نعم نخاف ....!!!؟؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamad alaraimi

السلام عليكم

طرح هام وله رؤيا وطرح بفكرة تصل للجميع
وهذا يعود لثقافة الطارح فهى ومن خلال تتبعى
لاعمالها وردودها تمتلك خيالا واسع وفكرا ثاقب
وثقافة متعدده

اتوقف قللا مع الطرح ولتتسع صدوركم لي

انا الحقيقة لا اختلف وافكرة الطرح وانما يجب
اناقشها انما اختلف مع الغالبية ممن حملوا وزرى
فرد لجماعه وهنا لابد من ان نتوقف ونتحاور ان اردنا
ان نصحح وان نقدم ما يفاد ويستفاد

- بنسبة للشخص الغاضب من جارة الذي اجر شقتة
لرجل وردت او صافة هنا الحقيقة ان كان ينظر الى ذلك
من منظور الترفع والتعفف نحن كذا ولنا كذا فهذا اتفق حوله
بانه مخالف ولا يجب بان ينظر اليه او يقتدى به لكن ومن تحليلى
الشخصي بان الرجل له ابعاد بنظرته ومن خلال ما يظهر بالمجتمع
من تقليد ومن عادات وقيم تجلب وتستورد دون فهمها حتى لذلك اراه
يحرص على مجتمعه من ان لا ينقاد ناشئة المجتمع ويقليد ذلك الجار
الجديد ناهيك عن من معه في اسرته ان كانت اوصاف الرجل كذلك
فكيف من هم معه باسرته

واما من ناحية من اشار الى العادات والتقاليد لربما نتفق
وبعضها لا تقرب للدين ولا هى مشرعه هذي ترفظ واختلف
وما ورد بان ما يمارس من عادات وتقاليد فيها شي من الفتن
اغلب عادات المجتمع العربي مستنبطة من الدين فمثلا المرأة
وسترها اليس من الحياء والحياء من الدين وهناك الكثير وكما
جاء في بعض ما قدرت ان اتتبعه لبعض العلماء


يقول الشيخ السعدي رحمه الله "رسالة في أصول الفقه" (7) :
( الأصل في العادات الإباحة إلا ما ورد عن الشارع تحريمه )



ويقول الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله "مجموع الفتاوى" (6/510) :
" الواجب على كل مسلم أن لا يعتمد على العادات ، بل يجب عرضها على الشرع المطهر ، فما أقره منها جاز فعله ، وما لا فلا ، وليس اعتياد الناس للشيء دليلا على حله ، فجميع العادات التي اعتادها الناس في بلادهم أو في قبائلهم يجب عرضها على كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام ، فما أباح الله ورسوله فهو مباح ، وما نهى الله عنه وجب تركه وإن كان عادة للناس " انتهى .



ويقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله "تفسير سورة البقرة 2" (299) :
" العادات لا تجعل غير المشروع مشروعاً ؛ لقوله تعالى : ( وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوْاْ الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا ) مع أنهم اعتادوه واعتقدوه من البر ؛ فمن اعتاد شيئاً يعتقده براً عُرِض على شريعة الله " انتهى .
وقد عد أهل العلم التمسك بالعادات والتقاليد التي تشق على الناس ، وتؤدي إلى بعض المفاسد ، أو تؤدي إلى بعض الشقاق والنزاع ، أو توقع في الحرج ، عد ذلك أهل العلم من الغلو المذموم ، ومن التكلف والتنطع الذي جاء النهي عنه في شريعتنا .

