أدهن السير يسير

شكراً للذوق
تحياتي لك على المرور
وفي حفظ الله

معك وارفع 10 اصابيعي بس وش الفايده هذا داء مستحييل لوه علاج
ومحد يقدر ينزعه من المجتمع لأن فيه ناس مستفيده وتشجع الرشوه تحت عدة مسميات
ومن ضمنها انفع واستنفع الطرفين بيستفيدو أما بافلوس ولا تنفيذ شغله صعبه بمنصب وهكآا
الصياد موضوعك اعجبن وياليت احد من المسؤلين يشوفه كود السير يمشي بدون دهن تهئ
واعجابي بجمال قلمك واحساسك

رووعه طرحك
وقلمك المميز
ابدعت بأنتقائك

الصياد احسنت بنقاشك
هي فقط اسم
ولكنها رشوة وبشكل يعتبرونه مهذب وهو اخطر من المسمى الحقيقي
وكما قال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم لعن الله الراشي والمرتشي

ومن لايخاف الله سيعمل كل حرام
وربي يقويك

أبنتي العزيزه عزوف
لا تستغربي بمنادتي لك بأبنتي فبالفعل أنت في مقام أصغر بناتي وفقك الله
أعجبني فيك أمور كثيره ولن استرسل لنشرها ولكنني سأقف عند أهمها
بصمتك بالعشره وموافقة لي تعني أنك قرأتي الموضوع وأعجبك والثانيه
أنك صرحتي انها مشكلها يصعب حلها لكونها تتم في الخفاء وتحت
شعارات ومسميات عده والثالث قولك انفع وأستنفع تعبير وصفه جديده
لهذا المرض والمشخص له عزوف ذكرتي في موضوع الواو وطلبتي
مني اسجنه حتى حين ولكنني من هنا أقول لك لايمكن توجيه الأتهام له
والقانون لايحاسب الا بجرم مشهود وأن استطعنا أن نودعه السجن فكيف
نستطيع أن نسجن المسمى نفع وأستنفع أبنتي خلي الأمور تسير والله
يتولى عباده هذا مرض ولايمكن الحد من أنتشاره ، نطقك لبعض الكلمات
جميلٌ جداً وأضنها لغة القصيم تحياتي لك وتقديري

أنفاس غاليها
مرحبا واهلاً بك وبالمرور
الكريم وفقك الله ولك الشكر

خيــــــاط
مرحبا بالحبيب حياك الله في موضوع
الصياد مرورك عطر الكلمات وزين
الحرف بارك الله فيك مرورك مشجع
للصياد ليكون كما يحب صياد اشكرك
من القلب وتقبل تحياتي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
آللهم آمين واياك ..
عندما قرات بداية الموضوع وانه امتداد لموضوع كُتب قبل ذلك ، ذهبت للبحث عنه ووجدته وكان لي تعليق على ماكتبته بموضوع حرف "و" ..

ناتي هنا للاجابة على تساؤلك استاذ صياد ،

اللي يوافقني يرفع اصبعه ويقول أنا ويرد بما ي**ب الموضوع بريقاً واللي لايوافقني
يبقى جالس ويكتفي بالمشاهده ويدع الدرعا ترعى والله ولي كل أمر والقادر سبحانه
على كل شي أنما هي أعمالكم يحصيها لنا الله وانا لمسؤلون بين يدي رب العزه
والجلال لاتخجلون ولا تخفون من منكم تعامل مع السير ليسير ومن منكم اهدى
هديه لزيد وترك عمر والهدف جلي وواضح ؟

اعجبت بعفويتك وبساطة كلمات السؤال ...
الرشوة والتي نهانا عنها ديننا الحنيف وتوعد الراشي والمرتشي ، اصبحت في يومنا كلمة منمقة جميلة في اطار كلمة " هدية " اختلفت الكلمات والمعنى والهدف واحد ..
المجتمع يعاني منها وبشدة والكثير تسير امورهم وتحل مشاكلهم بهذه الهدية ..
هي قضية فساد وتحتاج لقضية وحكم عادل يكون الجميع سواسية فيه ، وليس حكم ظالم حسب المقامات ويكون العقاب خاص بفئة دون اخرى ..
وكما قلت هي سرائر لايعلمها الا الله وكل انسان محاسب على عمله ..
عني ولله الحمد والشكر لم افكر بها بيوم مهما بلغ مني الامر لانه لابد من وزن الامور وقياسها من حيث الحلال والحرام ومن مبدا العقوبة والثواب ,,


استاذ الصياد حوار راقي ..
وكلمات ذات معاني هادفة ..
تحياتي وتقديري /

غيم
طبتي وطاب صباحك وطابت كل ايامك والليالي
حقيقه مرورك اعطى طرحي بريق كان ينقصه
وجدت الجمال في الكلمه والنور في المفردات
وجدت حرف يبهر الناظر والصياد يفخر ويباهي
بوجوده في كوكبة من النجوم واصحاب الحروف
الرنانه استمتعت مع مرورك وفذلكتك الرائعه
في السؤال البسيط والذي اكتسب من مرورك
النور والبهاء وفقك الله يامن تثنين على الصياد
وتعجبين في حرفه الهزيل الباهت وفقك الله
ولك الشكر من الصياد

بسم الله الرحمن الرحيم !؟
الحمد لله الوحد الاحد المتفرد بالوحدانية , المتصف بالألوهية العظيم بربوبية له الاسماء الحسنى وأصلي على المبتعث رحمة والمهُدى نعمة القاطع بالفرقان الساطع محمد بن عبدالله خاتم الانبياء والرسل عليه أزكى تحية والسلام أما بعد:
أيهُا الشيخ الطاعن والكهل المسن و القحم المُلم والهرم المعمر قويم الحرف طريف الصرف لطيف الطرف جميل الديباجة المنير سراجه ليس للعمر دخل في الحديثِ عن الجهل والكيس الكيس من كان للحق أهل إنك حين حيدت من لم يرفع أصبعه معك لكانك تمنعه إنما أنت ناصح ومشفق والحق بينك وبين من تحاوره ليس لك غيره
ذاك نهج الامين المصطفى وكفى منك إن أكرمك الله إن ترَ الحق حقاً بالطف حاور وبالخفى شاور وإذا ملكت فسجح وإذا أرشدت فأوضح أما والله أني أجدك طيب الاثر فصيح العبارة نبيل الاشارة ولا يخالف ما قلت إلا غافلاً هاجه الشيطان فهيجه وأنت الخيط الذي يرفع به الميزان فعليك بمن لم يرفعه أصبعه فهو أحوج مايكون لك أما من كان معك قد أفلح حيث كان فذاك سانح فنظر بشأن البارح فهو مستدبرٌ عنك فضمه تحت جناحك أخي الكريم صياد اللعن لتنفير وليس لتكفير والرائش جاء تارة وغاب تارة وقد روى الترمذي الحديث في كتاب: الأحكام ، باب: ما جاء في الراشي والمرتشي في الحكم. عن أبي هريرة قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي في الحكم .من غير زيادة ثوبان.
أي: والله يا صياد كنتُ ومازالتُ سعيداً بالحوارِ معكَ فلا فض فوك وبارك الله فيكَ من كاتبٍ وناصح تقبل الله منك يومك هذا وسائر أيامك أستودعك الله