{ مُصْحَف المُنْتَدى ..

وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ ۖ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ ﴿16﴾ إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ ﴿17﴾ مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ﴿18﴾ وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ۖ ذَٰلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ ﴿19﴾ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ۚ ذَٰلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ ﴿20﴾ وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ ﴿21﴾ لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَٰذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ ﴿22﴾ وَقَالَ قَرِينُهُ هَٰذَا مَا لَدَيَّ عَتِيدٌ ﴿23﴾ أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ ﴿24﴾ مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُرِيبٍ ﴿25﴾ الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ ﴿26﴾ ۞ قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَٰكِنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ ﴿27﴾ قَالَ لَا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُمْ بِالْوَعِيدِ ﴿28﴾ مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ ﴿29﴾ يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ ﴿30﴾ وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ ﴿31﴾ هَٰذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ ﴿32﴾ مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَٰنَ بِالْغَيْبِ وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ ﴿33﴾ ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ ۖ ذَٰلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ ﴿34﴾ لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ ﴿35﴾

17- ( يَتلـقّى المتلقّـيان): يحفظ و يكتب الملكان
( قعيدٌ): مَلـَـكٌ قاعد
18- ( رقيبٌ عتيدٌ): مَلـَـكٌ حافظ لأقواله مُعدّ حاضرٌ
19- ( سَكْرة الموت): شِدّته و غَمْرَته الذاهبة بالعقل
( تحيد): تميل عنه و تفرّ منه و تـَـهْرُب
22- ( غِطاءَ): حِحاب غفلتك عن الآخرة
( حديد): نافِذ قويّ
23- ( عتيد): مُعدّ حاضر مُهَـيّـأ للعرْض
24- ( عنيد): شديد العِناد و المجافاة للحقّ
25- ( مُعتد): ظالم متجاوز للحدّ
( مُريب): شاكّ في الله و في دينه
27- ( ما أطْغيته): ما قهَرْتـُـهعلى الطغيان و الغَواية
31- ( أزلفت الجَنة): قـُـــِرّبَتْ و أدْنِيَتْ
32- ( أوّاب): رجّاع إلى الله بالتوبة
33- ( حفيظ): لما استودعه الله من حقّه

► 519 ◄

وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَشَدُّ مِنْهُمْ بَطْشًا فَنَقَّبُوا فِي الْبِلَادِ هَلْ مِنْ مَحِيصٍ ﴿36﴾ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ ﴿37﴾ وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ ﴿38﴾ فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ ﴿39﴾ وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَارَ السُّجُودِ ﴿40﴾ وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَادِ مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ ﴿41﴾ يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ۚ ذَٰلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ ﴿42﴾ إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَإِلَيْنَا الْمَصِيرُ ﴿43﴾ يَوْمَ تَشَقَّقُ الْأَرْضُ عَنْهُمْ سِرَاعًا ۚ ذَٰلِكَ حَشْرٌ عَلَيْنَا يَسِيرٌ ﴿44﴾ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ ۖ وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ ۖ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ ﴿45﴾

سورة الذاريات مكية

آياتها 60 نزلت بعد الأحقاف



وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا ﴿1﴾ فَالْحَامِلَاتِ وِقْرًا ﴿2﴾ فَالْجَارِيَاتِ يُسْرًا ﴿3﴾ فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا ﴿4﴾ إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِقٌ ﴿5﴾ وَإِنَّ الدِّينَ لَوَاقِعٌ ﴿6﴾

36- ( بقلب منيب): مُخلص مُقبل على طاعة الله
( كمْ أهلكنا): كثيرا أهلكنا
( قرنٍ): أمّة
( بَطشًا): قوّة أو أخْذا شديدا في كلّ شيء
( فنقـّـبوا في البلاد): طوّفوا في الأرض حَذرَ الموت
( محيص): مَهْرَبٍ و مفرّ من الله
38- ( لُغوب): تعب و إعياءٍ
39- ( سبّح بحمد ربّـك): نـَــِزّهْهُ تعالى عن كلّ نقص أو صَلّ له تعالى حامدًا له
40- ( أدبار السّجود): أعقاب الصلوات
42- ( يسْمعون الصيحة): نفخة البعث
44- ( تشقّق الأرض. .): تنفلق و تتصدّع . .
( سِراعًا): مُسرعين إلى الدّاعي
45- ( بجبّار): بمُسلـّط تجْـبـرُهمْ على الإيمان


