|
|
|
|
|||||||
| ملتقى آلفكر الإختلاف بالرأي لايفسد للود قضيه |
 |
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
12-15-2015, 01:09 AM
|
#11 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
 
|
رد: الشرع محلل اربع
ساتحدث عن الموضوع بشكل عام ..
من ناحية دينية وشرعية محال ان ننكره او ندلي بنقاش فيه لانه امر مسلم به وهذا من رب كريم .. المشكلة تكمن بالشخص وليس بالتعدد لان هناك الميل القلبي والذي بسببه قد لايعدل ، فالرسول صل الله عليه وسلم بالرغم من ميله وحبه لعائشة رضي الله عنها ، الا انه كان عادلاً ، رحيماً ،يخاف الله في كل صغيرة وكبيرة ، ولكن اين رجال اليوم من العدل ومن كالرسول ، ولو وجد فهم قلة , الانثى بطبعها وفطرتها يحكمها قلبها وعاطفتها ولاتريد لاحد ان يشاركها مملكتها الصغيرة المتمثلة بشريك حياتها واطفالها ، بالاضافة لخوفها من عدم العدل والميل للاخرى ونسيانها هي وابنائها ، وقد تحدث الكثير من المشاكل خاصةً اذا كان هذا المعدد فاشل في ادارة اكثر من عائلة ويكون الضحية الابناء ، وكثير من قصص الواقع نراها ونسمعها وماحدث من ظلم للزوجة الاولى وابنائها بالاضافة لانشغاله بالحياة الجديدة واهماله تربية الابناء ، لذلك الانثى ترفض ان يرتبط بغيرها من منبع الخوف والغيرة وحب التملك وليس اعتراض على شرع رب العالمين ، ونحن نعلم انه عندما يقرر الزواج فهو لاينتظر موافقتها وانما يخبرها فقط ، وعند حدوث ذلك وبالرغم من عدم موافقتها ترضى بالامر وتكمل الحياة معه .. في هذا الموضوع تذكرت قصيدة لاحدهم كان يطلب من زوجته ان توافق على زواجه وكانت عبارة عن محاورة وحين رفضت اخبرها بانه سيتزوج شاءت ام ابت فما كان منها الا الرضوخ وهي / الزوج : يالله يامن لك مقاليد الامور . تفكّها الليله مع امّ العيال للخير تهديها وتسمح بالعبور بروح رياضيه ومن دون اقتتال ياام العيال انتي حياتي والزهور وحبي الاوّل وما مثلك مثال أريد ترتاحي وتهني بالسرور فقلت اتزوّج واترك لك مجال تعاونك بالبيت ماقصدي غرور وتحت امرك كل حاجه وامتثال تهتم بأطفالك وتصليح الامور والقصد ترتاحي وما القصد احتيال ردت عليه الزوجه : حركات معروفه وتصريفة مرور فهمت مقصودك وهذا شي محال وكيف تنساني وتجرح بالشعور وكيف تنسى عهدنا يوم الوصال أفا عليك ويش التنكر والفجور العيب والنكران من طبع الرجال الزوج: مايعلم الا الله ماتخفي الصدور وهل يضر الشمس ان يأتي هلال القصد ترتاحي وفي احسن قصور لاتزعلي منّي وخلي الانفعال لايمكن انساكي على مرّ العصور وعـود اقطعها وماهي احتمال والقصد ترتاحي وماقصدي فـتو ر مالك نظير بالحسن او باقي الخصال وامسيت اراودها والغيت الكسور حبيبتي ليش الحزن والدمع ســـال ردت عليه الزوجه : لايمكن اقـناعي ولو تجلس شهـور اعذار تصريفه ولو تضرب مثال العيش اهـون لي مع اهل القبور يشهد على قولي الهي ذي الجلال الزوج : مادام ذا قولك فهاتي بالعطــور الامر أصبح جـد ماهو بالهـزال وزيّني بيتي وزيديها بخـــــور بكره أنا وعــدي مع بنت الحلال الحـب لك باقي وفي قلبي يمـور الى هنا اختم وهـل باقي سؤال ؟ لك وعد منّي ماتشوفي من قصور أو ميل منّي قـد يسبب إنشغال والعدل واجب ماأفكّر بالمهور بالعدل اوصى ربّنا في كل حال أبني اخوه بينكن واربط جسور ممنوع شامخ مايزلزل كالجبال الزوجه الاولى لها حبي ونور ماعاش من ينوي على قطع الوصال ردت عليه الزوجه وهي راضيه : مادام قــد جدّيت راقب رب غفور نفسي تكون البنت في احسن خصال مبروك ياممنوع وتم الله سرور مني هدية ورد , شمّاغه وشال لكن احذّر ان يصير لك حد سور او تبتعد عني ومالي بك منال والختم صلى الله عدد نوح الطيور على محمد قدوتي صاحب بلال عذراً لو خرجت عن النقاش بهذه القصيدة ، احببت مشاركتكم اياها .. عزيز النفس / موضوع راقي وانيق ، لك بصمات في قسم ملتقى الفكر ، امنياتي لك بالتوفيق وبمزيد من الابداع والتألق .. تحياتي وتقييمي /
|
|
أختلف جداً لو أشباهي مئات ،
مالإحساسي وذاتي اربعين ..
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عضويتي 
شكرا لك ي المها من اعماق قلبي ع ها التصميم الرائع
العرض العادي
