- ( ســـــــــــــــــــــــــــــــــــؤال )-

"علينا أن نتخلى عن فكرة انتظار شروق الشمس من الغرب"

هذهِ العبارة تلخص كل ما قيل و ما لم يقل في أمة تتكئ ... على عصا غيرها.
- هل تسمح لي بإقتباس عبارتك أستاذي على صفحتي الشخصية في التويتر ؟
- ما يجود به فكرك السامق [ يُــدرس ] .. و أني المستفيدة الكبرى من كل حرف
تصيغه أنملة بنانك أستاذ حمد.
-أنتظر رسالة الأخت همس بشغف.

و

و

و

متابعة ... وكلنا بإنتظار عودتك

السلام عليكم





أستاذ حمد هل تعتقد وجود [ استجابة فعلية ] من قبل صناع القرار [ العرب ]
في حال تواجــد ارادة شعبية تنادي بتغيير السياسات التي تعيق من التنمية
و سبل الابــداع ؟


اهلا بك ايتها المتميزه
سؤالك له شقين الاول سياسي والثاني اجتماعي
الشق السياسي والذي هوا اصل السؤال لا لايمكن
بان نتخلص من التبعيه والتي ترهقنا نحن كاشعوب
اما الحراك الشعبي اتفق معك قد يحدث تغير في جوانب
اجتماعية تعليمية معيشيه لكن القرار لن يصاغ بغرف عملياتنا
بل سيظل يصدر لنا كما تصدر لنا السلع
والكثير ينظر الى ماحدث في 2010 - 2011 لم يكن ذلك قدرا
شعبيا بل هوا مسيرا اممي للاسف الشديد والنتائج اننا نعاني بسبب
ذلك الانقياد العشوائي والتى اتا بها من تذيلوا وخانوا

- الشق الاجتماعي هوا بصيص الأمل للتغير وهنا اتذكر حوارا
دار وركزت فيه على المرأة والاهتمام بها نعم هي الأم وعلينا
الاعتناء بها من اجل خلق جيلا صالحا ونزيه

كل عام والجميع بالف خير
تقديري واحترامي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ظــل

"علينا أن نتخلى عن فكرة انتظار شروق الشمس من الغرب"

هذهِ العبارة تلخص كل ما قيل و ما لم يقل في أمة تتكئ ... على عصا غيرها.
- هل تسمح لي بإقتباس عبارتك أستاذي على صفحتي الشخصية في التويتر ؟
- ما يجود به فكرك السامق [ يُــدرس ] .. و أني المستفيدة الكبرى من كل حرف
تصيغه أنملة بنانك أستاذ حمد.
-أنتظر رسالة الأخت همس بشغف.

و

و

و

متابعة ... وكلنا بإنتظار عودتك

السلام عليكم

انا هنا من اجل ان اتعلم منكم ومن اجلكم ولكم
فلا تستأذني ابنتي

بارك الله فيك ولك ووفقك
اتصور لازال صندوق رساءلك مغلق كنت انا من سيبعث الرساله

تقديري واحترامي

الراقي hamad ..


سؤالك استوقفني كثيرا ..

الجيل هذا محظوظ بالمقام الأول ..


أما أن كان مبدع أو سابق التجهيز .. ؟

فهو بالتأكيد سابق التجهيز بنسبة 90 % فهو معتمد بشكل كلي على تقنية أستوردها بشكل كامل من الشرق والغرب .. لم يكن له فيها شرف التفضل ..

هناك حالات مبدعة .. لكنها نسبة صغيره لا ترقى أن تكون ظاهرة يعتمد عليها ..
تمثل حالات فردية وخاصة ..


تقبل مروري ..


دمت ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب فكر

الراقي hamad ..


سؤالك استوقفني كثيرا ..

الجيل هذا محظوظ بالمقام الأول ..