( سورة:الذاريات)

1- ( و الذاريات ذروا): ( قسَمٌ) بالرياح تذرو و تفرّق التراب و غيره ذروا
2- ( فالحاملات وقرا): السّحب تحمل الأمطار حَمْلاً
3- ( فالجاريات يُسرا): السّـفن تجري على الماء جَرْيا سهلا
4- ( فالمقسمات أمرا): الملائكة تقسّم المقدّرات الرّبانيّة
5- ( إن ما توعدون): مِنَ البعث ( جواب القسم)
6- ( إن الدين): الجزاء بعد الحساب

► 520 ◄

وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ ﴿7﴾ إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُخْتَلِفٍ ﴿8﴾ يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ ﴿9﴾ قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ ﴿10﴾ الَّذِينَ هُمْ فِي غَمْرَةٍ سَاهُونَ ﴿11﴾ يَسْأَلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ ﴿12﴾ يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ ﴿13﴾ ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ هَٰذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ ﴿14﴾ إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ﴿15﴾ آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَٰلِكَ مُحْسِنِينَ ﴿16﴾ كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ ﴿17﴾ وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ﴿18﴾ وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ ﴿19﴾ وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ ﴿20﴾ وَفِي أَنْفُسِكُمْ ۚ أَفَلَا تُبْصِرُونَ ﴿21﴾ وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ ﴿22﴾ فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ ﴿23﴾ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ ﴿24﴾ إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا ۖ قَالَ سَلَامٌ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ ﴿25﴾ فَرَاغَ إِلَىٰ أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ ﴿26﴾ فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ ﴿27﴾ فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً ۖ قَالُوا لَا تَخَفْ ۖ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ ﴿28﴾ فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ ﴿29﴾ قَالُوا كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ ۖ إِنَّهُ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ ﴿30﴾

7- ( ذات الحُبك): الطرق التي تسير فيها الكواكب
9- ( قوْل مختلف): متناقضٍ فينا كلـّـفتم الإيمان به
10- ( يؤفك عنه): يُصْرَف عن الحقّ الآتي به الرسول
11- ( قتل الخرّاصون): لـُعِنَ و قُــبّـح الكذابون
( غمرة): جهالة غامرة بأمور الآخرة
12- ( ساهون): غافلون عمّا أمروا به
13- ( أيّـان يوم الدّين ؟): متى يوم الجزاء ؟ ( إنكارٌ له)
17- ( يُـفـتـنون): يُحْرَقونو يعذبون
( يَهجعون): يَنامون
18- ( بالأسحار): أواخر الليل
19- ( المحروم): الذي حُرم الصدقة لتعفّـفه عن السؤال مع حاجته
24- ( ضيف إبراهيم): أضيافه من الملائكة
25- ( قوم منكرون): قاله في نفسه لغرابَتهمْ
26- ( فراغ إلى أهله): ذهَبَ إليهم في خِفـيَة من ضَيفه
28- ( فأوجس منهم): فأحسّ في نفسه منهم
( بغلام عليم): هو هنا إسحاق عند الجمهور
29- ( صرّة): صَيْحة و ضَجّـة
( فصكّت وجهها): لطمته بيدها تعجّبا

► 521 ◄

۞ قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ ﴿31﴾ قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَىٰ قَوْمٍ مُجْرِمِينَ ﴿32﴾ لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ طِينٍ ﴿33﴾ مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ ﴿34﴾ فَأَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴿35﴾ فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴿36﴾ وَتَرَكْنَا فِيهَا آيَةً لِلَّذِينَ يَخَافُونَ الْعَذَابَ الْأَلِيمَ ﴿37﴾ وَفِي مُوسَىٰ إِذْ أَرْسَلْنَاهُ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ ﴿38﴾ فَتَوَلَّىٰ بِرُكْنِهِ وَقَالَ سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ ﴿39﴾ فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ وَهُوَ مُلِيمٌ ﴿40﴾ وَفِي عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ ﴿41﴾ مَا تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ ﴿42﴾ وَفِي ثَمُودَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا حَتَّىٰ حِينٍ ﴿43﴾ فَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ وَهُمْ يَنْظُرُونَ ﴿44﴾ فَمَا اسْتَطَاعُوا مِنْ قِيَامٍ وَمَا كَانُوا مُنْتَصِرِينَ ﴿45﴾ وَقَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ ﴿46﴾ وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ ﴿47﴾ وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ ﴿48﴾ وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ﴿49﴾ فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ ۖ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ ﴿50﴾ وَلَا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ ۖ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ ﴿51﴾

