تراتيل و حوار الشباب ..

الشباب , تراتيل , حوار

رد: تراتيل و حوار الشباب ..

السلام عليكم


-سأل لروائي الانجليزي (أنجس ويلسون) كيف اتجهت
الى الأدب والكتابة وانت في سن متقدمة نسبيا ...حيث انه بداء يكتب وهوا في 32
قال (في عام 1943 أصبت أبمرض عصبي لازمني نحو عامين وكان قاسيا الى درجة
انني كنت أهيم على وجهي في الشوارع وأصرخ وذات يوم نصحني البعض بالكتابة لعلها
تخفف عنى وحاولت أن اخذ بالنصيحة فاكتشفت بانها مفيدة وأن الكتابة أصبحت بالنسبة لي
علاجا فعالا ومحببا فداومت عليها ..


اذا الكتابة هنا تعبير عن عوامل ذاتية خالصة ولا سيما في بدايتها قليلا تتحول بعد ذلك الى
التعبير عن عوامل خارجية موضوعية اذا سيدتي الأدب بطبيعته تعبيرا عن رؤية ذاتية اليس كذلك ..؟؟


-يقال بان الكتابة عند الأديب تبدأ ظاهرة اللعب عند الطفل اى يبداء الأديب
مع الكتابة مثل بداية الطفل مع اللعب وكلاهما الكاتب الناشئ والطفل الناشئ . ما رأيك بذلك ؟؟؟


- في العام 1985 خصصت صحيفة (اليبراسيون)الفرنسية عدد كاملا
لتستفتى فيه مع 400 أديب من مختلف أرجاء العالم حول سؤال تصعب
الاجابة عنه ( لماذا تكتب) طبعا تباينت الاجابات قد اطرح بعض منها

قالوا ( الأديب الاسباني خوان جو تيسيلو- لوعرفت الجواب ما كتبت)
الاديب الأمريكي أرسكين كالدويل - كتبت اشباعا لرغبتي في ابداع شخوص
ومواقف لم يكن لها وجود )كما قالت الأديبة الفرنسية -فرانسواز ساجان ( اكتب
لأنني أعشق الكتابة -اما الأديب الايطالي البرتوا مورافيا قال ( اكتب حتى افهم
سر اندفاعي الى الكتابة - قال الأديب البرازيلي جورج أمادو -اكتب لكي يقرأني
الآخرون ولكى أؤثر فيهم ومن ثم استطع المشاركة في تغيير واقع بلادي وحمل
راية الأمل والكفاح - كما قال الأديب الصيني باجين (أمارس الأدب لكى أغير حياتي
وبيئتي وعالمي الفكري - كما قال الأديب الكلومبي جابريل ماركيز ( اكتب لكي أنال
المزيد من حب أصدقائي - وقال توفيق الحكيم ( أكتب لهدف واحد اثارت القارئ لكى يفكر

كيف تعلق على ما جاء ولسان الأدباء العظام وكيف هم كتابنا اليوم ..؟؟

تقديري واحترامي

المصدر: منتديات تراتيل شاعر - من قسم: ملتقى آلفكر

---

v]: jvhjdg , p,hv hgafhf >>

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamad alaraimi

السلام عليكم

-سأل لروائي الانجليزي (أنجس ويلسون) كيف اتجهت
الى الأدب والكتابة وانت في سن متقدمة نسبيا ...حيث انه بداء يكتب وهوا في 32
قال (في عام 1943 أصبت أبمرض عصبي لازمني نحو عامين وكان قاسيا الى درجة
انني كنت أهيم على وجهي في الشوارع وأصرخ وذات يوم نصحني البعض بالكتابة لعلها
تخفف عنى وحاولت أن اخذ بالنصيحة فاكتشفت بانها مفيدة وأن الكتابة أصبحت بالنسبة لي
علاجا فعالا ومحببا فداومت عليها ..


