اذاعة وراديو تراتيل شاعر

صبـــاج معطـر بذكـــر الله.. لا إلـﮧ إلاَّ اللـَّـﮧ مـحـمَّــد رسُــول اللـَّـه
وجعل الله قلوبكم عامره بـ السعاده اسرة تراتيل شاعـــر
اللهم امين

.:/

.:/


لا تنسوا صلاة الوتر والدعاء والاستغفار
وصيام يوم الخميس
لاتنسوني من الدعاء
وجزاكم الله خير

‏حفنة سنابل و شعاع شمس
‏ربما تكون كافية لنسج الفرح..
‏صباحنا و حياتنا سنابل سعادة و تفاؤل يارب ..

'


معنى الراحه ؛
لو اجتمعوا على ان يضروك بشيء ..
لن يضروك الا بشيء قد كتبه الله لك ف اطمئن.
اللهم صلِ وسلم وبارك على رسولنا
الهادي المصطفى محمد و على آله وصحبه أجمعين

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين نبينا ورسولنا وقدوتنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين احبتى اعضاء وزوار تراتيل شاعر اليوم فى هذا الصباح الجميل المفعم بالحيويه والنشاط يكون اول يوم لنا واول اطلالة لنا فى اضاءات فكرية مع ضيف كريم ضيف للامانة اتعبنى بكريم عطائه وطيب اصله وبشاشة محياه ضيف قلة مانجد صاحب موقع مثيله هو من قامات تراتيل شاعر صاحب فكر متزن وعقليه مميزه ادارى من الطراز الاول ضيفنا هو حكيم المنتدى ونوخذة هذا الصرح هو الاستاذ ( خياط ) بقلوب ملؤها المحبة وتنبض بالموده نسافر مع ضيفنا الكريم رحلتنا وحاولنا جاهدين ان نتنوع فى مضمونها لاثراء المعلومة ولنتقرب الى ضيفنا من خلال فكره النيره ،، اهلاً خياط وشكراً لقبول الدعوة فإن اصبنا فمن الله وان اخطئنا فمن انفسنا ومن الشيطان ،، اهلاً خياط ولك المساحة . 1 - خياط تنقلت بحرفك عن الذكرى وعن العشق وعن الوطن وعن الاحبه والاصدقاء وعن موت الاحلام وعن محطات العمر ايهم اقرب الى خياط من هذه النصوص ؟ صدقني اخوي خالد مهما كتبت ومهما نطق حرفي لن يخرج مافي القلب من حنين لأيام صعب بأن تتكرر بكل مافيها الحنين يتعب صاحبه مهما تناسى او انشغل بالحياة وبحياتي محطات كبيرة وكثيرة تعثرت في بعضها وتخطيت بعضها وبكل محطة هناك بشر عايشتهم وعاشرتهم فقدت منهم من فقدت وقد أحن لهم وعشرتهم ومهما يطول عمر الانسان هناك محطات لن ينساها مهما طال به الزمن . 2- نصك ( محطات العمر ) كنت تتكلم بمراره حدثنى عن مرارة هذا النص ؟ عندما انظر من حولي وقد ذهب بي العمر للبعيد اتمنى لو يعود بي الزمن لتلك المحطات من جديد بعد ان تعلمت من كل عثراتي وخيباتي وكل ألمي بأني أعلم بأن كل ما يذهب لن يعود. 3- نصك الاخر ( ماتت الاحلام ) كنت تتحدث عن الاحلام وهذا النص يجرنى الى سؤال هل انت تحب عيشة الخيال واحلامها الورديه ام واقعى وترضى بخيره وشره ؟ الحمدلله انا انسان بسيط بحياتي وواقعي كثير ارضى بكل ما قسمه الله لي من رزق وحياة بعيدا عن النظر بما يعيشه غيري بشكل عام والاحلام الجميله ماتت منذ زمن وسبب موتها هو موت الوفاء بقلوب الكثير من البشر . 