنا الحالي الفتاه تعطي رايها للاهل وتقول نعم او لا ولو شافوا ردها خطآ ناقشوها وبلا اجبار
تجدينهم ينصاعون لرايها ..
ورغم الكثير الان من الفتيات هداهن الله تتخذ قرار خاطئ وهي صغيره باالعمر >> وهذا دليل لسماع رايها
فمن الممكن توافق على شايب لمجرد عنده مايملك من الثروه فوق العادي فتظن الحياه والسعاده باالمال .و
لم يكن تفكيرها بابناءه ومشاكله ومن هنا تبدآ المشاكل لعدم التوافق .,
هنا يجب ان يكون راي الاب والام والاخوان ( الرفض )اذا الهمهم الله الفكر واذا روا ماتراه ابنتهم
فلا مانع من بيعها له مقابل مبالغ ماليه وووووو (مجرد تفكير وقتي وسطحي )
ناسين العمر والفكر والعلم والطبقه الابناء والاجيال الذي سترابطهم ببعض ,,

غيم ..
تمتمي بكلمات اعجبتني باالنهايه باان الزواج قسمه ونصيب وان الانسان مسير وليس مخير ؟.
اتفق معك بااننا نريد وهو يريد والله يفعل مايريد ..
حلو الحدديث وان طال معك .,؟

طبعآ سيتضح لكم رايي من خلال ردودي مع الجميع فلا راي لي هنا
اتمنى من الجميع الحضور وطرح الراي بدون خجل او عيب .,
آنتظركم اعضاء آل تراتيل ..

غيم لااتفق معاك انه الان القرار ليس بيد الفتاه فهذه الصفه اعتبرها اندثرت وكانت سابقآ لاامهاتنا .؟
الفتاه لاراي لها او راي اهلها يفوق رايها ..
لكن بوقتنا الحالي الفتاه تعطي رايها للاهل وتقول نعم او لا ولو شافوا ردها خطآ ناقشوها وبلا اجبار
تجدينهم ينصاعون لرايها ..


غاليتي عندما ابدي راي بموضوع ما او بنقاش ما فهو من واقع او مواقف فالكتب لاتعلمنا ولا تثقفنا بامور الحياة ..
دعينا نطلق خيالنا قليلا انا وانتِ لو كنا مثلا امهات ولدينا ابنة وتقدم لها شخصان احدهما شاب اعزب والجميع يمدحه باخلاقه ومركزه والآخر ارمل ولديه عدد من الأبناء وايضاً به نفس مواصفات الاعزب .. ونتخيل قليلا ان هذه الابنة اختارت الارمل .. ماذا تكون ردة فعل الأم فهي تريد حياة جديدة لابنتها وبعيدة عن مسوؤلية تقع على عاتقها ,, طبعاً سترفض الام وستسعى لاقناعها وبدورها الفتاة اذا شعرت بعدم قناعة الاهل لن تغامر حتى لو ناقشتهم ولم يقتنعوا .. هنا الابنة مرتبطة بموافقة الاهل ومن راي انهم يرون مصلحتها افضل ..
من ناحية زواج الصغيرات من كبار السن كمثال فهو موضوع لوحده يستحق النقاش لانه زواج مادي واحيانا يكون بمباركة الاهل انفسهم ..

والحوار والنقاش معكِ غاليتي ممتع .. واختلاف الراي لايفسد للود قضية ..
دام تالق حرفك وجمال اهتمامكِ وحرصك ِ بمتابعة النقاش ..
لروحكِ سعادة ولقلبكِ فرح لايزول ..

مرحبا مجددا بغيم
ياغاليتي
ونحن هنا للنقاش الجاد وغير المستفز باالعكس حياك يابعد قلبي بااي وقت ..
طبعا
كلامك باانه من واقع تجربه هذا يكون الاصح ولا نقاش فيه ..
مثالك مقنع ولو انه نادر ماتقبل بنت باارمل ان وجدت شاب بنفس مواصفات الارمل ..
بهذا اعتقد تدخل الاهل صحيح لانها لديها خيارين والخيار مايحتاج راي اكيد الاعزب افضل .,
لانه لاينقصه شي سواء اولاد معه واعتبر هاذي ميزه فيه ..
باالنسبه انه زواج الكبار باالسن من صغيرات هو من صلب الموضوع ي غيم لان السؤال يقول
زواج ارمل او زواج ارمله يعني ..ارمل ممكن يتزوج صغيره وكثير تحصل بمجتمعنا ومن حولنا ويتاخذون قرار الموافقه للماده ؟
وهو عندما تقدم للزواج كان همه الوحيد الاطفال فلذلك تحدثت باالموضوع لانه صحيح موضوع متداخل ببعض .,