اذا لايجب بان ننظر لكل تصرف فردي على انه يعود
او مرده للعادات والتقاليد حيث ان في مجتمعاتنا من العادات
والتقاليد الموروثة ما يجعلنا نتمسك بها بل واكثرها الان يبحث
الجيل عنه ويتبناه

لى عوده بأذن الله

تقديري واحترامي

اهلاً بك استاذي وجودك اجمل إضافة للموضوع
نقاشك هادف وشامل .. وراقي بكل المقاييس ..
ومنه اسمح لي بـ التالي


بالنسبة لما ذهبت اليه من تأييد لوجهة نظر الخال من المستأجر ..
قد اتفق معك الى حدٍ ما وبعيد عن المثالية ..
فكما ذكرت في ردي على الجميلة غيم ..
ان هناك من يتبع ستايلات تترك شيء بإنفسنا اما لغرابتها او لانها تذكرنا بشخصيات مقيته مشهوره ..
ولكن

هنا يجب ان نحترم حرية الشخص الأخر وان لا نسيء الظن فيه فنحن لسنا مخولين على الجميع ..
فكم من شخص انخدعنا بهم وهم منا وفينا يلبسون ما نلبس ويأكلون مانأكل ..!!!

انا ضد الحكم على الشخص من خلال مظهره او اسلوبة ..


اما بالنسبة للعادات والتقاليد ..
فحدث ولا حرج .. اكاد اجزم ان الاغلبية العضمى يرتكز عليها اكثر من تعاليم الدين الحنيف ..
واسمح لي ان اذكر لك استاذي ..
ماقام به احد الاقارب عندما .. رأى ابنه البالغ من العمر 25 عام .. وقد حلق شعرة ( قزع ) ..
ومعروف حكم هذه القصة في الدين ..
عندها انكر الاب هذه القصة على ابنة و لكنه انهى الحوار الدائر بينهما ..
بقوله ..
لا تدخل على المجلس الا وانت حاط شيء على راسك لا تفضحني بين الجماعه ..!!؟؟

هكذا ببساطة الخوف من المجتمع ومن نظرة الأقارب ..


الحديث في هذا الموضوع يطول والأكيد اني بوجودك مرحبة ..
وانتظر إطلالتك بفارغ الصبر


لك كل التحايا

السلام عليكم

الحوار وشخصك الكريم مفيد ابنتي الراقية
دعيني اولا ابداء بالرجل الذي استهجن المستأجر من خلال شكلة
لابأس اتفق وشخصك حول جزئية الحكم المتسرع واقف حول نقطة
الحرص وما كتبته انفا لكن لابأس فانت قدمت مناقشة واعيه اعذريني
ابنتي اتوقف قليلا واتمنى اتساع صدرك انتم الجيل الجديد وحسب الاشارة
من شخصك وكذلك العنوان حول الخوف قد اتيك بامثلة شخصيا تعايشت معها
ولا زلت لكن اولا دعينا نناقش الخوف الوارد انتم مبتعدون كثيرا عنا اتفق بانكم
وعيتم على ثوراتنا وتمسكنا بقيمنا وتقاليدنا وهذا ومن خلال ما يشاع عنه مؤخرا
من تخلف ورجعيه جعل الجيل الجديد يتفر من المسنين وكأنهم فتنه كما اشير من
خلال التعقيبات وهنا اتعجب الحقيقة او انني اقلب المعادله حيث انكم انتم من يتسرع
بحكمه علينا لماذا لاتقتربون منا وتحاوروننا نطلع على فكركم ونستفيد وتستمعون
لوجهات نظرنا ونتناقش على سبيل المثال انا رجل مسن انصهر بين الشباب من اجل
ان اتعلم وها انا اليوم تعلمت من خلال حوارك واستفدت اذا لماذا لانتقارب ونتحاور
لعلى ذلك الرجل عندما يستمع لوجهة نظرك يقتنع او لربما انت عندما تستمعى لوجهة
نظره حول موقفه تقتنعي اذا اين الخوف هنا لطالما من هم ينتقدون مبتعدون تقربوا منا
ابنتي فنحن نملك فكرا وانتم لكم فكركم استقيتموه من الحداثه ونحن نواكبه ونحاول التأقلم
معه اذا الا نحتاج الى ايضاح وتوضيح من اجل ان نغير او حتى نحد من بعض العادات
والتي قد نتفق عليها بانها تحد من تقدمكم او من تسيد فكركم