اذا الكتابة هنا تعبير عن عوامل ذاتية خالصة ولا سيما في بدايتها قليلا تتحول بعد ذلك الى
التعبير عن عوامل خارجية موضوعية اذا سيدتي الأدب بطبيعته تعبيرا عن رؤية ذاتية اليس كذلك ..؟؟

احنا كلنا بداخلنا روح كاتب ممكن البعض ماقدر يوصل لروحه بسبب عجز
في الطريقه
ولماذا ندرس مادة التعبير
لكي نستطيع التعبير والترجمه عن اي موضع او اي شيء يخالط ذاتنا
وفكرنا وعقلنا

ومع الاسف مادة التعبير لم نعتبرها ماده كباقي المواد
لماذا لاننا نعتبرها حصة راحه
المدرسه تقول اليوم اكتبو عن البحر
دون نقاط دون توضيح دون تحديد خطوات نسير عليها
روحنا خبصنا ابو البحر واستعنا باهالينا
وكتبنا كم سطرين وداومنا كننا ملكنا العالم
ايه والله مبسوطيين كتبنا ونجي نقراء ماكتبنا بصوت عالي
وهي سرحانه وقالت شاطره اجلسي الله عسا كيف
من زين اللي كتبتو علقي يا بنت الناس قولي المفروض هذه الجمله تكون كذا
وكذا

ولكن لا حياة لمن تنادي
بس الحمد لله القراءه المستمره ساعدتني اني اكتب
يقال اذا اردت ان تصبح شاعر فـ اقراء 50 كتاب شعر
بعدها تصبح شاعر
ليه لان القرائه تجعلك تلم بكلمات عده وتشوف اساليب عده مختلفه
في الكتاب حسب كل كتاب

حصة مادة التعبير والله بسطه في مدارسنا عشان كذا اوقات لدينا مشاعر
لانعلم كيف نترجمها

اقتباس:

-يقال بان الكتابة عند الأديب تبدأ ظاهرة اللعب عند الطفل اى يبداء الأديب
مع الكتابة مثل بداية الطفل مع اللعب وكلاهما الكاتب الناشئ والطفل الناشئ . ما رأيك بذلك ؟؟؟

100% صحيح الطفل ينبسط مع اللعب يفرغ كل قوته وتلاحظه بنهايه ينام
ع العابه لانه خرج القوى الداخليه كامله

اما الكتابه صحيح تكتبت سطرين تقراهم ع مهل تجدهم شيء مره حلو
سطرين حسهم انجاز قراهم ع غيره اعجبتهم
المره الجايه كتب اكثر وهكذا
الكتابه متعه والامتع ان تكون كما تريد وكما تصورة جمالها

لكن لو فشل في الكتابه ولا راق له اللي كتبه ماراح يحصل استجابه
تدعه يحاول ويكمل

في ناس تكتبت لانها تحصل ملهمين يسكنون في عقلهم يساعدوهم
ع الكتابه
وهناك من يتعرض لمسببات تجعله يكتب
وكمان ناس تتخيل فتكتب ابدع من وهم
يعني الكتابه تفريغ اما لسبب معين او هدف معين
يعني هي ترجمه لما يريده

اقتباس:

- في العام 1985 خصصت صحيفة (اليبراسيون)الفرنسية عدد كاملا
لتستفتى فيه مع 400 أديب من مختلف أرجاء العالم حول سؤال تصعب
الاجابة عنه ( لماذا تكتب) طبعا تباينت الاجابات قد اطرح بعض منها

قالوا ( الأديب الاسباني خوان جو تيسيلو- لوعرفت الجواب ما كتبت)
الاديب الأمريكي أرسكين كالدويل - كتبت اشباعا لرغبتي في ابداع شخوص
ومواقف لم يكن لها وجود )كما قالت الأديبة الفرنسية -فرانسواز ساجان ( اكتب
لأنني أعشق الكتابة -اما الأديب الايطالي البرتوا مورافيا قال ( اكتب حتى افهم
سر اندفاعي الى الكتابة - قال الأديب البرازيلي جورج أمادو -اكتب لكي يقرأني
الآخرون ولكى أؤثر فيهم ومن ثم استطع المشاركة في تغيير واقع بلادي وحمل
راية الأمل والكفاح - كما قال الأديب الصيني باجين (أمارس الأدب لكى أغير حياتي
وبيئتي وعالمي الفكري - كما قال الأديب الكلومبي جابريل ماركيز ( اكتب لكي أنال
المزيد من حب أصدقائي - وقال توفيق الحكيم ( أكتب لهدف واحد اثارت القارئ لكى يفكر

كيف تعلق على ما جاء ولسان الأدباء العظام وكيف هم كتابنا اليوم ..؟؟

تقديري واحترامي

بالفعل اجاباتهم مختلفه لان في الاساس لكل منهم طريق خاص للكتابه
واهداف بنت عليها هذه الكتابه
واجدهم صائبون فيما قالو اقنعوني