31- ( فما خطبكم ؟): فما شأنكم الخطير ؟
34- ( مسَوّمة): مُعْـلـَـمَة بأنّها حجارة عذاب
38- ( و في موسى): و جعلنا في قصّة موسى آية
39- ( فتولـّـى بركنه): فأعرض فرعون بقـوّتِه و سلطانه عن الإيمان
40- ( هو مليم): آتٍ بما يُلام عليه الكُـفْـر
41- ( الريح العقيم): المُهلكة لهمْ، القاطعة لنـَـسْـلهمْ
42- ( كالرّميم): كالشيء البالي المفـتـّـت الهالك
44- ( فعَتوْا): فاستكبروا
( فأخذتهم الصّاعقة): فأهلكتهم صيحة أو نارٌ من السماء
47- ( بنيْناها بأيدٍ): بقوّة و قدْرَة
( إنّـا لموسعون): لقادرون
48- ( الأرض فرشناها): مهّدناها و بَسَطناها كالفراش للاستقـرار عليها
( فنِعْمَ الماهدون): المسَوّون المُصلحون
49- ( خلقنا زوجين): صِنـفَـيْـن و نوعين مختلفين
50- ( فـفـرّوا إلى الله): فاهربوا من عقابه إلى ثوابه

► 522 ◄

كَذَٰلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ ﴿52﴾ أَتَوَاصَوْا بِهِ ۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ ﴿53﴾ فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَا أَنْتَ بِمَلُومٍ ﴿54﴾ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴿55﴾ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴿56﴾ مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ ﴿57﴾ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ ﴿58﴾ فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا مِثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَابِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُونِ ﴿59﴾ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ يَوْمِهِمُ الَّذِي يُوعَدُونَ ﴿60﴾

سورة الطور مكية

آياتها 49 نزلت بعد السجدة



وَالطُّورِ ﴿1﴾ وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ ﴿2﴾ فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ ﴿3﴾ وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ ﴿4﴾ وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ ﴿5﴾ وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ ﴿6﴾ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ ﴿7﴾ مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ ﴿8﴾ يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا ﴿9﴾ وَتَسِيرُ الْجِبَالُ سَيْرًا ﴿10﴾ فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ ﴿11﴾ الَّذِينَ هُمْ فِي خَوْضٍ يَلْعَبُونَ ﴿12﴾ يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَىٰ نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا ﴿13﴾ هَٰذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ ﴿14﴾

53- ( طاغون): متجاوزون الحدّ في الكفر
56- ( ليَعْبدون )ِ: ليعرفوني أو ليخْـضعوا لي و يتذلـّـلوا
59- ( ذنوبًا): نـَـصيبًـا مِنَ العَذاب
60- ( فوَيْـلٌ): هلاكٌ . أو حسْرَةٌ أو شدّة عَـذاب

( سورة:الطور)

1- ( و الطور): ( قسَمٌ) بجبَل طور سيناء الذي كلـّـم الله عنده موسى
2- ( و كتاب مسطور): مكتوب على وَجه الانتظام
3- ( في رقّ): ما يُـكْـتـَب فيه جلْدًا أو غيره
( منشور): مبْسوط غير مختوم عليه
4- ( و البيت المعمور): هو الضّراح في السّماء أو الكعبة
5- ( و السّقف المرفوع): السّماء
6- ( و البحر المسجور): الموقَـد نارًا يوْمَ القيامة
7- ( إنّ عذاب . . ): ( جَوَاب القسَم)
8- ( تمور السماء): تـَـضْـطرب و تـَـدور كالرّحَى
9- ( فويْـل): هَلاكٌ أوحَسْـرَة أو شدّة عذاب
10- ( خوْض): انـْدفاع في الأباطيل و الأكاذيب
11- ( يُدعّون): يُدفعون بـِعُـنـْـفٍ و شدّة
12- ( اصلوها): ادخلوها . أو قاسوا حرّها
13- ( فاكهين): مُتلذذين نـَـاعمين مَسْرورين