4- نبرة الحزن وجدتها تقريباً فى اغلب نصوصك ما سر هذه النبره من الحزن ؟ صدقني لو لم اعرف الحزن لما سعدت بيومٍ ما فالحزن مكتوب بجبين كل بني ادم مهما كبر او صغر والحمدلله على كل حال . 5- جل كتاباتك وجدتها على السهل الممتنع هل ترى ان هذا النوع من الخطوط الشعريه يصلك الى الجمهور بسرعه ولماذا لم تكتب بالحداثه ؟ كثيرا ما استوحي كتباتي من الواقع الذي يعيشه الكثير من الناس فلا اكتب الا مع هبوب الذكريات او ما اراه من حولي بالحياة بشكل عام . 6- لماذا لم اجد لك نص فصيح بخواطرك هل ترى نفسك بالعامى افضل ؟ بالعكس اغلب كتاباتي بالفصحى لاني بالعامي قد لا اعرف ان اعبر عما بداخلي من خلال الخواطر والتغريدات . 7- كاتبنا المبدع هل كان لك محاولات بالشعر النبطى او الفصيح ؟ لي محاولات وكتبت قصائد ولكنها قديمه جداً . 8- استاذ خياط لو اعطيت لك الحريه بختيار محطه من حياتك تقف عندها فأى محطه راح تكون ولماذا ؟ اجمل محطاتي وايام عمري وسنيني بعد الطفوله كانت من عام 2008 الى عام 2013 ومستحيل انساها او انسى تفاصيلها . 9- كاتبنا الرائع ماذا تعنيلك الكتابه وهل تكتب من واقع او من نسج الخيال ؟ الكتابه هي من رافقتني بكل مراحل عمري وهي كاتمة اسراري وقلمي هو اقرب صديقاً كان ولازال معي رغم انني اهملته طويلا الا انه مازال وفيا معي كل ما الهمتني احاسيسي حضر . 10- استاذ خياط سؤال بعيد عن الادب والكتابه ،، ماذا يعنيلك المنتدى واعضائه ؟ بصراحه ورب البيت يعني لي شي كثير وربي اعضاء تراتيل شاعر على كثر ماعايشت منتديات كصاحب موقع الا اني ماحسيت بالاخوة مثل اخوتهم وتعاملهم وماهو تقليل بمنتديات عشت فيها سنين ولكن كلمة حق ربي شاهد علي بكل كلمه . 11- المساحه الاخيره ليس بسؤال ولكن هى مساحة تتكلم بها بما يجول فى خاطرك بكل اريحيه اتركها لك كاتبنا ؟ اولا اشكرك اخوي خالد على وجودك بيننا كاخ للجميع وانت ممن اتشرف بان عاشرتهم يوماً في منتدى واقول لمن يقرأ كلماتي هذه والتي ستبقى ونحن راحلون كنت هنا بين اخوتي واحبتي كنت سعيدا ومغموراً باحترامهم وطيب ارواحهم عشت كثيراً في عالم المنتديات وعاشرت الكثير منهم من رحل ومنهم مازالوا موجودين وقريبين بتراتيل عشت اياماً لن انساها مادمت حياً ،، رساله اوجهها لمن يعبر من هنا من اخ لكم واتعلم منكم بعالم المنتديات نرى العجب ولو سايرنا بعض العقول لضعنا وتاهت حياتنا قد يقول البعض عالم افتراضي وهو كذلك ولكنه كالحياة العامه فيها الطيب والخبيث فلذلك يجب ان يتعلم الانسان ممن حوله ويرى من البعض مما يؤلم اما تلاعب او خبث او غيره وكل عضو بالمنتديات صدقوني يعطي صورة عن حاله وحياته من خلال تعامله ومشاركته واخلاقه