كتاباتنا لهدف وتهدف وتستهدف / ماذا (( عقلي - وعقل الاخرين ))

قد يكون هؤلاء الكتب الغرب / تعلمو اصول الكتابه
هناك من استغل عقولهم بتوجيه سليم هناك من القى لهم الضوء
ع انهم كتاب ويبدعون فتعلمو وجاهدو واجتهدو لما وصلو عليه


وكتابانا قد يكونو لم يجدو من يسلط الضوء لهم ولم يتمكنو من معرفة
اصول الكتابه ويتعلموها بشكل صحيح
الا اني اجد فيهم الخير والبركه هم ابدعو من ذاتهم
استهوتهم القراءه فعشقو الكتابه

احنا مانقدر نحدد انه تكون كتاباتنا توجيه واحد ونمط واحد
نحن مختلفون لكل منا نقطه اقوى من الاخر
لذلك لك منا مجال

انا اشوف ان في كتاب عرب في زمنا والى الان في شباب وشابات
ماشاء الله عليهم بالفعل هم ادباء
لكن احنا مشكلتنا شعب لا يقراء مو الكل طبعاً ممكن الاغلب
لم يعتد ع ذلك
غير كتب الدراسه ماراح يمسكو

فينا مبدعين بالكتابه وهناك مبدعين بالاختراع
يعني ناس يدها تعمل وناس فكرها يعمل

ياســـــــــــــــــــلام ياسلام عليكايتها الرائعه


بما اننا اخذنا منحنى الى الجانب الاجتماعي

اذا دعينا اولا نكتب كلمة او احرف اهداء لهذا
الحوار

- الى جميع ابنائنا الشبيبة المراهقين أمل الآمة والمستقبل
حملة أرث الحضارة الى الآباء والأمهات
والى كل مهتم برعاية الاجيال المتصاعدة وتربيتهم تربية
صالحه من نهج القرأن والسنة ...



-اسيرة حرف كيف تخطط لتكوين أسرة ...؟؟؟

- هل سيكون بينك وبين شقيق روحك حوار يسبق الاقتران
او لنقل خلال اليوم الاول من الاقتران من اجل وضع رؤيا
للمسيرة الجديد وتحديد اهداف وتأسيس كيان صحى وهل الأولاد
ضمن المخطط ليأتوا بعد التمكن من تثبيت اسس الكيان ام سيترك كل
شيئ وحسب المقولة ( على البركة )..؟؟

- في حال التخطيط ما مرتبت الابناء في اولويات المخطط ..؟؟

- ماهى الأسس الصحية والصحيحة عند استقبال الطفل لرعايته
وهل تؤيدين ترك فترة بين الانجاب الاول والثاني ولماذا ..؟؟؟

عندما نتكلم عن التربية فلابد من ان نمر باسيكولوجية النمو اذ انها
تسهم اسهام مباشر في اعداد الأجيال وتربية النشئ
وهنا يجذبنا الحديث وحسب طلب شخصك الكريم الى التطبيع الاجتماعي
وفرعه الهام السلوك الاجتماعي

سؤالى من وجهة نظرك متى تبداء مرحل التطبيع للطفل ..؟؟
(او ما الوقت الانسب لذلك وهل كل أم قادرة لأن تجرع طفلها
تلك القيم ..


تقديري واحترام

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamad alaraimi

ياســـــــــــــــــــلام ياسلام عليكايتها الرائعه


بما اننا اخذنا منحنى الى الجانب الاجتماعي

اذا دعينا اولا نكتب كلمة او احرف اهداء لهذا
الحوار

- الى جميع ابنائنا الشبيبة المراهقين أمل الآمة والمستقبل
حملة أرث الحضارة الى الآباء والأمهات
والى كل مهتم برعاية الاجيال المتصاعدة وتربيتهم تربية
صالحه من نهج القرأن والسنة ...