انا هنا اختلافي فقط حول الاشارة الى انها ثقافة باليه لاننا نستهجنها في الحقيقة


بكل تأكيد سأكون هنا فقد استفدت من الحوار

انت رائعه ابنتي

تقديري واحترامي

السلام عليكم


بنسبة لما تطرقت اليه بالمشاركة اعلاه حيث ذكرت
سوف اسوق امثله

نعم انا اتعامل مع ابنائى واسرتي بشكل عام بديمرقراطية
بالرغم من انني رجل متمسك بقيمي وعاداتي وسلوكي ولا اخفيك
بانني اشرحها لابنائي مثلا وهنا حسب ما تفضل شخصك الكريم
من موقف الرجل مع ابنه عندما احدا يطرق باب منزلي لا يمكن بان
اذهب لافتح له وانا بنفس ما انا عليه بالمنزل مثلا كنت لابس شورت وتيشيرت
لايمكن لابد من ان ارتدي ملابسي واستقبل من على الباب هذه يطلق عليها عادات
او تقاليد اجتماعية هل فيها ما يرفضه الشرع حسب ما اتيت به في مداخلتي الاولى
طبعا لا وانما يقرها بل ويبذل جهدا من اجل ان يبقى عليها الان اختلف الوضع فقد
يفتح الباب لي وهوا مرتدي الملابس الداخليه هل يقر الشرع هذه بالتأكيد لا فهى فيها
خروج عن الحياء هنا نريد ان نتقارب حيث لايعنى بان ديمقراطي وبينكما حوار ونقاش
وتتخلى عن ما هوا قيم وراقي هنا فقط الاختلاف لا ادري الحقية هل لاننا لم نستطع
ايصال المعلومه ام ان الجيل لايقراء افكارنا وبذلك يبتعد عنا
فانا فاتح قنات حوار حتى ان انتقدوني تقبلت لكن عليهم توضيح ذلك لذلك دائما
ابنتي نشدد على الحوار


تقديري واحترامي

السلام عليكم

عدنا

الحقيقة الحديث حول العادات والتقاليد ليس كما يعرفه البعض
وليس سهلا الانتهاء من الحديث حول جزئياته وتفاصيله بل هوا اولا
شيق وثانيا له ابعاد وثالثا هوا ارتباط صاحب المجتمع ورابعا هوا ممارسة
شبه يوميه وخامسا هوا ايضا متجدد - اذا لابد من ان تكون هناك مرجعية
نرجع اليها ونفهمها ونعرضها وقد نعرضها وقد نصححها وقد نعدمها ولا تستخدم
لذلك من العادات والتقاليد والتي تتفق وتتوافق والشريعة والانسان وكرامتة لابد
من الحفاظ عليها واما وحسب ما اورتي ايتها الراقية بانه الخوف من المجتمع هذا يرفض
ونقول هوا الاحترام ولا يجب بان ننمي في الناشئة الخوف من المجتمع بل ان ننمى الاحترام
للمجتمع اذا هنا الثقافة المفقوده لدى البعض ولذلك لابد من ان تكون هناك جهود واجتهادات
على جميع الاصعده من اعلام ومدرسة والاسرة والمجتمع والمنتديات ووسائل التواصل على
الا يخدش شيئ تكون الحوارات واعيه فقد يتداخل المسنيين ويطرحون وجهات نظرهم
ونستمع اليها ونتحاور من وجهة نظري من هنا نستطيع التغير

تقديري واحترامي

مرحباً

جميلة " " إبنتي ""
استاذي الفاضل بل هي من ارق ما قيل لي ..

للحوار معك وقع خاص ..
فكونك من جيل اسقطنا عليه الكثير من اللوم اثر تمسكهم بالعادات التى اصبح الكثير منها لا يتلائم مع واقعنا
الحالي ..

هنا فلينفتح الحوار على مصراعية ..
فتقبل فكرة الحوار لدى جيلكم .. ليس دائماً وارد ..
او بمعنى اصح قد نتحاور في كل شيء الا مسلمات العادات والتقاليد ..
فهي خط احمر لا يتم تجاوزها ..

للمعلومية انا قد يفهم من نقاشي اني ضد القبيلة و الأنتماء لها او غير ذالك ...
بالعكس انا افتخر بقبيلتي و اعتز بها .. لكن مأخذي على العادات التي تكون متوارثة في القبيله
وقد لا تكون عند بعض العوائل او شرايح المجتمع المختلفه ...

