هدى ونور

ونور

هدى ونور

هدى ونور ... ‎ان الله سبحانه وتعالى انزل الكتب السماوية لكي يحكم بها ‎فهي دستور وميزان للتميز بين الحق والباطل ‎فلو كنا في سوق مثلا ولا يوجد في السوق ميزان ‎فكيف يا ترى سيكون البيع والشراء ‎بالتأكيد سيكون بالظنيات والتقدير ‎ويدخل الغش من أوسع أبوابه ويكون هناك ظلم كثير ‎فكيف الحال لو حرفت أحكام الله في القران ‎كما حرفت من قبل في التوراة ‎وأنا لا اقصد هنا التحريف النصي بل بالتأويل ‎لأجل المال والسلطة فبالتأكيد فان العالم سيتخبط ‎والأمثلة كثيرة على التحريف مثلا التبرك بالقبور ‎اصبح حكما لا نقاش فيه ‎اكل ما أهل به لغير الله اصبح صحيا وشرعا ‎افضل من الأكل الطبيعي الذي احله الله لنا ‎وكثير في مسائل الزواج والطلاق والإرث ‎لقد أوضح الله سبحانه وتعالى في قرانه العظيم ‎حكم من تلاعب بهذه الأحكام وأوضح أنها هدى ونور ‎لمن يتمسك بها كما بينه مفسر القران ‎محمد علي حسن الحلى في كتابه المتشابه من القران ‎(إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى) لبني إسرائيل ‎(وَنُورٌ) لمن يهتدي بِها منهم ‎(يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ)السابقون الذين هم من بني إسرائيل ‎(الَّذِينَ أَسْلَمُواْ)أي استسلموا لأوامر ربِّهم وانقادوا لدينه ‎(لِلَّذِينَ هَادُواْ) أي يحكمون لليهود بِما في التوراة ويعلّمونهم أمور دينهم ‎(وَالرَّبَّانِيُّونَ) أي الكهنة المنسوبون للربّ يعني العبّاد ‎(وَالأَحْبَارُ) أي العلماء ‎(بِمَا اسْتُحْفِظُواْ) أي بِما استودِعوا ‎(مِن كِتَابِ اللّهِ) يعني التوراة ‎(وَكَانُواْ) أي الربّانيّون والأحبار ‎(عَلَيْهِ) أي على الحكم في الرجم والقتل وغير ذلك من أحكام التوراة ‎(شُهَدَاء) أي حاضرون وشاهدون يرَون بأعينهم ويسمعون بآذانِهم فكيف يبدِّلونه بعد ذلك ؟ ‎ثمّ أخذ سبحانه في تحذير أحبار اليهود ‎الموجودين في زمن النبيّ وتهديدهم بأن لا يبدّلوا ‎أحكام التوراة خوفاً من رؤسائهم أو رغبةً في المال ‎كما فعل الذين من قبلهم فقال ‎(فَلاَ تَخْشَوُاْ النَّاسَ) أيّها الأحبار ‎(وَاخْشَوْنِ) أي خافوني (وَلاَ تَشْتَرُواْ) أي ولا تستبدلوا ‎(بِآيَاتِي) أي بتغييرها (ثَمَنًا قَلِيلاً) أي عرضاً يسيراً ‎(وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ) في الكتب السماوية ‎(فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ) أي الكاتمون للحقّ .

المصدر: منتديات تراتيل شاعر - من قسم: نفحات آيمانية ▪●

---

i]n ,k,v