ابنائنا امانه يجب ان نحافظ عليهم وكل اب وام مسؤولون يوم القيامه ومحاسبون
ع هذه الامانه التي منحها لهم الله
لان الله منحها لبعضنا وحرم بعضنا منها

وهم امل هذه الامه بعد الله
ان لم نجعلهم قد هذا الشيء ولن نساهم لابراز هذا الشيء
سوف نتحول الى مجتمع يختلف عن اطار تعاليمنا الاسلاميه ويكون
خارج عن القرآن والسنه
لاننا لم نحافظ ع هذا الشيء واذا لم نحافظ سوف نفقد

اقتباس:

-اسيرة حرف كيف تخطط لتكوين أسرة ...؟؟؟

بصراحه ماعندي تخطيط ابداً انا ما افكر في شيء انا ماوصلت له
لو اني رجال راح افكر لان هذه الخطوه تبدأ بـ الاقدام من الرجال مو الفتاه

انا حالياً تفكيري وتخطيط ع حياتي الان

لكن هدفي الاساسي ان تكون لي عائله مختلفه خارجه عن التقليد والتقلد
لها فكر خاص واسلوب خاص وحياه خاصه حتا لو خالطة جميع الامه
لاني راح اغرس فيهم وقتها ما اريده لكي احصده في النهايه

ولكن انا اريد وانت تريد والله يفعل مايريد
وبما ان الموضوع في علم الغيب ما اقدر احدد ع اي اتجاه يكون
نحن بالاكيد نسعى للافضل وباذن الله الله يعين ع هذا الشيء

اقتباس:

- هل سيكون بينك وبين شقيق روحك حوار يسبق الاقتران
او لنقل خلال اليوم الاول من الاقتران من اجل وضع رؤيا
للمسيرة الجديد وتحديد اهداف وتأسيس كيان صحى وهل الأولاد
ضمن المخطط ليأتوا بعد التمكن من تثبيت اسس الكيان ام سيترك كل
شيئ وحسب المقولة ( على البركة )..؟؟

اكيد في سياسه معينه نتفق عليها مافي شيء اسمه ع البركه
باذن الله الله مبارك في كل شيء
انا ما افكر في خطوات بعيدة المدى صعود الدرج درجه درجه
صعبه من اول يوم اكلم عن العيال ترا كذا وكذا
بسم الله بيقول البنت انهبلت
في البدايه بيكون تركيزي ع حياتي الجديده وكيف يكون نظامها
بعدها اذا دخلنا في مرحلة العيال قبل قدومهم اكيد بنظيف ع حياتنا السابقه حياة آخرى
لقدوم افراد آخرين تكون لهم مكانه وسياسه خاصه في التعليم والتعامل
يعني حياتنا الاوله بيكون فيها اختلاف الان

اقتباس:

- في حال التخطيط ما مرتبت الابناء في اولويات المخطط ..؟؟

مافهمت هذا السؤال وضح طال عمرك لكي اتمكن من الاجابه

اقتباس:

- ماهى الأسس الصحية والصحيحة عند استقبال الطفل لرعايته
وهل تؤيدين ترك فترة بين الانجاب الاول والثاني ولماذا ..؟؟؟

اكيد مؤيده وبقوه تكون في فترات متباعده
ولبدنك عليك حق اجل اقضي عمري كله بين حمل ونفاس
اكيد لا 9 شهور كثير اني احمل كائن حي في داخلي
اجي احطو واشيل غيره
التعب ع البنت مو ع الرجال

اكيد لازم الطفل الاول نقدر نتحكم فيه ونتعامل معه بعدها ممكن اقدر افكر بالثاني
اما ورا بعض يستحيل بما اننني استطيع
ولكن اذا دخلت قدرة الله وحدث مالم يكن في الحسبان الشكوى لله
بيكون اكيد في تصرف وتعامل اوفق فيه بين الاثنين
ولله حكمته التي نجهلها

اما من ناحية الاسس اهم اساسا احسو مايفقد الطرفان هيبتهم امام الاطفال
لان الام اذا فقدة هيبتها طغو عليها العيال واذا فقد الاب هيبته طغو عليه

فكيف بيكون نتحكم بهم وهناك تعامل شائب بيننا نحن وعدم اتفاق في كيفة التعامل
فلابد ان تكون هناك اساسيات انا مافكرة للامانه في مرحلة بيكون عندي عيال
لجل اكون محدده الاسس وهكذا

اقتباس:

عندما نتكلم عن التربية فلابد من ان نمر باسيكولوجية النمو اذ انها
تسهم اسهام مباشر في اعداد الأجيال وتربية النشئ
وهنا يجذبنا الحديث وحسب طلب شخصك الكريم الى التطبيع الاجتماعي
وفرعه الهام السلوك الاجتماعي

سؤالى من وجهة نظرك متى تبداء مرحل التطبيع للطفل ..؟؟
(او ما الوقت الانسب لذلك وهل كل أم قادرة لأن تجرع طفلها
تلك القيم ..


