» ٌاليوم الوطني « | |||||
|
|
|
نفحات آيمانية ▪● (يهتم بشؤؤن ديننا الإسلامي الحنيف) |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||||||
|
||||||||
صلاة الوتر جنة القــلوب ..!
*صﻼة الوتر:* كان بعض السلف إذا نام ليلةً عن قيام الليل* بكى كأنه فُجِعَ بولده ! يقول : مافاتني قيام هذه الليلة إﻻ ﻷن منزلتي عند الله نقصت* _ **صﻼة*الوتر* من أعظم القربات إلى الله تعالى .. وهي من أفضل اﻷعمال، وهي دأبُ الصَّالحين ،* ومن السنة المحافظه عليها في السفر والحضر فالرسول صلى الله عليه وسلم لم يتركها وهذه دﻻلة على أهميتها .. إن الله وتر يحب*الوتر* فكن ممن يحبهم الله ورسوله بصﻼتك للوتر* قال تعالى : ( وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا ) قال تعالى : ( وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا ) وقال تعالى : ( كَانُوا قَلِيﻼً مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ , وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ) وقال تعالى : ( تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ ) وقال تعالى : ( أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ* وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ) المُقابلة تقتضي أنْ يكُون أهلُ القيام هم الذِّين يعلمون ، وأهلُ الغفلة والنَّوم هم الذِّين ﻻ يعلمون ،* فدلَّ على أنَّ العلم هذا الوصف الشَّريف إنَّما يستحقُّهُ من يعمل بِهِ،* والذِّي ﻻ يعملُ بِهِ يستحقُّ ضِدَّهُ وهو عدم العلم .. {قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ}* هذه نافلة كما قال النبي -عليه الصﻼة والسﻼم- عن عبد الله بن عمر:* ((نعم الرجل عبد الله لو كان يقوم من الليل)) فالمدح إنَّما عُلِّق على القيام، فكان عبد الله -رضي الله عنه- ﻻ ينامُ من الليل إﻻ قليﻼً، فهذا وصفُ أهل العلم،* وهذا شأنُ أهل العلم، شأنُهُم العمل بما علمُوا وما تعلَّمُوا،* أمَّا الذِّي ﻻ يعمل فليس من أهل العلم بهذه اﻵية، والله المُستعان .. # حين تسهر الليل وحدك خالياً .. ﻻتستكثر ركعة تخرج من قلب صادق مؤمن , فتشفع لك يوم ﻻجزاء إﻻ لمن عمل # ذق طعم الصﻼة في دجى الليل الطويل .. قم وجاهد في الحياة إن مثوانا قليل ! قم وحيداً لﻺله وارتجي عفو الجليل* ( قم معي لله نمضي كل ما بالكون هالك )**حكمها:* الوتر : سنة مؤكدة.* *وقتها: أجمع العلماء على أن وقت*الوتر* ﻻ يدخل إﻻ بعد العشاء، وأنه يمتد إلى الفجر. فعن أبي بصرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن الله زادكم صﻼة فصلوها بين العشاء والفجر" رواه أحمد. # أفضل وقت لصﻼة الوتر: اﻷفضل تأخير فعلها إلى آخر الليل وذلك لمن وثق باستيقاظه* لحديث جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله عليه وسلم :* " من خاف أن ﻻ يقوم آخر الليل ، فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل،* فإن صﻼة آخر الليل مشهودة ، وذلك أفضل " أخرجه مسلم* *عدد ركعاتها: ليس للوتر ركعات معينة، وإنما أقله ركعة ، لقوله صلى الله عليه وسلم:* "*الوتر* ركعة من آخر الليل " رواه مسلم. وﻻ يكره*الوتر* بواحدة لقوله صلى الله عليه وسلم: " ومن أحب أن يوتر بواحدة، فليفعل " أخرجه أبو داود وأفضل*الوتر* إحدى عشرة ركعة يصليها مثنى مثنى ويوتر بواحدة لقول عائشة رضي الله عنها: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالليل* إحدى عشرة ركعة يوتر منها بواحدة " وفي لفظ " يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة " أخرجه مسلم. ويصح أكثر من ثﻼث عشرة ركعة ولكن يختمهن بوتر كما جاء في الحديث:* " صﻼة الليل مثنى مثنى فإذا خشيت الصبح أوتر بواحدة " أخرجه البخاري.