إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأبْتَرُ

الأبْتَرُ , شَانِئَكَ , هُوَ , إِنَّ

إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأبْتَرُ

في سورة الكوثر
رد على من تكلم في حق رسول الله صلى الله عليه وسلم،
وقد ذكرت آثار أسباب النزول عند تفسير قوله تعالى: «إن شانئك هو الأبتر»
ان بعض المشركين وصف النبي صلى الله عليه وسلم بصفة «أبتر» غيظاً من قبلهم وكراهية للحق الذي جاء به، فأخبر تعالى ان الذي قال ذلك منهم هو الأبتر على الحقيقة. وقد ذكر في أسباب النزول أكثر من اسم من المشركين قال مثل ذلك القول فقيل هو العاص بن وائل، وقيل: أبو جهل، وقيل: عقبة بن أبي معيط، وقيل ان قوله تعالى: «ان شانئك هو الأبتر» جواب لقريش حين قالوا لكعب بن الأشرف «من يهود» لما قدم مكة: نحن أصحاب السقاية والسدانة والحجابة واللواء وأنت سيد أهل المدينة، فنحن خير أم هذا الأُبَيْتر «تصغير أبتر»؟ قال كعب ـ كاذباً ـ بل أنتم خير، فنزلت في كعب: «ألم تر إلى الذين أوتوا نصيباً من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت ..» الآية، ونزلت في قريش «إن شانئك هو الأبتر» قاله ابن عباس وعكرمة رضي الله عنهم. وقيل في معنى الأبتر: 1ـ ان محمداً صلى الله عليه وسلم انقطع عن قريش، قالوا: «انبتر منا محمد» أي خالفنا وانقطع عنا فأخبر الله تعالى رسوله صلى الله عليه وسلم انهم هم المبتورون.

2ـ وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان أهل الجاهلية إذا مات ابن الرجل قالوا: بُتر فلان، فلما مات ابراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم خرج أبو جهل إلى أصحابه فقال: بُتر محمد، فأنزل الله جل ثناؤه «إن شانئك هو الأبتر» يعني بذلك أبا جهل، وقيل غيره: كما ذكرت آنفاً. 3ـ وروى الطبري في تفسيره عن مجاهد، قال العاص: أنا شانئ محمد، ومن شنأه الناس فهو أبتر! ومادة «ب ت ر» في اللغة تدلُ على استئصال الشيء قَطْعاً وفي حديث الضحايا: نهي عن المبتورة وهي التي قُطع ذَنَبُها، ومن مجاز المادة قول العرب في من لا يبقى له ولد أبتر. وقد أعطى القرآن الكريم مادة «ب ت ر» بُعداً دينياً جديداً لم يكن فيها من قبل، فقوله تعالى:
«إن شانئك هو الأبتر»
رد على كل من قالها أو يقولها وتسفيه وازدراء، واخبار انه هو الأبتر، قال الطبري أي هو الأذل الأقل المنقطع من الخير أثره لأنه كافر غارق في الضلالة. ومن هذا تسمية خطبة زياد البتراء لأنه لم يحمد الله تعالى فيها ولم يصل على النبي صلى الله عليه وسلم. ويعزز هذا الملمح الدلالي الإسلامي قوله صلى الله عليه وسلم: «كل امرٍ ذي بال لا يُبدأ بحمد الله فهو أبتر» قال في اللسان أي أقطع، قلت: لأنه انقطع عنه خير ذلك الافتتاح وبركته.

المصدر: منتديات تراتيل شاعر - من قسم: نفحات آيمانية ▪●

---

YAkQ~ aQhkAzQ;Q iE,Q hgHfXjQvE aQhkAzQ;Q iE,Q

جزاك الله خير
وجعله في موازين حسناتك
وانارالله دربك بالايمان
ماننحرم من جديدك المميز
امنياتي لك بدوام التألق والابداع
دمـت بحفظ الله ورعايته

آمين وياك
حضور راقى ....
سلمت لروعه الاطلاله الرائعه
لقلبك السعادة
.

_



اسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتك
وَ يجعل الفردوس الأعلى سكنك
تقديري

جَزآكـ الله جَنةٌ عَرضُهآ آلسَموآتَ وَ الآرضْ
بآرَكـَ الله فيكـ عَ آلمَوضوعْ
آسْآل الله آنْ يعَطرْ آيآمكـ بآلريآحينْ
دمْت بـِ طآعَة الله ..}

جزاك الله خير الجزاء
وكتب الله أجرك في الدارين

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضوء القمر

_

اسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتك
وَ يجعل الفردوس الأعلى سكنك
تقديري

امين وياك
حضور راقى ....
سلمت لروعه الاطلاله الرائعه
لقلبك السعادة
.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سحاب

جَزآكـ الله جَنةٌ عَرضُهآ آلسَموآتَ وَ الآرضْ
بآرَكـَ الله فيكـ عَ آلمَوضوعْ
آسْآل الله آنْ يعَطرْ آيآمكـ بآلريآحينْ
دمْت بـِ طآعَة الله ..}

امين وياك
حضور راقى ....
سلمت لروعه الاطلاله الرائعه
لقلبك السعادة
.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنون الحرف

جزاك الله خير الجزاء
وكتب الله أجرك في الدارين

امين وياك
حضور راقى ....
سلمت لروعه الاطلاله الرائعه
لقلبك السعادة
.

جزاك الله خير ورحم والديك وانار قلبك وعقلك بنور الايمان وجعل عملك هذا في ميزان حسناتك وجعل الجنة مثواك امين يارب