► 523 ◄

أَفَسِحْرٌ هَٰذَا أَمْ أَنْتُمْ لَا تُبْصِرُونَ ﴿15﴾ اصْلَوْهَا فَاصْبِرُوا أَوْ لَا تَصْبِرُوا سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ ۖ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿16﴾ إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ ﴿17﴾ فَاكِهِينَ بِمَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ وَوَقَاهُمْ رَبُّهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ ﴿18﴾ كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿19﴾ مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ ۖ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ ﴿20﴾ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ ۚ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ ﴿21﴾ وَأَمْدَدْنَاهُمْ بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ ﴿22﴾ يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لَا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ ﴿23﴾ ۞ وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ ﴿24﴾ وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ ﴿25﴾ قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ ﴿26﴾ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ ﴿27﴾ إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ ۖ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ ﴿28﴾ فَذَكِّرْ فَمَا أَنْتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَلَا مَجْنُونٍ ﴿29﴾ أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ ﴿30﴾ قُلْ تَرَبَّصُوا فَإِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُتَرَبِّصِينَ ﴿31﴾

16- ( سُرُرٍ مصفوفة): مَوْصولٍ بعضها ببعـض باستواءٍ
18- ( زوّجناهم): قرَنّـاهمْ
20- ( بحور عين): بـنساءٍ بيض نُـجْـل العيون حِـسَانِـها
( ألتناهم): ما نـَـقـَـصنا الآباء بهذا الإلحاق
21- ( رَهين): مَرْهونٌ عِـنـْد الله تعالى
( يتنازعون): يَتجاذبون و يَتعاورون
23- ( كأسًـا): خَمْرًا . أو إناءً فيه خمرٌ
( لا لغوٌ فيها و لا تأثيم): لا كلامٌ سَاقط في أثناء شربها و لا فِعْـلٌ يوجب الإثم
24- ( لؤلؤ مكْـنونٌ): مَسْـتور مَصونٌ في أصدافه
26- ( مشفـقـين): خائفـين من العاقـبة
27- ( عذاب السّموم): نار جهنّم النّـافذة في المَـسَامّ
28- ( هو البرّ الرحيم): المحسِن العَطوف، العظيم الرحمة
30- ( رَيْبَ المَنون): صُرُوف الدّهْـر المُهلكَة

► 524 ◄

أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلَامُهُمْ بِهَٰذَا ۚ أَمْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ ﴿32﴾ أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ ۚ بَلْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿33﴾ فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ ﴿34﴾ أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ ﴿35﴾ أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۚ بَلْ لَا يُوقِنُونَ ﴿36﴾ أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ ﴿37﴾ أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ ۖ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُمْ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ ﴿38﴾ أَمْ لَهُ الْبَنَاتُ وَلَكُمُ الْبَنُونَ ﴿39﴾ أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ ﴿40﴾ أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ ﴿41﴾ أَمْ يُرِيدُونَ كَيْدًا ۖ فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ الْمَكِيدُونَ ﴿42﴾ أَمْ لَهُمْ إِلَٰهٌ غَيْرُ اللَّهِ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴿43﴾ وَإِنْ يَرَوْا كِسْفًا مِنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَرْكُومٌ ﴿44﴾ فَذَرْهُمْ حَتَّىٰ يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ ﴿45﴾ يَوْمَ لَا يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ ﴿46﴾ وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَابًا دُونَ ذَٰلِكَ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴿47﴾ وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ۖ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ ﴿48﴾ وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ ﴿49﴾

32- ( قوْمٌ طاغون): متجاوزون الحَدّ في العِناد
33- ( تقوّله): اختلق القرآن منْ تلقاء نفسه
37- ( خزائن ربّـك): خزائن رزقه و رَحمته أو مقـْـدوراته
( هم المسيطرون): الأرباب الغالبون أو المسلـّـطون
38- ( لهم سُلـّـمٌ): مَرقـًـى إلى السماء يَصعدون به
40- ( منْ مَغْرَمٍ مثقلون): من التزام غرْمٍ متعبون
42- ( هم المكيدون): المَـجْـزيون بكيْدهم و مَكْرهم
44- ( كِسْـفـًـا): قطْعَة عَـظيمة
( سحابٌ مَرْكوم): مجموعٌ بَعضه على بعض يُمْطِرُنا
45- ( فيه يصعقون): يُهلكون ( يوم بَدْر)
46- ( لا يغني عنهمْ): لا يَدْفع عـنهمْ
47- ( عذابًـا دون ذلك): عذابا قبل ذلك هو القحط
48- ( بأعيننا): في حِفظنا و حراستنا
( سبّحْ بحمد ربـّـك): نزّهْه تعالى حامِدًا له
49- ( إدبار النجوم): وَقْت غَـيْـبَتها بضوْءِ الصّباح