أما أن كان مبدع أو سابق التجهيز .. ؟

فهو بالتأكيد سابق التجهيز بنسبة 90 % فهو معتمد بشكل كلي على تقنية أستوردها بشكل كامل من الشرق والغرب .. لم يكن له فيها شرف التفضل ..

هناك حالات مبدعة .. لكنها نسبة صغيره لا ترقى أن تكون ظاهرة يعتمد عليها ..
تمثل حالات فردية وخاصة ..


تقبل مروري ..


دمت ..

السلام عليكم


اهلا اهلا بك ايها الراقي

نعم كما تفضلت هذا ما كنت ابحث بانه سابق التجهيز
ولكن الا يريد من يثقفه على تلك التقنيه من اجل ان يتقنها
اولا وان يستوعبها ويحللها ويكتشفها وننتجها هنا قضيتنا
استاذي الى متى نستهلك اتعرف استاذي نحن قبل طرفة النفط
كنا منتجين وكنا نصدر ننتج العذاء وننتج الكساء وننتج التجهيز المنزلي
وكانت هذه صناعات صغيره وكانت كذلك صنا عات كبيره مثل
السفن ننتج الذخيره والاهم كان هناك انتاج الانسان كنا مصصممين بارعين
وكنا مهندسين بناء بارعين استاذي كنا وكنا ليس تغنى انا ضد هذا
لكننا نريد بان نرى ابنائنا اقل القليل يعتمدون على ذواتهم في اسهل الاشياء


سررت بحضورك الراقي سيدي

تقديري واحترامي

ـ

عذرا منك أستاذي حمد وأعتذر لأخي غريب فكر على المداخلة ،*

سؤال " يقرقع بقلبي " لك أستاذي حمد

:

،


ألا ترى بأن فارق الاستهلاك و الانتاج بين ( الماضي والحاضر )
هو نتاج لـِ [ " تبعيتنا المفروضة " للسوق الرأسمالي العالمي و وسائل انتاجه وتقنياته
بالاضافة إلى عدم وجود ارادة وطنية وحشود شعبية تسعى لتحقيق
" الاعتماد الجماعي على الذات " ] ؟

لا أعلم لماذا تتبادر إلى ذهني تلقائيا كلمة " التنمية الشاملة " في اطار أطروحتك أستاذي


/

/

وشكرا للعصف الذهني المتكرر هنا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ظــل

ـ

عذرا منك أستاذي حمد وأعتذر لأخي غريب فكر على المداخلة ،*

سؤال " يقرقع بقلبي " لك أستاذي حمد

:

،


ألا ترى بأن فارق الاستهلاك و الانتاج بين ( الماضي والحاضر )
هو نتاج لـِ [ " تبعيتنا المفروضة " للسوق الرأسمالي العالمي و وسائل انتاجه وتقنياته
بالاضافة إلى عدم وجود ارادة وطنية وحشود شعبية تسعى لتحقيق
" الاعتماد الجماعي على الذات " ] ؟

لا أعلم لماذا تتبادر إلى ذهني تلقائيا كلمة " التنمية الشاملة " في اطار أطروحتك أستاذي


/

/

وشكرا للعصف الذهني المتكرر هنا

السلام عليكم

اهلا اهلا اهلا ابنتي الراقيه
اولا سوف ابداء مما انت انتهيت ووصفت
(العصف الذهني) قد يكون ممن هم تواجدوا
هنا من المختصين لكنى لست مختصا او متخصص
انا مجتهد باحث عن المعلومه لاهثا نحو التعلم هذا انا
انت لفتينى من اول ظهور وخاطبتك لاستضيفك لانني
لى نظره وهذا لم يكن فراسه بل من خلال متابعتى وتتبعي
للمعلومه وموردها فكنت متلهف لاستضيفك لاروى تصحري
الفكري والثقافي ولازلت انأمل خيرا بأذن الله
حيث انني ما دعاني وانا بهذا العمر المتقدم اتواجد هنا هوا انتم
واعجب واتابع من ينبش ويتتبع وهذا انت فانك اضافه للمكان
ولى شخصيا فقد استفدت كثيرا