ولا بينا اي اختلاف الله يسعد قلبك ويصخر لك كل امور الحياه ..,
باالعكس حضيضه بمداخلتك دائمآآآ ي عسل ّّ

اطروحاتكم دسمة

معاذير لديك قدرة عجيبة
في فتح آفاق جديدة

غيم

متابعة تثلج الصدر

وسأغرز يافطة هنا مكتوب عليها لي عوده

عزيزتي معاذير /
السموحة والمعذرة على التاخر برد والسبب حكم عملي
غاليتي قلمكِ بلسم بطرحه خفيف الحرف وجميل المعني
تروق لي بشدة موآضيع النقاش وهنا وجدت حروف ممتتعه للنقاش
القضية المطروحه سوف انقاشها معكم بكل سعادة اليوم
آن شاءلله آحبتي لي وعودة بعدالراحة ساعات
عين الله ترعاكم آحبتي //

هلا أختي نورا
كالعادة متألقة ...بموضيعك كما ردودك

كل التحايا لثنائي الرائع والمبدع ..على تفاعلهم وإضأتهم للنقاش ..
معاذير
والعازف


الموضوع غاية بالروعة ومن وجهة نظري المتواضعة

اولاً :

ليس المهم أن يكون عازب، متزوج، أرمل، مطلق

المهم أن يكون رجل بكل ما تعنية الكلمة من معنى فما فائدة وجود الزوج إن لم يكن رجل يعتمد عليه في الضراء قبل السراء

شخص تكونين معه متألقه يعشقك بكل حالتك ويتحمل نوبات غضبك ويشاركك همك قبل فرحك

رجل إن وقعت في ضيق كان لك السند...وإن هرمت يكون بمعيتك شخص يتكأ عليك وتتكأين عليه في فترة شيخوختك

في نظري ..ليس المهم حالته الاجتماعية بقدر ماهو مهم اخلاقياته فعندما قال صلى الله عليه وآله وسلم\"إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه....\" لم يحدد حالة المتقدم فلم يقل إذا جاءكم عازب أو غيره ولكن من ترضون دينه وخلقه

في نظري الأرمل حاله حال الأعزب حال المطلق

ربما هو الخوف من المقارنه ...بين الزوجة الحالية وزوجته المتوفاة هو ما يقلق البعض فيخاف من الارتباط بأرمل

..

ثانياً :

الغيرة و المقارنة ..

فـ كونه كان متزوج من قبل وانه سيقارن ويحن للاولى فالاولى قد ماتت الله يتغمدها برحمته

وحب الرسول صلى الله عليه وسلم للسيدة خديجة لم يمنعه من الزواج بغيرها

ولم يكن حب الرسول للسيدة خديجة عائقا امام حب السيدة عائشة الشديد للرسول

ثالثاً :

بالنسبه لرد الجميله ..

غيم

وهي تبارك الله المّت بالموضوع
وليس بمستغرب منها زادها الله من فضلة

وهو زواج الاخت بـ أرمل اختها ..

فغالباً الفتاة هنا تكون مسيرة دون شعور منها .. حيث يكون الجميع مع فكرة الزواج من ارمل اختها ..
والحفاظ على الاطفال .. من ان يأتي لهم بغريبه و لا يوجد احن منها على ابناء اختها ..

كل هذه الضغوط تجعل من عاشة هذا الموقف لايوجد لديها حل سوى الرضوخ بغض النظر عن موقعها هي في هذا الزواج ..

اتصور من حق كل انسان ان ينطلق نحو اهدافه ويتحرك نحو غاياته من خلال قناعاته ..
لان بالنتيجه هذه حريه شخصيه صرفه وحياة شخصيه ..

المراة التي لاتقبل الزواج من انسان مطلق او ارمل تبقى امراة يحترم لها الراي ونحسن الظن بها ..


لانها ادرى بانفسها صحيح الارمل او المطلق لا ذنبا له وليس عارا او شنارا او حتى وزرا ينقص من صاحبه ولكن تبقى القناعه هي الاهم في الموضوع ..


لان امر الزواج مشروع مصيري لامجال للعاطفه والتسرع تحت تاثير عوامل خارجيه نعم التضحيه والايثارمطلوبه في مثل هذه الحالات ..


( ولكن لمن يجد في نفسه الصبر ..)


ولكن لاينبغى الاندفاع والحماسه او لغرض عدم تفويت الفرصه ..

من دون تفكير ودراسه معمقه ومراجعة الحسابات بشكل منطقي وموضوعي حتى لا تكون النتائج سلبيه من اول خطوه والله العالم بالصواب
'
'
تحياتي للجميع