ملتقى آلفكر الإختلاف بالرأي لايفسد للود قضيه |
|
|
10-15-2016, 08:52 AM
|
|
|
|
|
هل يعقل أن يحمل الأنسان كل هذا الحقد والعنف
بسم الله الرحمن الرحيم
كنت في السابق عندما أسمع عن جريمة قتل او عن شخص يضرب شخص بعنف مؤذي او حين أشاهد في الأفلام تعذيب أقول بنفسي هل يعقل أن يكون الأنسان بهذا الحقد ؟
بهذه القسوة؟
كنت أعتقد أنه فقط ناس معينين يتصفون بهذه الصفة ناس قلوبهم قاسية مجرمين غير أسويا ولكن ...
بعد مارأيت في النت وخاصة أن النت فيه حرية الرأي ويدعمها أن الشخص يكون به مجهول الهوية ممايساعده أن يصرح عن مشاعره بحرية تفاجات كثير بالناس
رأيت الحقد والكره والقسوة على بعضهم ومن أجل أشياء تافهه جداااااا
رأيت من يدعي على الأخر بالأمراض الخطيرة
ورأيت من يدعي على الأخر بجهنم والعياذ بالله
لماذا كل هذا ؟
هل يعقل أن أتمنى لشخص خالفني الرأي أن يصيبه الله بالسرطان او العمى او اي أذى ؟
هل سأعيش براحة ضمير حين تستجاب دعوتي وأكون سبب لشقاء أنسان فقط لانه خالفني الرأي او غلط علي بكلمة ؟
أصبحت أشعر ان الناس مخيفين يقابلونك بأبتسامة ويتمنون لك الويل من خلفك
لو كل شخص أدرك انه كما أنك تتمنى لشخص أذاك هذا العقاب القاسي فانه يوجد شخص على الأقل قد أذيته سابقا سوا بعمد او بغير عمد ويتمنى لك نفس العقاب هل حينها سترى نفسك تستحق كل هذه القسوة ام ستجد لنفسك العذر !
أعطوني رأيكم بهذا الموضوع ,,,وهل تعتقدون من يدعي ويتمنى الويل والثبور لمن يخالفه انه جاد بدعوته او انه رد فعل غاضبه او انه مستبعد لأستجابه الدعاء؟
هل سبق أن كرهت شخص اوحقدت عليه وتمنيت له الأذى فعلا ؟وهل لو سمحت لك الظروف أن تأذيه ستقدر على ذلك سيطاوعك قلبك؟
" منقول "
|
|
ig durg Hk dplg hgHkshk ;g i`h hgpr] ,hgukt hgpr] dpgl durg Y`h
|
10-15-2016, 11:36 AM
|
#2
|
رد: هل يعقل أن يحمل الأنسان كل هذا الحقد والعنف
دائما متميز في الانتقاء
سلمت على روعه طرحك
نترقب المزيد من جديدك الرائع
دمت ودام لنا روعه مواضيعك
لكـ خالص احترامي
|
|
كايده واتعب عشان المقام الكـــايد
واترك الهين مع صفق الــهبوب يعدي
بنت واحب الطناخه والشـــموخ الزايد
والطناخه والشموخ اسلوم ابوي وجدي
|
10-15-2016, 11:50 AM
|
#3
|
رد: هل يعقل أن يحمل الأنسان كل هذا الحقد والعنف
|
|
|
10-15-2016, 06:43 PM
|
#4
|
10-15-2016, 06:44 PM
|
#5
|
رد: هل يعقل أن يحمل الأنسان كل هذا الحقد والعنف
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حكآيه
متميز
يسعدك ربي
مُروركٌم عًذبْ و رًقيِقْ
قَوَآفِلَ شُكرِ عَلى كًلمًآتِكْم النًبيِلةً وً آلمُعًبِرةً
حُضُورٌكم مُوًشَحْ بِ ألألمَآسْ ومُعَطِر بِ ألمِسكْ
وَآفِرُ تَقدِيرِي وَ كَثِيفَ مَودَتِي
.، /
|
|
|
10-15-2016, 07:40 PM
|
#6
|
رد: هل يعقل أن يحمل الأنسان كل هذا الحقد والعنف
البشر متفاوتون في اخلاقهم ومختلفون في ردة فعلهم ،
فهناك من يسامح ولكن لاينسى وهناك من يسامح وينسى وهناك من لايسامح ولاينسى وهذا
هو النوع المعني والذي قد يؤذي الآخرين ويلحق بهم الاذى سواء قولاً او فعلاً ..
لذلك نعم يعقل وجود بشر بهذه المواصفات وكمية الحقد والانتقام ،
تجاه هذه الفئة لانملك الا ان نقول الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا ,,
موضوع قيم وهادف غاليتي ..
شكري وامتناني وينقل للقسم المناسب ..
