اذاعة وراديو تراتيل شاعر

بسم الله الرحمن الرحيم والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وشفيعنا يوم الدين وعلى اله وصحبه الغرالميامين ثم اما بعد احبتى ال تراتيل الكرام لقائنا يتجدد اليوم مع ضيفة كريمه ضيفة غنيىة عن التعريف اديبة بخلقها واديبة بحرفها وفكرها تكتب على السهل الممتنع وعلى الفطره الربانيه ،، ضيفة لمست الحزن فى حرفها والوحده عنوانها ضيفتى رقم مرارة حرفها الا انى وجدت بصيصاً للامل فى كاتاباتها ،، ضيفتى الرائعه سابقاً لاشئ واليوم بسنت دعونا نغوص معها فى اعماق فكرها النير اهلاً بسنت الساعة المباركة وشكراً لقبول الدعوة بسنت المساحة متروكة لك والتعليقات اتركها للاعضاء ومنتسبى ال تراتيل . 1- الرائعه بسنت قرأت لك نص بأسم (خروج ثم العود ) كان النص يحكى الخوف من الواقع ايش سر هالخوف ؟ ما يحدث في الواقع هو سر هذا الخوف ، فأنا أخشى على نفسي من نفسي ، وخشيت عليها أكثر عندما خرجت للناس ، فأصابني الواقع ، وعدت لعزلتي ، لكيّ أحاسب نفسي دوماً ! 2- ( كبيرة انا بالسن ) هذاعنوان نصك القيم وكان يعالج مشكلة مهمة وهى مشكلة الانسانه الكبيره ومن حولها من الاولاد او الاخوان او الاصحاب ،، هل لتلك المشاكل نصيب من فكر كاتبتنا ؟ فكريّ مسنٌ جداً.، وأفكاريّ وقلبيّ* هم أبناء المسنّ ولكنّهم عاقين جداً* ! 3- ابحرت فى حروفك ومدونتك من اقصاها الى اقصاها وشاهدت غيمة سوداء محمله بالاحزان فى سماء حروفك ماسر هذا الحزن الا يوجد للتفائل باب عند كاتبتنا ؟ لا يموت التفاؤل أبداً بالرغم من حزني الذي يتجدد ، لكن الصبر والثقة بالله يجددان التفاؤل كذلك .. " لا تحزن إن الله معنا " 4- هل الكتابه هى وسيله للتنفس من غبار السنين بنظرك ؟ ربما هي كذلك وأراها أُنسي في وحدتي ! ، 5- لماذا اكثر الكتاب والشعار يعشقون الخيال فى حروفهم ؟ أكتبُ من خيالي أمراً يحاكي الواقع ، لكنّني لست بعاشقةٍ للخيال ، ولستُ بكاتبه فَ لا زلت لا شيء ! أما الاخرين : ربما يعشقونه لانه يخرجهم من أمر واقعهم بالرغم من أنهم يعلمون أنّ عليهم الرضا بذلك .. والحمدلله . 6- ( مضحك ما اقول ) هذا نص من حروفك ،، اعلاه متناقض واخره دعوه الى الله ونصيحه هل هو صراع داخل صدر الكاتبه ؟ هو حقاً صراعٌ لا ينتهي ، لكنّ بإذن الله سينتهي ذات يوم .. 7- بسنت المبدعه هل الوحده والابتعاد عن البشر علاج فعال ام كذبه نعيشها للهروب من الواقع ؟ كلا الأمرين : أراها علاجٌ لنفسي وكذلك سعاده ! لكن يراها غيري هروب من الواقع .. 8- بسنت انتى كاتبه جميله ولكن هل لك محاولات شعريه ؟ لي ولكنّ لا تستحق القراءه ، فَ لستُ بتلك الشاعره ، إنما هي أحرف نتيجة فشلٌ شعريّ ! 9- هل للحرف تاثير على المتلقى وهل للقراءة نصيب كبير فى حياة بسنت ؟ للحرف تأثير في نفسي عندما أقرأ لأحدهم ، عندما يكون صادقاً في كل ما يكتب .. لذلك المتلقيّ يتأثر ! للقراءة النصيب الأكبر في حياتي ! 10- بسنت الرائعه سؤالى الاخير بعيد عن الادب والحروف والخواطر هل انتى مع قيادة المرأه للسياره ام ضدها ولماذا بالحالتين ؟ يغلب رأيي على الضد بأن تصبح قيادتها متى تشاء ، لأنه ضرر لنا أكثر من النفع .. لكن أحياناً مع قيادتها *عندما يتعب أحدهم ولا يكون أحد من شباب الأسرة موجود .. فمن يسعف المـُتعب حينها ؟! ربما إمرأه ! فَ هناك من أهل القرى لا المدن ، *لا إخوة لهم .. ويعانون من هذا الأمر ! 11- مساحتك الاخيره مفتوحه لك اكتبى ماتشائين بها وما يجول فى خاطرك لك كامل الحريه ؟ لا تسألن يا عم .. هذا الجواب ومات ! كثر السؤال يغم .. ويموت الأفراح ..! مجرد حرف لا شيء يُهم من خلاله .. / الشكر لله دوماً ، ثم شكراً لك ي أخي على الإستضافه .. فلا زالت أحرفي تُعاني التناقض