نعود لحوار الأجيال ...

اذكر لك محيطي العائلي استاذي ..
انا الابنة الوحيدة على مدى جيلين .. و ربما الثالث ايضاً
حيث مجتمعي كله ذكوري ..

٩٠٪ من عائلتي حاصلوا على درجات علمية عالية لا تقل عن الماستر و الدكتورا بما فيهم والدي رحمه الله و اخوتي ادام الله عزهم
ومن نعومة اظفاري و الكل منهم ينمي بداخلي الثقه و حرية الرأي و الفكر دون قيود
فالحوار سيد الموقف دائماً ..

والجميع في كافة المجالات يتقبل الحوار ..

ولكن ..

ما ان يصل الحوار الى العادات والتقاليد .. يغلق
والسبب لانقاش في الموضوع .. لان تعاليم القبيله والبداوة لا تسمح بهاذا الشيء
ليس الدين او التشريعات لا ..
هي العادات فقط ..

بل ان يحق للعادات والتقاليد .. بتغاضي عن امر ديني بحت ..
وفرض امر مسلم به في العادات البالية ..

مثل .. الحجر .. و تزويج البنت لأبناء عمومتها .. حتى اذا لم يكن كفؤ ..
ورفض كل من هو خيّر ..

وكذالك ..
مثل .. تزويج الشاب بعد سنة واحدة من زواجه اذا لم تحمل زوجته ... بل وبمباركة العروس الاولى ..!!!!
فهذه عادات لا بد منها حتى اذا لم يوافق الزوج والزوجه فهم من المغظوب عليهم ..


يا أستاذي كما قلت انت
الحديث يطول و يتشعب ..
ومن وقعي الذي اعيشة اننا مكبلون بالعادات و التقاليد
و هناك فجوة كبيره بين الجيلين و سببها عدم الحوار

فلا انتم و لا نحن قادرون على الوصول للقناعة التامه ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مها النايف

مرحباً

جميلة " " إبنتي ""
استاذي الفاضل بل هي من ارق ما قيل لي ..

للحوار معك وقع خاص ..
فكونك من جيل اسقطنا عليه الكثير من اللوم اثر تمسكهم بالعادات التى اصبح الكثير منها لا يتلائم مع واقعنا
الحالي ..

هنا فلينفتح الحوار على مصراعية ..
فتقبل فكرة الحوار لدى جيلكم .. ليس دائماً وارد ..
او بمعنى اصح قد نتحاور في كل شيء الا مسلمات العادات والتقاليد ..
فهي خط احمر لا يتم تجاوزها ..

للمعلومية انا قد يفهم من نقاشي اني ضد القبيلة و الأنتماء لها او غير ذالك ...
بالعكس انا افتخر بقبيلتي و اعتز بها .. لكن مأخذي على العادات التي تكون متوارثة في القبيله
وقد لا تكون عند بعض العوائل او شرايح المجتمع المختلفه ...

نعود لحوار الأجيال ...

اذكر لك محيطي العائلي استاذي ..
انا الابنة الوحيدة على مدى جيلين .. و ربما الثالث ايضاً
حيث مجتمعي كله ذكوري ..

٩٠٪ من عائلتي حاصلوا على درجات علمية عالية لا تقل عن الماستر و الدكتورا بما فيهم والدي رحمه الله و اخوتي ادام الله عزهم
ومن نعومة اظفاري و الكل منهم ينمي بداخلي الثقه و حرية الرأي و الفكر دون قيود
فالحوار سيد الموقف دائماً ..

والجميع في كافة المجالات يتقبل الحوار ..

ولكن ..

ما ان يصل الحوار الى العادات والتقاليد .. يغلق
والسبب لانقاش في الموضوع .. لان تعاليم القبيله والبداوة لا تسمح بهاذا الشيء
ليس الدين او التشريعات لا ..
هي العادات فقط ..

بل ان يحق للعادات والتقاليد .. بتغاضي عن امر ديني بحت ..
وفرض امر مسلم به في العادات البالية ..