* *كيفية أدائها: يسن للمصلي أن يقرأ في الركعة اﻷولى من*الوتر* بـ { سبح اسم ربك اﻷعلى } وفي الركعة الثانية بـ { قل ياأيها الكافرون } وفي الثالثة بـ { قل هو الله أحد } لحديث عائشة رضي الله عنها قالت :* " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعة اﻷولى بـ { سبح اسم ربك اﻷعلى }* وفي الثانية بـ { قل ياأيها الكافرون }* وفي الثالثة بـ { قل هو الله أحد } والمعوذتين " أخرجه الترمذي.* *# القنوت في*الوتر*( الدعاء ): القنوت في*الوتر*مستحب وليس بواجب، والدليل على مشروعيته: أنه صلى الله عليه وسلم كان يقنت في ركعة*الوتر*ولم يفعله إﻻّ قليﻼً. ولما روي عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال:* " علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن في*الوتر* :* اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت،* وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، إنك تقضي وﻻ يقضى عليك،* إنه ﻻ يذل من واليت، تباركت ربنا وتعاليت " أخرجه أبو داود.* *# محل القنوت: القنوت في*الوتر* يكون في الركعة اﻷخيرة من*الوتر* بعد الفراغ من القراءة وقبل الركوع ،* كما يصح بعد الرفع من الركوع وكلها قد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم.* *# قضاء من فاتته الوتر: ذهب جمهور العلماء إلى مشروعية قضاء الوتر. فقد جاء عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من نام عن وتره أو نسيه فليصله إذا ذكره " أخرجه أبو داود. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال:* " إذا أصبح أحدكم ولم يوتر فليوتر " أخرجه الحاكم. والسنة قضاؤها ضحى بعد ارتفاع الشمس وقبل وقوفها, شفعاً ﻻ وتراً،* فإذا كانت عادتك اﻹيتار بثﻼث ركعات في الليل فنمت عنها أو نسيتها* شرع لك أن تصليها نهاراً أربع ركعات في تسليمتين ،* وإذا كانت عادتك اﻹيتار بخمس ركعات في الليل فنمت عنها أو نسيتها* شرع لك أن تصلي ست ركعات في النهار في ثﻼث تسليمات ،* وهكذا الحكم فيما هو أكثر من ذلك.* *# حكم ترك صﻼة الوتر: فقد سئل شيخ اﻹسﻼم ابن تيمية عن ذلك فقال:* " الحمد لله،*الوتر* سنة باتفاق المسلمين، ومن أصر على تركه فإنه ترد شهادته،* والوتر أوكد من سنة الظهر والمغرب والعشاء، والوتر أفضل الصﻼة من جميع تطوعات النهار،* كصﻼة الضحى، بل أفضل الصﻼة بعد المكتوبة صﻼة الليل،* وأوكد ذلك*الوتر* وركعتا الفجر، والله أعلم ". * كلما أحسستم ب مشقة هجر الفراش والوضوء في الليل البارد .. فتذكروا : ( وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا )** *اللهم اجعلنا من القائمين عليها* اسأل الله لي ولكم اﻷجر* المصدر: منتديات تراتيل شاعر - من قسم: نفحات آيمانية ▪● wghm hg,jv [km hgrJJg,f >>! hgrJJg,f [km
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الوتر, القــلوب, جنة, صلاة |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
كل مايتعلق بصلاة الوتر لسماحة الشيخ عبدالعزيزبن باز رحمه الله | شاعر في المشاعر | نفحات آيمانية ▪● | 21 | 02-24-2016 03:29 PM |
صفة صلاة الجنازة | طيف الامل | الصوتيات والمرئيات الاسلاميه ▪● | 14 | 02-10-2015 10:49 AM |
هل يعتبر تارك الوتر آثما :ــ الشيخ عبدالله المطلق | شموخ وايليه | الصوتيات والمرئيات الاسلاميه ▪● | 20 | 01-05-2015 08:13 PM |
صفة صلاة الجنازة | شموخ وايليه | نفحات آيمانية ▪● | 18 | 12-30-2014 05:56 PM |
ملف خاص عن صلاة التراويح و صلاة القيام .. صفتهما و أحكامهما .. | اميرة الاحساس | نفحات آيمانية ▪● | 19 | 06-17-2014 08:02 PM |