تقديري واحترام

مرحلة التطبيع لاحظته تبدأ من مرحلة النطق حسب ملاحظتي لافراد العائله ومن حولي
بما انه قال ماما يعني يفهم اني ماما يعني راح يفهم الباقي
بالتدريج حسب عقليتو
فتلاحظ الطفل لمن تباسطو امه وهو صغير ينطق مبكر عن الطفل الذي لاتمارس امه
مع الحديث المستمر
ف اللي ينطق مبكر سبحان الله تلاحظو اذكى لانو يلقط
والطفل الصغير ذهنه فاضي يستقبل بشكل اسرعه
فاذا تمكنا من تأسيسه وننشىء فيه مانريده سوف يتجاوب معنا بسهوله
الام في هذه المرحله قادره بشكل ايجابي ومريح ع تعويد الطفل

بنت خالو ماشاء الله بارك الله حافظه الصور الصغيره من القرآن
السنه الجايه تخش الروضه اذا اراد الله
لان امها تجلس تقرا لها الصبح
سبحان الله يقولو بعد صلاة الفجر العقل يكون في حالة استجابه لاي شيء يتلقاه
فيستقطبه بسرعه وبسهوله
وممكن عادي في اي وقت تلقن وتمارس مع طفلها التعويد ع امور عده

فالطفل الصغير هو في مرحلة تقليد لمن حوله لو شاف امه ترقص
طلع رقاص لو شافها مصليه في كل مكان يمد سجادته ويصلي
يعني و يقلد ابوه وامه في كل كبيره وصغيره

لذلك من المفترض ان يكون هناك سياسه تفصل حياتهم الاول بدون عيال
مع حياتهم الجديده ويحسبون حسبان ان فيه عيال ويكون فيه نظام جديد

السلام عليكم



- هناك مقولة مفادها ( بان اكثر المجتمعات تقدما من ناحية
العلوم التطبيعيه والانتاج التكنولوجي مازال يفتقر التعلم
الصحيح للتنشئة الاجتماعية .. كيف ترين هذا ؟؟

-برأيك هل هناك فرق بين ابناء الأباء المتقدمين في السن
بانهم غير عن اطفال الأباء الشباب ما رأيك بهذا ..؟؟


-في العام 1956 طرح أريكسون قولا بان عملية التطبع
الأجتماعي تمر ب8 مراحل هل لديك فكره عنها هذه المراحل
وان كنت قرأت هذه المبادء ال8 هل ترينها من وجهة نظرك تتماشي والوضع الان ..؟؟


تقديري واحترامي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamad alaraimi

السلام عليكم



- هناك مقولة مفادها ( بان اكثر المجتمعات تقدما من ناحية
العلوم التطبيعيه والانتاج التكنولوجي مازال يفتقر التعلم
الصحيح للتنشئة الاجتماعية .. كيف ترين هذا ؟؟

اذا تعلمنا انتجنا بشكل صحيح
ع حسب الماده ووصولها الى ذهن الشخص
وحسب الترغيب في نوعية التعلم والتشجيع والدعم
سوف يتوفر لنا منتجين ومبدعين

لان الابداع يأتي من التعلم كنتيجة متولده عنه
اذا توفرةة هذه الاشياء في التعلم
من حيثث المكان وتوفير المقتنيات والمتطلبات وتوفير الجو المناسب
سوف نبدع

ابسطها لو تعطي شخص ورقه وقلم وتقول له ارسم
اكيد بيرسم

لذلك اذا وفرنا للاخرين المتطلبات الازمه اكيد بيبدعون

لكن مجتمعنا للاسف قاصر من ناحية هذا الشيء
وقد يكون في نهج جديد في التعليم واساليب تدرس من ناحية هذا الشيء
والله اعلم

اقتباس:

-برأيك هل هناك فرق بين ابناء الأباء المتقدمين في السن
بانهم غير عن اطفال الأباء الشباب ما رأيك بهذا ..؟؟

في فرق واختلاف اكيد لكن في الاثنان هناك جيل جيد ومتجدد
وفي اشياء قد اكتسبها الاثنين حسب سلوكيات حياتهم المختلفه
لان في النهايه الاب قد يكون جاهد في جعل ابنه افضل منه بكثير
وهذا بحد ذاته يفي باذن الله
مهما كان هناك اختلاف فهو لايذكر بفرق شاسع
لان بعد مايصبح لهذا الطفل كيان وعقل هنا سوف يبدأ دوره
في تكوين نفسه وتغيير نفسه

