سلسلة ( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ)( 11)

أَفَلَا , الْقُرْآنَ , يَتَدَبَّرُونَ , سلسلة

سلسلة ( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ)( 11)

	بسم الله الرحمن الرحيم سلسلة( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ) 61 قال تعالى في الثناء على أيوب عليه السلام : ( إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا ۚ نِّعْمَ الْعَبْدُ ۖ إِنَّهُ أَوَّابٌ) ص 44 فأطلق عليه (نِّعْمَ الْعَبْدُ) بكونه وجده صابراً ، وهذا يدل على أن من لم يصبر إذا ابتلي فإنه : بئس العبد . ابن القيم ، عدة الصابرين ( ص 60 ) ( ليدبروا آياته _ المجموعة الثالثة ص 252 )

	بسم الله الرحمن الرحيم سلسلة( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ) 62 لقد عظمت نعمة الله على عبد أغناه بفهم كتابه عن الفقر إلى غيره قال تعالى : ( أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَىٰ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (٥١)) العنكبوت ابن القيم ، بدائع الفوائد ( 5 / 227 ) ( ليدبروا آياته _ المجموعة الثالثة ص 253 )

المصدر: منتديات تراتيل شاعر - من قسم: نفحات آيمانية ▪●

---

sgsgm ( HQtQgQh dQjQ]Qf~QvE,kQ hgXrEvXNkQ)( 11) hgXrEvXNkQ dQjQ]Qf~QvE,kQ

	بسم الله الرحمن الرحيم سلسلة( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ) 63 لما علم الله سبحانه أن قلوب المشتاقين إليه لا تهدأ إلا بلقائه ، ضرب لهم أجلاً للقاء تسكيناً لقلوبهم فقال تعالى: (مَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ اللَّـهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّـهِ لَآتٍ) العنكبوت 5 ابن القيم ، روضة المحبين ( ص 436 ) ( ليدبروا آياته _ المجموعة الثالثة ص 253 )

	بسم الله الرحمن الرحيم سلسلة( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ) 64 من أراد علو بنيانه فعليه بتوثيق أساسه ، وإحكامه وشدة الاعتناء به فإن علو البنيان على قدر توثيق الأساس وإحكامه ، فالموفق همته تصحيح الأساس وإحكامه ، والجاهل يرفع البناء من غير أساس فلا يلبث أن يسقط : (أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّـهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ) التوبة 109 ابن القيم ، الفوائد ( 155 ) ( ليدبروا آياته _ المجموعة الثالثة ص 255 )

	بسم الله الرحمن الرحيم سلسلة( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ) 65 الحيوان البهيم يتأمل العواقب وأنت لا ترى إلا الحاضر ! ما تكاد تهتم بمؤونة الشتاء حتى يقوى البرد ، ولا بمؤونه الصيف حتى يقوى الحر ، أفتراك ما علمت قرب رحيلك إلى القبر ، فهلا هيأت لنفسك فراشاً تُمهد به الطريق . قال تعالى : (وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِأَنفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ) الروم 44 بتصرف ، ابن القيم ، بدائع الفوائد ( 4 / 322 ) ( ليدبروا آياته _ المجموعة الثالثة ص 255 )

	بسم الله الرحمن الرحيم سلسلة( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ) 66 سر عجيب في قوله تعالى عن أئمة المتقين : (وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا ۖ وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ ) السجدة 24 لِيُعلم بأنه هدايتهم بما أمر به سبحانه على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم ، لا بمقتضى عقولهم وآرائهم وسياساتهم وأذواقهم ، وتقليد أسلافهم بغير برهان من الله ، لأنه قال : ( يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا ) رسالة ابن القيم لأحد إخوانه ( ص 18 ) ( ليدبروا آياته _ المجموعة الثالثة ص 255 )

	بسم الله الرحمن الرحيم سلسلة( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ) 67 قال تعالى : ( جَنَّاتِ عَدْنٍ مُّفَتَّحَةً لَّهُمُ الْأَبْوَابُ (٥٠)) ص 50 تأملها ، تجد تحتها معنىً بديعياً ، فهم إذا دخلوا الجنة ، لم تُغلق أبوابها بل تبقى مفتحة ، بعكس أبواب النار فهي موصدة على أهلها ، وفي تفتيح الأبواب إشارة إلى : 1 _ ذهابهم وإيابهم وتبوئهم من الجنة حيث شاءوا . 2 _ دخول الملائكة عليهم كل وقت بالتحف والألطاف . 3 _ أنها دار أمن لا يحتاجون إلى غلق الأبواب كما في الدنيا . ابن القيم ، حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح ( ص 39) ( ليدبروا آياته _ المجموعة الثالثة ص 257 )

	بسم الله الرحمن الرحيم سلسلة( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ) 68 من أعظم ما يُذكَّر به الذين يتساهلون بالتشبه بالكفار : تدبر سورة الفاتحة ، فإنها تقتلع أصول التشبه من جذوره ، لكن المؤسف : أن يسأل المصلي ربه في كل ركعة أن يجنبه صراط المغضوب عليهم والضالين ، ويتشبه بهم ! إنه ليعز على الإنسان أن : يصعب على هؤلاء التشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم وصحابته رضي الله عنهم ، ويَسهل عليهم التشبه بأعداء الله . د . عمر المقبل ( ليدبروا آياته _ المجموعة الرابعة ص 15 )

	بسم الله الرحمن الرحيم سلسلة( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ) 69 قال تعالى : ( مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّـهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَّا يُبْصِرُونَ ﴿١٧﴾) البقرة قال ( بنورهم ) ولم يقل ( بنارهم ) لأن النار فيها الإحراق والإشراق ، فذهب بما فيه الإضاءة والإشراق ، وأبقى عليهم ، ما فيه الأذى والإحراق ، وكذلك حال المنافقين ! ذهب نور إيمانهم بالنفاق ، وبقى في قلوبهم حرارة الكفر والشكوك والشبهات تغلي في قلوبهم . ابن القيم الوابل الصيب من الكلم الطيب ( 54 ) ( ليدبروا آياته _ المجموعة الرابعة ص 17 )

	بسم الله الرحمن الرحيم سلسلة( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ) 70 قال تعالى : ( فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ ﴿١٥٢﴾) البقرة قال ثابت البناني رحمه الله : إني أعلم متى يذكرني ربي عز وجل . ففزعوا منه ! وقالوا : كيف تعلم ذلك ؟ فقال : إذا ذكرته ذكرني . الإحياء للغزالي ( 2 / 71 ) ( ليدبروا آياته _ المجموعة الرابعة ص 21 )

جـَزآك آللهـُ خـَيـر آلــجـزآءْ ..

وَبـآركـ آللهـُ لكـ عـَ آلطـَرْحـ آلقـَيـِمـْ ،،

وَجـَعـَلهـــُ فـيـ مـُوآزيـنـ حـَسـنـآتـُكـــْ ..

جزاك الله خيرا
جعله في ميزان حسناتك يارب
على طرحك الرائع والمميز والراقي
انتظر جديدك بكل الشوق

تسلم ايدك ع الطرح

*/

جزاك الله الجنه
ونفع بك وبطرحك
بارك الله فيك