► 525 ◄

سورة النجم مكية

آياتها 62 نزلت بعد الإخلاص

وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ ﴿1﴾ مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ ﴿2﴾ وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ ﴿3﴾ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ ﴿4﴾ عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَىٰ ﴿5﴾ ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَىٰ ﴿6﴾ وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَىٰ ﴿7﴾ ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ ﴿8﴾ فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ ﴿9﴾ فَأَوْحَىٰ إِلَىٰ عَبْدِهِ مَا أَوْحَىٰ ﴿10﴾ مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَىٰ ﴿11﴾ أَفَتُمَارُونَهُ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ ﴿12﴾ وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ ﴿13﴾ عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَىٰ ﴿14﴾ عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَىٰ ﴿15﴾ إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰ ﴿16﴾ مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ ﴿17﴾ لَقَدْ رَأَىٰ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَىٰ ﴿18﴾ أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّىٰ ﴿19﴾ وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَىٰ ﴿20﴾ أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الْأُنْثَىٰ ﴿21﴾ تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَىٰ ﴿22﴾ إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ ۚ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنْفُسُ ۖ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنْ رَبِّهِمُ الْهُدَىٰ ﴿23﴾ أَمْ لِلْإِنْسَانِ مَا تَمَنَّىٰ ﴿24﴾ فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولَىٰ ﴿25﴾ ۞ وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَرْضَىٰ ﴿26﴾

1- ( و النّجم إذا هوَى): ( قسَم) بالنّجم إذا غرب و سَقط
2- ( ما ضلّ صاحبكم): ما عدَل الرّسول عن الحقّ و الهُـدَى ( جواب القسم)
( ما غوَى): ما اعتقد باطلا قطّ
5- ( شديد القوى): أمين الوحي جبريل عليه السلام
6- ( ذو مرّة): قوة أو خَلْق ٍ حَسَن . أو آثار بديعة
( فاستوى): فاسْتقام على صورته الخِلقـيّة
8- ( دنا): قـَرُبَ جبريل من النبي صلى الله عليه و سلم
9- ( قاب قوسين): قـَـدْرَ قـَوْسَيْن أو ذراعَـيْن من النبي صلى الله عليه و سلم
10- ( عبده): عبد الله و هو محمد صلى الله عليه و سلم
12- ( أفتمارونه): أفَتـُـكذبونه فتجادلونه صلى الله عليه و سلم
13- ( نزلـَة أخرى): مرّة أخرى في صورته الخِـلـْـقـيّة
14- ( سدرة المنتهى): التي تنتهي إليها علومُ الخلائق
15- ( جنّة المأوى): مُـقام أرواح الشهداء
16- ( يغشى السّدرة): يُغَـطّيها و يسْـتـرها
17- ( ما زاغ البصر): ما مال بَصَره عمّا أمِرَ برُؤيته
( ما طغى): ما جاوزه إلى ما لم يُؤمَر برُؤيته
18- ( لقد رآى): ليلة المِعراج
19- ( أفرأيْتم): فأخبروني ألهذه الأصنام قدرَة
( اللاّت و العزّى): أصنام كانوا يعبدونها في الجاهليّة
20- ( و مناة): أصنام كانوا يعبدونها في الجاهليّة
22- ( قسمة ضيزى): جائِـرَة . أو عَوْجَاء
24- ( أمْ للإنسان ما تمنّى): بل ألـَـهُ كل ما يشتهيه – لاَ
26- ( لا تـُـغني شفاعتهم): لاَ تدفَع . أو لا تنفع

► 526 ◄

إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ لَيُسَمُّونَ الْمَلَائِكَةَ تَسْمِيَةَ الْأُنْثَىٰ ﴿27﴾ وَمَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ ۖ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ ۖ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا ﴿28﴾ فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلَّىٰ عَنْ ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ﴿29﴾ ذَٰلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدَىٰ ﴿30﴾ وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى ﴿31﴾ الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ ۚ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنْتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ ۖ فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَىٰ ﴿32﴾ أَفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّىٰ ﴿33﴾ وَأَعْطَىٰ قَلِيلًا وَأَكْدَىٰ ﴿34﴾ أَعِنْدَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرَىٰ ﴿35﴾ أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَىٰ ﴿36﴾ وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّىٰ ﴿37﴾ أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ﴿38﴾ وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ ﴿39﴾ وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَىٰ ﴿40﴾ ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَىٰ ﴿41﴾ وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ الْمُنْتَهَىٰ ﴿42﴾ وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَىٰ ﴿43﴾ وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا ﴿44﴾