اما بنسبة لتسألك ابنتي فقد اراه بشقين الاول
اننى تطرقة الى التنمية الشامله ليس مقصدا لفهم بل
من اجل توصيل فكرة التنميه وما يرافقها من مخططات وصرف
لمن هم لايفقهون بل انهم يصرفون دون علم بموردها والمها ومعاناتها
ومصدرها ودون وعى كيف ديمومتها وتوقفها ... هنا اشكاليه كبيره ابنتي
ان لم نكن واعين مفقهين لدائرتنا فاننا قد نسقط ولن نستطع الوقوف وهذه كارثه


- الشق الثاني هوا انك تطرقة الى سياسة السوق خصوصا عندما ذكرت الرسمالية
والتى اتت بالكارثه لاوطاننا ومجتمعاتنا وهى تنادى او انها تدفع بالفرد الى ان يجرى
دون توقف ودون ان ينظر خلفه وهذا ما جعلنا اغرابا في منازلنا سبب لنا مخاطر
اجتماعيه لم تكن متواجده قبل ان تصدر لنا الرسمالية العينه
هنا الحديث يطول حيث ان الرماليه من المذاهب السياسة الاقتصادية والتى صنعت
من اجل ان يركب هذا على ظهري ذاك

بنسبة للارادة الوطنيه هذه ليست صناعة بل زراعه لكن اين المجيد ليزرع
انه اتجه للصناعه للاسف الشديد

لقد ارهقت وسوف اعود لاكمل اعتذر

تقديري واحترامي

أخي الحبيب حمد

رسولنا صلى الله عليه وسلم أخبرنا بأن كل جيل أفضل من الجيل الذي يأتي بعد :


أتَينا أنسَ بنَ مالكٍ، فشكَونا إليه ما يَلقَونَ منَ الحَجَّاجِ، فقال :
اصبِروا، فإنه لا يأتي عليكم زَمانٌ إلا الذي بعدَه شرٌّ منه، حتى تَلقَوا ربَّكم، سمِعتُه من نبيِّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 7068 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]


انظر اهتمامات الجيل الحالي
معظمها تافهة
معظمها مجرد تقليد أعمى للغرب
همهم :
ماذا يلبسون ، وأين يسافرون ؟
همهم :
متابعة :
حثالة البشر والاقتداء بهم
هذا الجيل لا يُعتمد عليه إلا من رحم الله
والسبب في ذلك بعدهم عن الدين .

والأمثلة على ذك كثيرة ، وبالتأكيد عايشناها أنت وأنا والكثير ممن عاشوا في هذا الزمن .



سعدت بتواجدي هناك
كل التقدير لشخصك الكريم
دمت بحفظ الله

السلام عليكم


اهلا بك ايها الراقي

النقطه التى اشرت اليها الابتعاد عن الدين
نقول صح لكن لابد من ان بحث في الاسباب
الناشئه ان لم تترعرع على مطالعة القدوه سوى
الاسرة او المجتمع من المؤكد هذا حالهم وحتى
لانبالغ بالاشاره الى جيل باكمله نقول بعضا منهم
وهاؤلا هم من تغرب عنهم والديهم ولا اعنى بالغربه
الخارجيه بل هجرة الداخل فهناك اسر لاتعرف او لا ترى
ابنائها لشهر هنا الخطر سيدي

سررت بمداخلتك

تقديري واحترامي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


صدقت أخي الحبيب بما تفضلت به
من المهم البحث عن الأسباب التي أوصلتهم لهذه الدرجة .



في السابق الآباء يحرصون على أن يُلقِّنون أبنائهم كل شيء عن العادات والتقاليد ويربونهم على تحمل المسئولية ، وقبل ذلك يحرصون على تواجدهم عند المشائخ لتلقي العلم الشرعي .

أما في زمننا الحالي اختلف دور الآباء إلا من رحم الله .




حفظك الله ورعاك