وستجدون الطيبون وهم كثر ولله الحمد فاغتنموا وجودهم واخلاقهم وتعلموا منهم مايفيدكم واتركوا ماترونه غير مفيد فوالله بانني تعرفت على اصدقاء من خلال هذا العالم الافتراضي كما يقولون وهم الان كالاخوة لي واتمنى ان يتحلى كل واحد بالصبر وان يعذر كما يعذره الناس وادعو الله ان يوفقني واياكم لما يحب ويرضى . ،، محبكم خياط ،، ( للتونوية اود ان اشكر الرائعه رحيل المشاعر على هذا التصميم الجميل وتحملها الغريب وازعاجه فائق الامتنان لك رحيل ولا يفى )

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد ابن عبد الله شفيعنا يوم الدين وعلى اله وصحبه اجمعين ،، اما بعد ،، احبتى يتجدد اللقاء ومع ضيف اخر ضيف غنى عن التعريف وضيفتنا هى فارسة الكلمة ومحاورة من الطراز الاول ضيفتنا راقية المنطق وعذبة الحرف وهى كاتبة جميلة لهاها كريزما خاصة بها حضورها طاغى ضيفتنا اتت من الجنوب بها شموخ الجبال وبها طيب اهل الجنوب ضيفتنا هى بنت الجنوب اسيرة الحرف حاولت جاهداً ان انوع من الاسئلة لكى نستفيد من فكر ضيفتنا وننهل من علمها اهلاً اسيرة الحرف وشكراً لقبول الدعوة المساحة كلها لك ونترك التعليق للاعضاء ،، فإن اصبت فمن الله وان اخطأت من نفسى ومن الشيطان ،، 1- اسيرة الحرف هل فعلاً يكون الكاتب اسيراً للحرف وليس العكس هو الصحيح ؟ ‎الكاتب يستطيع التحكم بما يريده ويخلق من المواقف سطورً كثيره ‎لانه يجيد الكتابه والكتابه ليس موهبه في حد ذاتها ‎ولكن ممارسة الكتابه قد تجعل من الشخص كاتب ‎وترتبط الكتابه بمقدور الشخص ع القراءه ‎وقد يكون هناك من هو اسيراً للحرف لان بعض الحروف ملهمه وبعض القصص كذلك ‎تجعلك لاشعورياً تسترسل في الكتابه مجارياً لها. ‎2- فى الاونة الاخيرة ظهرت لنا ظواهر غريبة مثلاً شخص يصور السيارة الفاخرة وداخلها مبلغ من المال وغيرها من هذه الامور الدخيله علينا هل هو نقص فى الشخص نفسه ام تبطر على ‎انعام الله لنا ؟ ‎قبل كل شيء هو نقص في الشخص نفسه لانه كان فاقد وامتلك هذا الشيء فيريد العالم باجمعه ‎يشاهد مايمتلكه الان ‎وهذا ليس كما ذكر في كتاب الله واما بنعمة ربك فحدث ‎نستطيع ان نتحدث عن النعم بالشكر والامتنان لله بالمعقول بدون ان نجرح غيرنا المفتقرين لذلك ‎ولكن هناك من اتخذها عاده شاهد اباه هكذا فقلده دون وعي ‎ومن المفترض ان نتواضع لله هل اذا فعلنا هكذا اثبتنا اننا بنعمه واننا في رفاهيه وهل الاخرين لايعلمون ‎الناس اوقات تتصرف خطى ‎وهناك ناس تقلد دون وعي . ‎3- اديبتنا الفذه اسيرة الحرف هل فعلاً فقد الكتاب حضوره بظهور الانترنت وهجروه محبيه ؟ ‎لا الانترنت وجد مكان للكاتب يستطيع من خلاله ان يحاكي العالم وهو بمكانه ‎اما هجر محبيه ‎لان الجيل القادم لم يتعود ع اقراء ‎فكيف له ان يتابع الكاتب ‎حياتهم لعب ولهو اكثر من وعي وبحث عن الجيد ‎ولكن الانترنت سهل للكاتب الحياه وقربها منه ‎وهناك من يقراء بالتأكيد . ‎4- ثقافة الاعتذار شجاعة ولكن مع الاسف يراها البعض خوفاً وجبناً لماذا هذه النظرة عند البعض ؟ ‎لانهم لم يتعودو ع الاعتذار واحترام الاخرين والذات ‎الاعتذار شجاعه ‎يشاهدون ابائهم يترفعون عن الاعتذار كبرياء ‎فكبرو وتكبرو عن هذه الكلمه ‎ولكن الان اصبح هناك وعي والاعتذار اصبح سهلاً ‎فلا يوجد علاقه بين الاعتذار والكبرياء لاهذا يمس هذا ولا هذا ينقص من هذا ‎المشكله تعتمد ع الاعتراف بالخطأ ‎والاعتذار لكي لايتكرر وهذا الصح . ‎5- اسيرة الحرف رقم قساوة الضروف وعدم توافر وسائل الاتصال الحاليه وقلت وسائل النقل سابقاً الا ان الناس كانت تتزاور وتصل الارحام اما الان رقم كل شئ متوفر ولكن لانرى هذا التواصل الا ما ندر ؟ ‎في الساابق البيوت قليله وبعيده والناس لاتعلم باخبار اهلها الا بعد ان تزورها ‎الان البيوت قريبه ومزدحم الحي ومع البرامج والاجهزه اصبحو قريبين ‎هنا الاختلاف ‎لذلك السابق نظامهم واحد نومهم وسهرهم وعملهم ‎الان النظام يختلف متفاوت النوم كذلك ‎العائله اوقات لاتتجمع بافرادها الا في ساعات محدده بسبب الانظمه ‎بالاضافه هنا توسعو في بيوتهم اصبحو الفتياة لهم غرفتهم وتلفازهم والابناء كذلك ‎فانفصلت الخاصيه التي كانت تجمعهم فاعتادو عليها ‎اشغلتنا الدنيا وضاق علينا الوقت الذي نخصصه للاخرين ‎ولكن في نظري التنقنيه قربت لي الاهل وكل الاحباب وسهلت عليه السفر من اجل صلة الارحام ‎اشغلتنا الدنيا وضاق علينا الوقت الذي نخصصه للاخرين ‎ولكن في نظري التنقنيه قربت لي الاهل وكل الاحباب وسهلت عليه السفر من اجل صلة الارحام ‎فلازلنا نتواصل في الاعياد وعند المرض وعند الوفاه وعند المناسبات ‎ولم نقصر اتجاه بعضنا وغطينى الثغره التي تجنبنا عدم الصله بالهاتف .

‎6- فارسة الكلمة نشاهد كثير من شباب وبنات هذا الجيل يخلط اللغة الانجليزية بالعربية هل هذا هو مفهوم الثقافة بنظرهم ام هو نوع من البرستيج الكذاب ؟ ‎في المقيقه نوع من البرستيج انني اجيد الانجليزه وابلغ الاخرين بنسياني لبعض الكلمات العربيه ‎واستبدالها بالللغه الانجليزيه ‎لانه من العقل بما انني احدث شخص عربي ما السبب في خلط لغه لا يحتاجها هو ‎هل لكي اقول له انا اتحدثها . ‎7- المال والمكانة الاجتماعية اصبحة هى لغة العصر لماذا بمنظورك وصلنا الى هذه النظرة واصبح تقيم البشر بهذه الطريقة ؟ ‎لان الناس اصبحوا يتفاخرون بزيارة البلده الفلانيه ‎لذلك ربط البعض ان السعاده مال وسفر وتفسح وتفاخر وان تخبر الاخرين اني اعيش مثلكم ‎اني امتلك للمال ‎اني سعيده ‎يفتقرون للقناعه باختصار من اقتنع في حياته وبادر ع تحسينها لكونها حياته فقط ‎دون ان يجعل الاخرين في مخيلته ‎سوف يحسن من نفسه وعيشته دون ربطه لها بالاخرين ‎اعلم الحياه تسير بالمال ولكن لايحقق كل الامال ‎فعدم القناعه يجعلهم يحبون المال حباً جما . ‎8- اسيرة الحرف لك محاولات شعرية انا لمستها شخصياً هل الاقرب الى قلب اديبتنا الشعر ام الكتابة الحرة ؟ ‎كتابه حره مايلهمني شخص او حرف اتبعها واكتب ‎ما ان اسمع قصه تتغلغل فيني اكتب ‎اجد ان الكتابه متنفس لي ليس الا ‎فحين يهب نسيمها انصاع لها ‎ولكني لست من من يجيدون التحكم بالحرف ‎انا انسانه ما ان شخص يحرك قلمي اتحرك لا ارادياً . ‎9- لماذا ينظر بعض ابناء المجتمع لذوى الاحتياجات الخاصة بنظرة دونية وسخرية رقم وجود كفائات جباره بهذه الفئه من الناس ؟ ‎لانهم تربوا ع ذلك انت افضل من فلان انت اكبر من فلان انت اشجع من فلان ‎هذاك معوق وهذا محروم وهذا ضعيف ‎اعتادوا ع ان يسمعون النقص بالاخرين وليس بهم ‎فاصبحت السنتهم تجاري ذلك ‎عيب مجتمعنا تربيتهم ومحاولة جعل ابنائهم الافضل والاكمل لم يعودوهم ع وجود نقوص بهم والمحاوله ع اصلاحها ‎لابد ان يشعر الانسان انه ناقص ويقتنع ان الكمال لله ‎وحينها عندما يشاهدون ذوي الاحتياجات الخاصه يكونون موقنين انهم مثلهم بهم نقص وليس شخص من احدهما كمال ‎بحد ذاته ‎ينقص المتزوجين الوعي في تربية ابنائهم لكي ينشىء جيل صالح متصالح مع نفسه ىالاخرين ‎دون تقصي العيوب والكمال ‎نحن نعيش المستقبل ولكن بعقلية الجاهليه تربينا ع الامام مع النظر للخلف ‎للاسف لم نعش حياتنا انها لنا لاننا تربينا ع ذلك ان نكرر الماضي بصوره واضحه في المستقبل ‎ولكن من يتعلم ويعي قادر ع تغيير نفسه التغيير يبدا منا فقط . ‎10- اسيرة الحرف الانيقة ماذا يعنيلك المنتدى بصورة عامة وتراتيل شاعر بصورة خاصة ؟ ‎المنتديات تعني لي الكثير ‎المكان الذي يجمع جميع الاجناس بجميع طبقاتهم الاجتماعيه بجميع عقلياتهم المتفاوته ‎وجميع اعمارهم ‎هنا تكمن الفايده كيف تتاقلم مع هذا كله كيف تتعامل معهم كيف تكسب منهم وتصلح منهم ‎كيف تستفيد وتفييد كيف تجعل من حرفك وقع بهم وكيف تجد في حروفهم وقع في نفسك ‎هنا حياه جميله احبها كثيراً ‎لانها لاتتوفر في حياتي فمخالطتي بعالمي قليله وحسب سني ‎ولكن هنا اخالط اعمار كثيره ‎لذلك اجد الفائده تطغى ع جميع التواصل الاجتماعيه ‎تراتيل شاعد يحمل كل هؤلاء ولكن انا المقصره بوجودي هنا . ‎11- اسيرتنا هذه مساحة تركت لك لتقولى ما تشائين بها وفى اى شئ تريدينه ؟ اتمنا ان نعيش مستقبلنا دون ان نلتفت للخلف ليس من الشرط ان نصبح صوره من ابوينا ولكن علينا ان نبني صوره لنا ونحسن منها من الظلم ان نربي اطفالنا ع حياتنا ونحرمهم حياتهم من المفترض ان ندعمهم لا ان نهدم كونهم لكي يبقى كوننا السابق ثابت ليس علينا ان نكون صوره نفس الاصل من الماضي المستقبل اجمل والحياه اجمل وتحمل الاكثر لاتحرمو انفسكم فبعقلكم تديرون حياتكم وحياة ابنائكم اجعلوهم يكونو انفسهم لانهم راضيين عنها وليس يكونون شخصيات غيرهم لكي تكون راضين عنهم لاتربطوا حياتهم بالاخرين وتلازموهم بفلان وغيره لاتضعوهم بين هذه المقارنه لانه تولد الحقد في قلوبهم كقول ابيك تكون اشطر من فلان ابيك تكون احسن من فلان فهذه ليست عبارات عابره وانما قاتله لهم تجعلهم يعيون الحقد في المنافسه وتبني الحسد اذا لم يستطيعوا تجاوز ذلك نحن نحرم ابنائنا حياتهم هل لاننا انحرمنا من ذلك نحن الان نعي ذلك وعلينا ان نستفيد مما نعيه هذا مالدي وكفى الفاضل / الغريب شكراً لك ع هذه الاسئله وهذه الاستضافه والله اني استمتعت بكل سؤال فيها اسعدك الرحمن تقبل ردي وعبق وردي مع خالص احترامي لسموك آسيرة حرف .

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد الله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الانام وعلى اله وصحبه اجمعين ثم اما بعد ،، احبتى ال تراتيل الكرام ويتجدد اللقاء مع ضيف كريم مع ضيفنا الثالث وضيفى غنى عن التعريف اديب فى خلقه واديب فى فكره ضيفى راقى الخلق وحسن المنطق ووافى الخصال ،، مشاعره فياضه عذب الكلام رقيق المشاعر ،، يتكلم بعفوية وعلى السجية ومن غير تكلف ،، ضيفنا هو الغالى حسايف والحسافه انى ما عرفته الا متأخر ياهلا ومسهلا فيك حسايف حاولت انوع بالاسئله لكى ننهل من فكره النير ومن ادبه اهلاً حسايف وشكراً لقبول الدعوة حسايف المساحة متروكه لك واترك التعليقات للاخوة والاخوات الاعضاء ،، ان اصبنا فمن الله وان اخطئنا فمن انفسنا ومن الشيطان .

1- كيف نجوت بأعجوبه وانت من طلب اننا نسألك وها انا اسئلك كيف نجوت باعجوبه فى نصك ( ايقنت ان اكسجين الوجود بدأ ينفذ ) ؟ كان نصاً بطعمه الماتع في وقته ، وكانت مجرد كلمات لذكريات تعايشت مع كل تفصيلاتها ،، وحينما نجوت يا صديقي فطلبت منكم أن لا تسألوني .. وما يهم هو النجاة ,. 2- اديبنا الفاضل لم ارى لك الا نص اذا ماخانتنى الذاكره ونص فاخر وهذا يجرنى الى سؤال هل الشاعر او الكاتب يحتاج ما يدفعه للكتابه ؟ كنت ذات يوم أكتب ولا أختزل ، وأكثر بلا كلل .. ولكن ألا ترى يا صديقي أن كثرت الشئ تقتله ولا أخفيك سراً ومن يقرأ : ليست ألايام هنا والساعات كسابق عهدها كنت أكتب وهناك من يتلذذ ، ويشجع ويقرأ ويتأمل ، ولكن بوقتنا الان قد يكفي الكثير المرور بلا تعليق بل بعضهم يكتفي بالنسخ واللصق على كتاباتك فتشبعنا إحباطاً .. 3- قرئنا من الادب والشعر العربى كثيراً فى العصور السابقه على مراحلها وصولاً الى عصرنا الحالى هل يرى شاعرنا القوة الشعريه وقوة المعنى والفراسة الشعرية كما كانت فى عهدها السابق ؟ بالتأكيد نعم ، السابق مميز في كل حالاته فقوة المفردة ، وسبك الكلمات تخرج من عناء وبمرارة مجرب وخليط من ألم وأمل .. 4- كانت المجلات الشعريه والجرائد اليوميه والامسيات هى وسيلة الشاعر للانتشار واخرجت قامات بالشعرفى الثمانينيات ونلاحظ الان كثرة القنوات الشعرية بشكل ملفت للنظر ولكن نادر ما نرى شاعر فحل ماهو السبب بنظرك ؟ بنظري أن تلك القنوات وأضف معها سائر مواقع التواصل الاجتماعي زفت لنا الكثير والكثير ممن يسمووون شعراء أو أدباء فأتت بالغث والسمين ، والهزيل والغير ماتع بحثاً عن شهرة لا تأملا فيما يكتب أو يقال ,. 5- استاذ حسايف الشللية قتلة الابداع وقتلة الشعراء وهناك من يقول بل هى سبب فى ظهور شعراء فحول وانا اراها بغيضه هل انت مع ام ضد الشللية ولماذا ؟ لاشك في أن الشللية آفة في كل مجال ، وفي مجال الادب تتجرد الكتابات من أبسط معانيها بتمجيد سسللي غابر ، ويظل العمل في ظل التحيز والمجاملة يسير الى الطريق الخطأ والمظلم ,. 6- اديبنا الفاضل ،، اتقى شر من احسنت اليه ما رأيك بمن يقابل الاحسان بالجحود والنكران رقم انى ارى ان ما قمنا به من عمل لوجه الله فإن جحد فالجزاء محفوظ عند الله سبحانه وتعالى فلا يهمنى جحوده ونكرانه ؟ في الحياة تصادف الكثير من بني البشر بأصنافهم السيئة والمتعدده ومن أسودها لونا نكران الجميل ومقابلة المحسن بالاسائة ، يقول تعالى ( إدفع بالتى هي أحسن ) صدق الله العظيم ، ولا عليك في هذه الحاله سوى المضي في الإحسان ولا تلتفت للمسئ فحسبه أنه صاحب صفة ممقوته . 7- سمعنا كثراً عن بيع القصائد الشعريه ولكن سؤالى هو كالاتى هل يبيع الشخص مشاعره ؟ سئل الشاعر الكبير ابن جدلان هل تبيع شعرك : فقال ( اعطني واحد يشتري وابيعه ... بمعنى أصبح الشعر سوقا تعرض أبياته سلعاً تشترى وكسباً بمديح وتعلمون ذلك جيدا الا من رحم الله . 8- حسايف هل فعلاً للشعراء والكتاب طقوس لا يكتبون الا بها ام هى كذبه كذبوها وصدقوها ؟ من رأيي الشخصي / طقوس معينة تجعلك تكتب بلا توقف وليست في حجم الطقوس وإنما أوقات صفاء النفس ، وملكة الحس تكون مشتعله . 9- الادب بابه واسع ومجالاته كثيره اين يجد حسايف نفسه ؟ أجدني ابسط من يحاول أن يكتب ,. 10- منتدى تراتيل شاعر بنظر شاعرنا حسايف ؟ البيت الكببير / وليس مجرد منتدى فوالله انه جمعنا كإخوة وتناما فيه ترابطنا رغم تقصيري الفج العميق لهذا الصرح القدير ,. 11- هذه المساحة تركتها لك اكتب ماتشاء بها لك مطلق الحرية ودون قيود ؟ لن انول من قلمي أدباً ، ولن أقول مالا يفيد غير أنني أدعو الله العظيم أن يديم علينا أمننا وأن يحفظ وطننا وأن يجعل لكل عضو هنا خيرا كثيرا .. ولك جل التحيات اخي القدير الفاضل ولمن معك من طاقم العمل وعذرا للخلل أو للإطالة والكلل .