مثل .. الحجر .. و تزويج البنت لأبناء عمومتها .. حتى اذا لم يكن كفؤ ..
ورفض كل من هو خيّر ..

وكذالك ..
مثل .. تزويج الشاب بعد سنة واحدة من زواجه اذا لم تحمل زوجته ... بل وبمباركة العروس الاولى ..!!!!
فهذه عادات لا بد منها حتى اذا لم يوافق الزوج والزوجه فهم من المغظوب عليهم ..


يا أستاذي كما قلت انت
الحديث يطول و يتشعب ..
ومن وقعي الذي اعيشة اننا مكبلون بالعادات و التقاليد
و هناك فجوة كبيره بين الجيلين و سببها عدم الحوار

فلا انتم و لا نحن قادرون على الوصول للقناعة التامه ..

السلام عليكم

انا متفق ومنطقك ابنتي اتمنى الا تظايقك ابنتي فانا رجلا كهل
بنسبة للقبيلة هى تشبة الحدود وتقسيم الاستعمار والتي لازلنا
نعاني منها هي القبيلة ما ورثناه من عربيتنا نتمنى الا تكون مع
الاجيال القبيلة ويتفاعل بعنصرية وهنا الخطورة والفهم الخاطئ
والمرفوض وانا اتفق القبيلة هى تقسيم بشري لبشر لانجعل منه
سدود وموانع تعيق حركتنا وحرينا ونشر فكرنا وعليكم انتم نبذ
مثل هذه العقليات وان كانت من الشباب نفسة
العادات والتقاليد ليست ثوابت حتى نحفظها ونتناقلها نحن نقول
ما هوا يتقارب والشرع نتبعه لكن ايضا ان الدين يسر اذا ولو رجعنا
الى منهم متعصبين للقبيلة وموروثاتها الباليه اين هم من الدين الرجل
العربي والخليجي بشكل خاص تجاوزاته تتعدى شعر رأسه
لا ليس هذه ما نتفق عليها نحن نتفق ونطال بالحفاظ والاحتفاظ بما
هوا يتناغم والشرع من حياء ورقي سلوك وقيم اخلاقية هناك صور
جميله ورائعه في عاداتنا وتقاليدنا بعيده جدا عن العصبية والتعصب
والتعنصر

انا سررت واستفدت بالحوار معك
بارك الله فيك ووفقك وزادك وزانك بالعلم

تقديري واحترامي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamad alaraimi

السلام عليكم

انا متفق ومنطقك ابنتي اتمنى الا تظايقك ابنتي فانا رجلا كهل
بنسبة للقبيلة هى تشبة الحدود وتقسيم الاستعمار والتي لازلنا
نعاني منها هي القبيلة ما ورثناه من عربيتنا نتمنى الا تكون مع
الاجيال القبيلة ويتفاعل بعنصرية وهنا الخطورة والفهم الخاطئ
والمرفوض وانا اتفق القبيلة هى تقسيم بشري لبشر لانجعل منه
سدود وموانع تعيق حركتنا وحرينا ونشر فكرنا وعليكم انتم نبذ
مثل هذه العقليات وان كانت من الشباب نفسة
العادات والتقاليد ليست ثوابت حتى نحفظها ونتناقلها نحن نقول
ما هوا يتقارب والشرع نتبعه لكن ايضا ان الدين يسر اذا ولو رجعنا
الى منهم متعصبين للقبيلة وموروثاتها الباليه اين هم من الدين الرجل
العربي والخليجي بشكل خاص تجاوزاته تتعدى شعر رأسه
لا ليس هذه ما نتفق عليها نحن نتفق ونطال بالحفاظ والاحتفاظ بما
هوا يتناغم والشرع من حياء ورقي سلوك وقيم اخلاقية هناك صور
جميله ورائعه في عاداتنا وتقاليدنا بعيده جدا عن العصبية والتعصب
والتعنصر

انا سررت واستفدت بالحوار معك
بارك الله فيك ووفقك وزادك وزانك بالعلم

تقديري واحترامي

اصبت استاذي
وتأكد انتي سعيدة جداً بكلمة ..ابنتي ..

وسعيدة اكثر بشرف التحاور معك
دام تواجدك