اقتباس:

-في العام 1956 طرح أريكسون قولا بان عملية التطبع
الأجتماعي تمر ب8 مراحل هل لديك فكره عنها هذه المراحل
وان كنت قرأت هذه المبادء ال8 هل ترينها من وجهة نظرك تتماشي والوضع الان ..؟؟


تقديري واحترامي

ماقريت عنها بامانه اول مره يمكن اسمع ب اريسكون ذا
سوف ابحث عنها الان واشاهد

من حيث ماوجدته سوف اعلق ع كل نقطه لـ اريكسون
اول نقطه الثقه
انا تكلمة ان الثقه اساسيه في تكوين شخصيه قويه لان الانسان الواثق
من نفسه ناجح في حياته لانه لايتأثر بشيء آخر بما ان ثقته ثابته

وصحيح تحدثت قبل ان الطفل بما انه بدا يقول ماما فهو مؤهل للتلقين والتطبع


-2 الاستقلاليه
حلو من المفترض ان يكون لكل فرد منا استقلاليه خاصه صحيحه ليست خاطئه
ع مقومات صحيحه وتبنى ع ذلك

3- الشعور بالذنب
وهذا يعني ان ايفهم ان هناك حساب ويحاسب نفسه
لان بنهايه الله محاسب لنا ع افعالنا
فاذا كانت خاطئه فليتعلم الاعتراف بها وتصحيحه ليكون ع درايه
كما قلت سابقا
يعلم الصح والخطأ لكي يميز هذا الشيء

4- النقص
اصاب اريكسون
لذلك كما قلت لايجب ان نقارنهم بغيرهم لكي يشعرو بالنقص
هدفنا في النقص ان يكون هو البحث عن الكمال في داخله وليس النقص
مقارنة بغيره

5- الهويه
ولماذا نوصله لمرحلة التساؤل
يجب ع الام والاب ان يركز ع حياة ابنهم لكي يعلمو نقاط الضعف والقوه
وراح يلاحظ كل منهم ان لدا ابنهم هوايه معينه ويجب عليهم التركيز عليها
وتنميتها بداخلهم لكي لايتحيرو
كل منا له هوايه معينه ولكن اهالينا غافلين عنها مما ادى الى تشتت لدى
الابناءء وفيهم من لديه هوايه وماتت في الاساس لعدم الاهتمام بها وتنميتها

6- الصداقه
انا بصراحه لن استطيع العيش بدون صديقاتي لانهم ملح الحياه الذي اتذوقه
ولو افتقدهم لفقدة الملح في طعامي
الصداقه مفيده بحيث تكون مع اصدقاء صالحين يعينوك ع الحياه لا يكونو
فرعون لك في الحياه
وكلنا قديرين بمصادقة من نريد اذا كان اهل لذلك والابتعاد عن من هم غير ذلك
لان الحياه تحمل الخير والشر
وتحمل طريقان طريق الصلاح والفساد
لذلك يجب تحديد مانريد والابتعاد عن مالانريده

7- الانتاجيه
تاتي من الاخذ والعطاء ان اعطيت تاخذ وبقدر هذا الشيء تثمر
لابد ان يتشاركو في هذا الشيء ويتقيدو بان الحياه ليست عطاء دائم
وليست انتاج دائم بدون مقابل

8- اصاب في الثامنه
اليأس هو ان تموت وانت ع قيد الحياه لذلك يجب التكييف
والتأكد بان الحياه ليست دائم لنا ولا هي علينا
وان لنا يوما لامحال
وان لاتعيق حياتنا مرض معين او اعاقه معينه وتجعلنا نستسلم للموت
فلابد من المجاهده الى اخر نفس
لان عمر الانسان مايموت ناقصه يوم
وكل مايكتب الله لنا هو لحكمه نجهلها هو اعلم بها

السلام عليكم



اعرف باني اثقلت عليك بالاسأله
لكننى اسابق الوقت فقد ينتهى حوارنا
اليوم وحسب ما قرر له فهى الضوابط




- ان فن الانصات والذي اشار له العلماء
او صنفوه او وصفوه على ان ( مهارة الهدوء تسمى فن الانصات)
حيث ان علماء النفس والاجتماع اثبتوا بان الاستماع الجيد من اهم الادوات
الرئيسية للوصول الى قلوب الاخرين وفهمهم والتفاهم معهم اذا الاستماع فن ومهارة