32- ( الفوَاحش): ما عَظم قـُـبْحه من الذنوب
( اللـّـمم): صغائر الذنوب
( فلا تزكّوا أنفسكم): فلا تمدحوها بحُسْنِ الأعمال
34- ( أكْـدَى): قطعَ عطيّته بخْلاً
37- ( الذي وفّى): أتمّ و أكمل ما أمِر به
38- ( لا تـزر وازرة . .): لا تحْمِل نفسٌ آثمَة . .
42- ( المنتهى): المصير في الآخرة للجزاء

► 527 ◄

وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَىٰ ﴿45﴾ مِنْ نُطْفَةٍ إِذَا تُمْنَىٰ ﴿46﴾ وَأَنَّ عَلَيْهِ النَّشْأَةَ الْأُخْرَىٰ ﴿47﴾ وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَىٰ وَأَقْنَىٰ ﴿48﴾ وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَىٰ ﴿49﴾ وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عَادًا الْأُولَىٰ ﴿50﴾ وَثَمُودَ فَمَا أَبْقَىٰ ﴿51﴾ وَقَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغَىٰ ﴿52﴾ وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَىٰ ﴿53﴾ فَغَشَّاهَا مَا غَشَّىٰ ﴿54﴾ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰ ﴿55﴾ هَٰذَا نَذِيرٌ مِنَ النُّذُرِ الْأُولَىٰ ﴿56﴾ أَزِفَتِ الْآزِفَةُ ﴿57﴾ لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ ﴿58﴾ أَفَمِنْ هَٰذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ ﴿59﴾ وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ ﴿60﴾ وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ ﴿61﴾ فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا ۩ ﴿62﴾

سورة القمر مكية

آياتها 55 نزلت بعد الطلاق

اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ﴿1﴾ وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ ﴿2﴾ وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ ۚ وَكُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ ﴿3﴾ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنَ الْأَنْبَاءِ مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ ﴿4﴾ حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ ۖ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ ﴿5﴾ فَتَوَلَّ عَنْهُمْ ۘ يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ إِلَىٰ شَيْءٍ نُكُرٍ ﴿6﴾

46- ( تـُمْنـَى): تدْفق في الرّحم
47- ( النّشأة الأخرى): الإحياء بعد الإماتة كما وَعَدَ
48- ( أقْـنى): أفقرَ. أو أرْضى بما أعْـطَى
49- ( الشِـّــعْـرى): كوكبٌ معروف كانوا يعبدونه في الجاهليّة
50- ( عادًا الأولى): قـَـوْم هودٍ عليه السلام
51- ( ثمود): قوم صالح عليه السلام
53- ( المؤتـفـكة): قُرى قوم لوطٍ عليه السلام
54- ( أهْوى): أسْـقـَـطها إلى الأرض بعد رفعها
55- ( فغشّاها): ألبَسَها و غطّـاها بأنواع من العذاب
( آلاك ربـّــك): نِعَـمِـهِ تعالى و منها دلائل قدرته
( تتمارى): تتشكّـك
57- ( أزفتِ الآزفة): اقترَبَتْ
58- ( كاشفة): نـَفـْـسٌ تكشف أهوالها و شدائدها
61- ( أنتم سامِدون): لاهون غَافـلون

( سورة:القمر)

1- ( انشقّ القمَر): قدِ انفلق فَـلـْـقـتيْن مُعْجزة له صلى الله عليه و سلم
2- ( سِـحْـرٌ): دائمٌ . أوْ مُـحْـكمٌ أو ذاهبٌ
3- ( مسْـتـَقِـرّ): مُـنـْــتـهٍ إلى غاية يستقـرّ عليها
4- ( مُزدجَرٌ): ازدجار و انتِهارٌ و ردْعٌ عمّا هم فيه من الكفر و الضلال
5- ( النّذر): الرّسل أو الأمور المُـخَـوِّفـَـة لهم
6- ( شيءٍ نُـكُـر): منكر فظيع ( هوْل يوم القيامة)

► 528 ◄