تحياتي /
|
|
أختلف جداً لو أشباهي مئات ،
مالإحساسي وذاتي اربعين ..
|
10-22-2016, 11:44 AM
|
#7
|
رد: هل يعقل أن يحمل الأنسان كل هذا الحقد والعنف
ܨ
ولما لا !؟
الكاتبة الفاضلة شموع الحبِ :تحيةٌ أولها سلام واخرها سلام وبين دفتيها كلام أما بعدُ إن اللهَ يحب البصر النافـذ الذي يبصر صاحبهُ ولا يؤاخذ إن الكمال لله فمهلًا فداكِ أبي وأمي إن العرب تقول للذي يكثر من الشيء خلقت منه ونحن خلقنا في عجل ومن ضعف وفي كبد وخلق الإنسان هلوعًا منوعًا جزوعًا وإني سألكِ مسألةً إيهما أكثر أهل الجنة أم أهل النار ؟ من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين شخصًا في الجنة فلا تستغربي ولا تتعجبي مما رايتِ يا أختاه لولا رحمة الله لم يدخل الجنة شخص أما عن تلك الاسئلة ؟
*هل تعتقدون من يدعي ويتمنى الويل والثبور لمن يخالفه انه جاد بدعوته او انه رد فعل غاضبه او انه مستبعد لأستجابه الدعاء؟
_ بل أجزم بهذا جزم الموقن فالناس يا أخية ساعة الغضب تفجر وتجور وتظلم وسبحان الله أوثق عرى الايمان الحب فيه والبغض فيه فقد تجد من لا يحبك من غير سبب لذلك لامناص من خفض الجناحك للمؤمنين وكذلك التودد للمسلمين بغض النظر عما يفعلون.
*هل سبق أن كرهت شخص اوحقدت عليه وتمنيت له الأذى فعلا ؟وهل لو سمحت لك الظروف أن تأذيه ستقدر على ذلك سيطاوعك قلبك؟
_ هذا السؤال فيه من الاحراج ما الله به عليم لكن الحق أحق أن يتبع أما عن الشق الأول من السؤال فنعم قد كرهت مرارًا وتكرارًا من غير مجاهرة أقولها ولاحول ولا قوة إلا بالله أما عن الاذية فاليس نقط طاهرًا من هذا قد أكون فعلت هذا عن غير قصدٍ مني والله أعلى وأعلم .
ما أجمل ما جلبتِ وما أروع ما كتبتِ لا حرمكِ الرحمن من أجرهِ يا أختاه.
|
|
|
10-27-2016, 06:57 AM
|
#8
|
10-27-2016, 06:57 AM
|
#9
|
رد: هل يعقل أن يحمل الأنسان كل هذا الحقد والعنف
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيم
البشر متفاوتون في اخلاقهم ومختلفون في ردة فعلهم ،
فهناك من يسامح ولكن لاينسى وهناك من يسامح وينسى وهناك من لايسامح ولاينسى وهذا
هو النوع المعني والذي قد يؤذي الآخرين ويلحق بهم الاذى سواء قولاً او فعلاً ..
لذلك نعم يعقل وجود بشر بهذه المواصفات وكمية الحقد والانتقام ،
تجاه هذه الفئة لانملك الا ان نقول الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا ,,
موضوع قيم وهادف غاليتي ..
شكري وامتناني وينقل للقسم المناسب ..
تحياتي /
يسلمو ع المررروور الرائع
|
|
|
10-27-2016, 08:41 AM
|
#10
|
رد: هل يعقل أن يحمل الأنسان كل هذا الحقد والعنف
موضوووووع جميل جداً
بالفعل هناك اشخاص الحقد يجري منهم مجرى الدم
وقد يحقد عليك بسبب موقف بسبب غيره الخ
اتوقع النسبة متفاوتة مابين الحاقدون والمتسامحون
على حسب المواقف والتكوين النفسي لشخص
البعض قد تكون دعوته مجرد ردة فعل للحظة وليست من القلب والعكس
قد يكون هناك شخص جاد ...........
سبق لي موقف ظلمت فيه ........ وظلم كان كبيرر
دعيت من قلبي للأمانة ان الله يعطي الشخص بما ظلمني فيه
وبالفعل سبحان الله شرب من نفس الكأس ...
لم ادعي عليه بالموت او السرطان لا ......
فقط اردت ان يشعر بالمواجع التي سببها لي
عندما يكون بنفس الموقف
لكن عفوت عنه وبريته امام الله اني احللته
واعلم انه شعر بذنبه وندم وهذا ما اردت الوصول له
رت فعلي ليست حقد بقدر ماهي صدمه من الظلم على دنيا زائفه
.................
واحمد ربي اني مظلومة دوم ولست ظلمه وهذا ما يريح ضميري
يعطيك العافيه غاليتي
|
|
_______________________
________________
والله لو صحب الإنسانُ جبريلا لن يسلم المرء من قالَ ومن قيلا َ
قد قيل فى الله أقوالٌ مصنفة تتلى لو رتل القرآنُ ترتيلا َ
قالوا إن له ولدًا وصاحبة زورًا عليه وبهتانًا وتضليلا َ
هذا قولهمُفي.. الله خالقهم
فكيف لو قيل فينا بعض ما قيلا ..
***
انا زينـــــــــــــه
|
أدوات الموضوع |
إبحث في الموضوع |
|
|
انواع عرض الموضوع |
العرض العادي
|
تعليمات المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
كود HTML معطلة
|
|
|
الساعة الآن 10:31 PM
| | | | | | | | | | |