قبل ان اتطرق للاسئله اسمحيلي بان اذكر مقولة لاحد الحكما

( إذا جالست الجهال فأنصت لهم...
وإذا جالست العلماء فأنصت لهم ..
فإن في إنصاتك للجهال زيادة في الحلم، وإن
في إنصاتك للعلماء زيادة في العلم )

اتصور بانها قاعده لفن الانصات


- سؤالى الاول سوف اوجهه لشخصك الكريم مباشرة
ولك حق الامتناع عن الاجابه

- لوكنت انت من ذهب لصديق تفضى له بما يحمله قلبك ليخفف عنك
وفاجئك مقاطعا بمشكلتة ماذا تفعلى او كيف تتصرفى معه هل ستواصلى
الاستماع له ام ستقاطعيه بالمقوله الشعبيه جاي اشكيلك قمت تبكيلي ...؟؟؟


- من وجهة نظرك بان الاشخاص الذين هم يتمتعون بمهارات فن الاستماع الجيد
هم الذين يحصدون المراكز وقلوب الناس وهل من هم غير المجيدين لهذه المهاره
هم من الفاشلون وغير محبوبين في وسطهم وبراءيك هل هناك امكانيه من اقناعهم
تعلم هذا الفن والمهاره والتى لم يتلقوها منذ نشئتهم ..؟؟

- برأيك هل الاستماع والانصات للمتكلم لمجرد سماع الكلمات
ام فهم ماوراء الكلمات هوا الأهم .. وكيف..؟؟



تقديري واحترامي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamad alaraimi

السلام عليكم



اعرف باني اثقلت عليك بالاسأله
لكننى اسابق الوقت فقد ينتهى حوارنا
اليوم وحسب ما قرر له فهى الضوابط




- ان فن الانصات والذي اشار له العلماء
او صنفوه او وصفوه على ان ( مهارة الهدوء تسمى فن الانصات)
حيث ان علماء النفس والاجتماع اثبتوا بان الاستماع الجيد من اهم الادوات
الرئيسية للوصول الى قلوب الاخرين وفهمهم والتفاهم معهم اذا الاستماع فن ومهارة

قبل ان اتطرق للاسئله اسمحيلي بان اذكر مقولة لاحد الحكما

( إذا جالست الجهال فأنصت لهم...
وإذا جالست العلماء فأنصت لهم ..
فإن في إنصاتك للجهال زيادة في الحلم، وإن
في إنصاتك للعلماء زيادة في العلم )

اتصور بانها قاعده لفن الانصات


- سؤالى الاول سوف اوجهه لشخصك الكريم مباشرة
ولك حق الامتناع عن الاجابه

- لوكنت انت من ذهب لصديق تفضى له بما يحمله قلبك ليخفف عنك
وفاجئك مقاطعا بمشكلتة ماذا تفعلى او كيف تتصرفى معه هل ستواصلى
الاستماع له ام ستقاطعيه بالمقوله الشعبيه جاي اشكيلك قمت تبكيلي ...؟؟؟

جيزانيه افهم ان النظام نظام لذلك خصصت هذا الوقت وباذن الله سوف اغلق مابدي قبل 12
لكي يتمكن الاخرين من الدخول حسب سياسة هذا الموضوع
لا عليك طال عمرك لم تثقل عليه ابدا
خصصت لك الوقت هذا فلاعليك

نعود للموضوع

انا صادفت هذا الموقف وبكثره من صديقاتي وللامانه ماعمري فطكرة وخطر
ببالي هذه العباره اشكيلك وتبكييلي

بلعكس بسرعه اتحول من شاكيه الى مستمعه ومنصته ومدققه معها
الانسان يختار الشخص الاقرب له لكي يشتكي له ويكفيني انها فضلتني ع غيري
مع رغم وجود البديل
لذلك استمع لها وافيدها واحاول اخفف عنها لانني منصته لها واعلم بالتحديد
اي نقطه عند حديثها مثقله عن الاخرى لكي استطيع ان افيدها ولا ازيد عليها
من حزنها وشكواها هي شكت لانها تريد حل وتريد الخروج من هذه المشكله


همسه / الاطفال هم من يريدون ان ننصت لهم بحب وحنان
لانهم ان لم يجدو منصت سوف يبحثون عنه بطريقه او اخرى
وبالتالي نخسرهم لان ليس كل المنصتيين يهتمون بطفلك بقدر اهتمامك انت
وقد يستغل بشكل خاطىء