بسم الله الرحمن الرحيم والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وشفيعنا يوم الدين وعلى اله وصحبه الغرالميامين ثم اما بعد احبتى ال تراتيل الكرام فى هذا الصباح يتجدد اللقاء ومع ضيف اخر ضيف من الزمن الجميل والعود المعتق ضيف له عبق خاص وكريزما خاصة ضيفنا صائد القلوب بخلقه النبيل فرض احترامه على الجميع ضيفى وضيفكم هو عمدة تراتيل وحكيمها صاحب المركاز الغالى الصياد ،، كريم الخلق اديب الحرف اديبنا ثقفته الحياة وابحر فيها وبعلومها ابحر فى علوم الدين جلها وابحر فى الادب عميق الفكر وبعيد المعنى كاتبنا كاتب ساخر،، حاولت ان انوع بالاسئله لكى نستفيد من خبرته بالحياة وننهل من علمه ،، الصياد مرحبا مليون والساعة المباركة وشكراً لقبول الدعوده ،، المساحة متروكه لك الغالى ابو احمد ونترك التعليقات للاحبة الاعضاء ان اصبت فمن الله وان اخطأت فمن نفسى ومن الشيطان .

أخي الحبيب خالد الركابي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يسرني ويسعدني أن اكون بين حروفك وما نثره فكرك الراقي والصياد اصبح في قبضة المعلم وسترى مني مايسرك ويسرني ايضاً 1- هل الغالى الصياد شغوف بالمعرفه وحب الاطلاع على الكتب وهل المعرفه تجلب السعاده لك ؟ أن قلت لك أنني غير شغوف بالقراءة فقد كذبت عليك أنا احب القراءة لأن فيها منافع جمه زياده معلومات معرفة كل غائب عن ذهني أجد فيها متعه وسعاده لاتوصف خاصة عندما تكون قرائتي للكتب القيمه مثل سيرة الحبيب محمد وخلفاءه الراشدين والكتب الجوامع مثل زاد المعاد والروض المربع وقصص الفتوحات الأسلاميه التي اصبحت في وقتنا الراهن لاينضر لها ويقال انها قصه هي قصة ولكنها ليست قصه يتسلى فيها القاري بل ليعرف ماكان عليه اسلافنا ومن كان همهم أعلا كلمة الله ورفع راية التوحيد على كل تل وجبل ليقال هم المسلمون وهذي رايتهم اما بعض الكتب فهي تحمل الغث والسمين وتجد بين دفتي الكتاب كوكتيل من الكلام فيه الصح واكثره خطأ انا حقيقه استمتع بكل كتاب يتحدث عن السيره وعن الخلفاء والفتوحات وأي كتاب للتابعين ومن تبعهم يتحدث بحقائق فانا من عشاقه يوجد كتب للفتاوى وغيرها للفقه وهذه من جوامع الكتب ويعتمد فيها الكتاب على ما أنزل في الكتاب الحكيم وسنة سيد المرسلين اليست كافيه لمن يرغب في القرأه وزيادة ثقافته ومعرفته بلى والله كافيه 2- اذا كان الصياد فى لحظة شرود ذهنى الى اى مدى يبحر بك هذا الشرود والى اين يأخذك غالباً ؟ الكل يشرد والصياد من البشر ويصاب بما يصاب به البشر من شرود ذهني احياناً يصل بي الشرود الى خيال واسع وارى أنني اعيش في زمن الأكاسرة والقياصرة واتذكر أنني عند الكهله ولم افارقها والله يالحبيب أن الذهن يجول ويصول وقد يمسح المعموره ويتصور كل شي ولكن هذا من الشيطان ووساوسه الخبيثه فسرعان ما يفوق الصياد ويرى أم أحمد أمامه ينسى أين كان وماذا كان يصنع وهذا ماجبل عليه عقل الأنسان الا من عصمهم الباري ولا عصمة الا لنبي من أنبياءه جل شانه 3- الصياد كاتب ساخر ومبدع ودائماً تعالج المواضيع بالكتابه الساخره هل ترى هذى الطريقه ناجحه ؟ ها أنت قلتها ساخر انا أكتب واتطرق في كتاباتي ما يعالج مشكله من مشاكل المجتمع أو الفت انتباه من حولي عليها هي ليست تعتمد النجاح دائماً ولكن ربما تلفت نظر من يراها لأمور قد تكون واجبه عليه أو يتوقف عليها شي في حياته بين أفراد مجتمعه وأحب أن ادخل في كتابتي اسلوب التشويق بكلمات عاميه لايعرفها الا قله بمثل بنكته بمصادمة أحد أحبابي مثلك وشرواك وهذا بالفعل اراه محبباً لنفسي 4- الاولاد بنظرى هم الثروة الحقيقية وهم التجارة الحقيقية للاب ولكن نلاحظ العكس عند بعض الاباء ماهى رسالة الصياد لهؤلاء الاباء ؟ رسالتي لكل الأباء وأنا منهم أقول يا ايها الأباء الله سبحانه وتعالى جعل الأولاد والمال فتنه وايضاً جعلهم زينة الحياة الدنيا كيف تعيش مع تلك الفتنه وكيف تعيش معها أن كانت زينه الله سبحانه جعلك راعي وجعلهم رعيه فأحسن كيف تكون راعياً وأحسن كيف تمشي امور رعيتك بما يرضي الله وفر لهم مايسد حاجتهم لغيرك ولاتبذر فيسدون عليك كن معهم وكن لهم خير المربي وخير صديق حتى لايملوا منك ومن قربك ارى بعض الأبناء قد عقوا اباءهم والسبب من الأب نهر وزجر ونعت بالفاظ غير مقبلوه مما يجعل الأبناء يبحثون عن مكان لايسمعون فيه اي تجريح والله يستر قد يتسبب ذلك في أنحراف الأبناء واختلاطهم برفاق السوء وهذا منتشر حالياً وبشكل واسع والسبب الأباء أما قسوة منهم واما تقتير على الأبناء واما ضرب ونعتهم بما يكرهون والعياذ بالله 5- الانثى هى من خرجت من ضلعك الاعوج وهى من وصانا رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم بها ،، ولكن نرى بعض المتعجرفين من يضربها ويهينها ويوبخها ويبرر تصرفه انه يربيها ماذا يقول كاتبنا فى هذا التصرف ؟ هي اللباس وهي العشيره التي اباح الله لك النظر الى كل مافيها وحرمها على غيرك هي التي اسكن الله حبك في قلبها هي التي تنضر لثغرك متى يكون باسماً هي التي تضحي براحتها لتكون أنت في راحه ثم أن الله سبحانه جعلها لباس لك وأنت كذلك فماذا تقصد بتربيتك لها التربيه ليست بالضرب والتجريح التربيه الحقيقيه بالنصح وبالهجر في الفراش مع عدم تجريحها بما ليس واجباً منك فبعض الناصحين كلامياً يكون أشد على المرأه من الضرب كن مهذباً حتى في نصحك كن مؤدباً وأنت تزجر كن مبتسماً فأن الأبتسامه تزيد من وشائج المحبه وتعلق القلوب ببعضها الرجل أن طالت يده على المرأة نقصت رجولته لأن سلاحها الذي تدافع به دموع ليس فيها قسوة ولا سطوة أن عجزت ورأيت الأمر لم يستقم فقد حلت لك بكتاب مقدس ومايمنع أن تسرحها بأحسان والله يتولى امور عباده . 