كبعض القاصرات في النت واستغلالهم من قبل الشباب بشكل خاطىء
فهي تعتقد انه يفهمها احتواها في حين اهلها نسوها
لذلك يفقدون السيطره عليها ولن تلتزم بكلمتهم بقد ماتلتزمه
من المنصت الذي وجدته

والعكس هناك بنا يستغلون الشباب

العيب منا وفينا كلنا الطرفين لا اميز الشباب عن البنات ولا العكس

اقتباس:

- من وجهة نظرك بان الاشخاص الذين هم يتمتعون بمهارات فن الاستماع الجيد
هم الذين يحصدون المراكز وقلوب الناس وهل من هم غير المجيدين لهذه المهاره
هم من الفاشلون وغير محبوبين في وسطهم وبراءيك هل هناك امكانيه من اقناعهم
تعلم هذا الفن والمهاره والتى لم يتلقوها منذ نشئتهم ..؟؟

بلعكس مو شرط الاستماع يحتل قلوب الاخرين
لاننا نحن نحمل ثلاث سمات متوفره لدى الجميع ( سمعيين / حسيين / بصريين )
وكل منا تغلب عليه وتتدرج عليه هذه الثلاثه وقد تتغير حسب الظروف والوقت والمكان
وحسب الشيء المحدد لذلك

اوقات نبي من يسمعنا واوقات نبي من يحس فينا
وفي كل الحالتي الثلاثه موجوده لدينا جميعاً ولكن كيف تستغل بطريقه صحيحه
هذا مانريده

اقتباس:

- برأيك هل الاستماع والانصات للمتكلم لمجرد سماع الكلمات
ام فهم ماوراء الكلمات هوا الأهم .. وكيف..؟؟

تقديري واحترامي

اكيد الاهم الفهم اثناء الاستماع لكي يتمكن الشخص من التحدث
لان بعد ان يتحدث الشخص سوف ينتهي من حديثه وينظر اليك بامعان
لكي يبدأ دورك في التحدث عما قال

ولا نتحدث وبنهايه اذا سكتنا هو ساكت برضو خير وبعدين انا ليه تحدثت
معقوله انت ماتنصت اثناء الحديث اكيد هذا مزعج
ان تصدم بهكذا نوعيه
اذا ماله خلق للاستماع فليقول هذا ولايجعلني اتحدث وهو لايريد الانصات

كل متحدث يريد من الاخرين ان يفهموه اذا سمعنا بامعان وبشكل صحيح سوف يفهم

اعتقد ان الاقسام الادبيه درسو هذه الماده لان عندهم علم نفس
وللاسف الاقسام العلميه لم يحصلو عليها
اذكر كنت اخذ كتب صحباتي الادبيات واقراها حبيت علم النفس والله
المفروض يتيحونه لنا لجل نفهم انفسنا ونستطيع ان نتعامل معها ونتحكم بها
لكن قراءة كتب علم ننفس رغبة مني في معرفة هذا المجال وهذا العالم ليس الا

اذا تحدث لي شخص لابد ان افهم ماوراء هذه الكلمات لكي استطيع ان احلها له
ان لم افهم ما الفائده من الانصات

لذلك يلجا الاخرين الى المقربون لانهم منصتون اكثر من الغرباء
ان اعطوك وقتهم يعطونه بحب ولانهم يعرفونك فلاتتعب معهم فهم يفهمونك
بسبب الاحتكاك الدايم ببعض ومعرفة من هم ومن نحن
ولكن بالفعل هناك اغراب محل ثقه للاستماع

لو يكون هناك برنامج صوتي عن الاستماع او منظمه خاصه مسؤوله عنها في هذا المجال هل لديك شكوى للحل

سوف يتجه لها الكثر لانهم يريدون ذلك
من منا لايريد ان يستمع له الاخرين
من منا لايريد مشاركة الاخرين بما في داخله

عند استماعنا نحتاج الى توجيه نحتاج الى تفريغ

السلام عليكم


رائع رائع لقد وصلنا قسم النقاش انت فيه الان
ونعرض عليك الاشراف لاننى كهلا متعب احتاج
لدعم وانت خير معين اتفقنا اتفقنا شكرا لك
سابلغ الاستاذ خياط

تقديري واحترامي

السلام عليكم


اعتذر كان هناك خطاء

- في حال التخطيط مترتب هل سيكونون الابناء في اولويات المخطط ..؟؟

تقديري واحترامي