6- نرى ونسمع الكثير بمن يطالب مساواة المرأه بالرجل هل انت مع او ضد هذا الفكر ولماذا ؟ ماذا يعني مساواة الرجل بالمرأه ومساواة المرأه بالرجل الله سبحانه وتعالى خلق المرأه لمهام جليله وخلق الرجل لمهام أكبر طبعاً انا ضد هذا النداء وأقول لمن يغرد به أنت لست على حق اطلاقاً فالمساواة بين الرجل والمرأة في كل امور الحياة يعني انحلال الجنسين وخصوصاً في الأختلاط لايمنع أن تعمل المرأه في عمل لايكون فيه اختلاط مع الرجال البته ولايمنع أن تزاول عمل تجاري في مكان لايتسوق فيه الا النساء اما أن نجمع بين الجنسين وتحت سقف واحد ونقول مساواة بين المرأة والرجل فهذا مالا يصح ولايجوز شرعاً مريت بأكثر من قضية طلاق وجدت أن طالبات الطلاق يعملن في عمل مختلط وهن في مجال التمريض والوظائف الأداريه في شركات فأين الحفاظ على المرأه وأنوثتها ورقتها أن كانت بجنب الرجل في كل مجال وهو ليس محرم الكلام كثير ولا استطيع أن اواصل فيه والقصد معلوم 7- حباك الله برحابة الصدر وطلق المحيا ونقاء السريره وعذب المنطق هل هذا واقعك ايضاً مع اسرتك ام فقط هنا ؟ والله يالحبيب أنني حتى مع أسرتي لين وهين وأحب الضحك واحب انكت معهم وهم يجتمعون حولي في المناسبات وعند الزيارة والحمد لله أن لم اكن صادقاً وسهلاً مع أهلي وغيرهم فليس في حياتي فائدة لأنها مجرد كتله من اللحم والدم والعظام وخير مافي هذا الجسد مضغتين القلب واللسان وماسواهما لاخير فيه أن بقيت يومان دون استحمام طلعت ريحتك حل التعبير 8- نرى فى بعض حكاويك الفكاهيه بعض لأبيات الشعر هل لك محاولات شعريه وهل انت من عشاق الشعر وايهما تفضل الفصحى ام النبطى ؟ هههههه أعجبني تصنيفك لهذا السؤال انا لست شاعر وليس لي محاولات مع الشعر ولكنها أحياناً تجي أثناء الحديث كلمات عابره ارصفها جنب بعضها واللي يراها يقول شعراً لو كنت شاعر كان اتركك أنت ووحيد تلعبون على كيفكم اما بشان ما أحبه من الشعر فانا أميل للفصيح أكثر ويستهويني النبطي الذي فيه مديح أو ترحيب 9- ظاهرة برامج التواصل الاجتماعى كافه هل ترى انها سلبية ام ايجابية رقم انها اخذت الحيز الاكبر من حياتنا ؟ أه ثم أه من تلك البرامج التي قضت مضاجع الكل الأسرة الواحدة تلقاها مشتتة الذهن كلٌ منهم عاكف على جهاز أما على الوات ساب أو التويتر أو الفيس بوك وأخرى اسمها سناب وغيرها لا أعرفها علمت الأبناء قلة الأدب وعلمت بعض الفتيات التحرر والسفور وعلمت بعض الكبار سفاسف الأمور والعياذ بالله لا أنكر أن المنافع فيها جمة ولكن قليل من يبحث عن المنافع وكل الرذائل فيها متوفرة وكل العلوم المفيدة فيها متوفرة ولكن طغى الخبيث على الطيب والشكوى لله وحده 10- اين يجد الصياد نفسه فى القصص ام الكتابه الحره رقم انك تملك خيال واسع وفكر نير لا يستهان به ؟ أخي الغالي خالد حكاية أين اجد نفسي في القصص أو الكتابه الحره أنا مثل المزارع الذي يتنقل في مزرعه للبحث عن التربه الخصبه التي قد ينبت فيها ما يبذره ووالله يالحبيب أنا اعطي هنا وهناك ومكان ما أجد الأقبال اكون اليه ميال أعجب القراء قصصي أكون معهم وأزيدهم وأن اعجبهم مواضيع حره فانا مع المتسوقين والسوق الذي تربح فيه خلك فيه والله أنا احب الجميع ولكنني وجدت أن اكثر المتابعين يحبون القصص التي من الخيال وأجد نفسي ملزماً بتلبية رغباتهم من فرط حبي لهم 11- هذه المساحه سوف اتركها لك تكتب ماتشاء بها لك مطلق الحريه ؟ طالما هذه المساحة للصياد ومن حقه أن يقول فيها مايقول فاليكم من قلبي ترليون تحيه وسلام أنتم الكرام وأنتم أهل الطيب والصياد كان غريباً عنكم فتعرف عليكم هنا وفي مكان أخر فأنتم تاج على هامتي ومن حقي أن اباهي بكم وأفحر صاحب هذا الصرح عزيز وغالي وانا احترمه وأغليه وكل من فيه تراتيل شاعر من عرف الصياد ومن لم يعرفه أنتم الثروة التي يجب أن احافظ عليها قد منحت لقبين وهذا من فرط حبكم لي لقبت بعمدة تراتيل وكبير العمة ثم جاء كبير المجرمين وصاحب الأذاعة ولقبني بسفاح الدجاج حقيقه أنا اعجبني اللقب وياليت فيه دجاج وأكون كبير السفاحين هذه المساحه اتاحت لي الفضفضة والأعتراف بحبكم لي وحبي لكم واشكر اخى وحبيبى الغريب على أتاحة الفرصه للسفاح ليقول مافى قلبه .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مساكم الله بالخير ال تراتيل وزوار الاذاعة الكرام

اهلاً بالجميع ،،،


انتظرونا بموضوعنا الجديد والشيق ( .......................................... ) ماراح افصح عنه حالياً ولكن عند الانتهاء من اخر ضيف فى اضاءات فكرية راح نتكلم عنه وموضوعنا قيم ويحمل طابع الفكاهة
وراح يكون فى ضحيا كثير فى هذا الموضوع وخصوص المجرمين بالمنتدى الله يعينهم

تحياتى للجميع ولكل شخص يحمل روح اجرامية جميلة .

عملاقه نسجو اجمل الحرووف واجمل الاجاباات

من قديم ابو روز قصيدة وجع حب للرائع سليمان المانع العنزى اداء احمد سيار العنزى .

لاتعليق ؟؟؟؟!!!!!

" ‏♡ لآ إلہ إلآ اللہ ..
فمآ طآبت آلدنيآ إلآ بذكره
ولآ طآبت آلآخرة إلآ بعفوه
ولآ طآبت آلجنة إلآ برؤيته..

اللهُم إنآ نسألكَ صحآئف أعمآل يملأها رضآك وعفوك و غفرآنك ،
وقلوب تنبض بِذكرك يَالله .