10-31-2016, 12:18 AM
|
|
|
|
|
بالصور صناعة البسط اليدوية في منطقة عفرين
تمتاز منطقة عفرين ( منذ القديم ) بصناعة البسط اليدوية ، وقلما خَلَّتِ البيوت ( في القرى المنتشرة على الجبال والسهول ، والمتجاوزة 350 قرية ) من الآلة البسيطة ( كأنوال ) لانتاج هذه البسط من الخيوط المغزولة يدوياً ، والمصبوغة من الأصباغ المستخرجة من بعض النباتات أو الثمار الحراجية التي تكسو الطبيعة الجميلة.
إن الآيادي الماهرة للمرأة العفرينية بأذواقها الفطرية ، كانت تتفاعل ذهنياً مع الحبك والنقش البديع ، فتخرج البسط مفخرةً تشتهر بها الصَّبايا وربّات البيوت ، وتزدان بها المفارش والأكسية ، وواجهات الجدران ؛ للمجالس ، وللضيوف ، ولمعالم العش الزوجي . تضفي على المساكن والمجالس العامة صور الطبيعة الخلابة ، وتوحي إلى النفوس الظامئة بلاسمَ السكينة والأنس ، بعد العناء الطويل في الأرض والشجر والثمر 000 خاصة؛ تلك النقوش المستوحاة من مظاهر الطبيعة (( موئل الإلهان الشاعرية )) ، مثال : الكرمة ، أو الزهرة ، أو الحصان بفارسه ، أو الخصر النحيل ، أوعيون المها 000 وغيره من الفنون التي تحاكي حياة الانسان العفريني ، وبيئته الجذابة للعيون الحالمة .
هذه البسط الزاهية بألوانها ، وبأحجامها ؛ كانت نتاج آلة النول البسيطة ، والتي تتألف من :
أولاً : وَتَدَينْ ثخينتين مغروزتين بإحكام في جانب من الدار الكبيرة والطويلة غالباً ، أو في فنائها صيفاً ، يقابلها وَتَدان أخران على مسافة تحددها الغاية من البساط المختار بالقياس المطلوب ( عرضاً وطولاً ).
ثانياً : وثمة عارض ثخين وراء كلٍ من الوتَدَيَنْ ، يُلَفُّ عليهما خيوط السُّدى الطويلة الأساسية لعملية الحبك ، حيث يتاح للعارضَيْن شَدُّ الخيوطِ بالمقدار الكافي للعمل .
ثالثاً : آلة فرز خيوط السدى السفلية عن العلوية ( منصوبة على عمودين صغيرين قابلين للحركة 00 ) تتيح رفع الأسداء السفلية وخفض العلوية لتمرير بكرة خيوط اللحمة ، وتثبيت النقوش المصممة .
رابعاً : مشط حديدي مسَنَّن يدوي ، لترصيص خيطان اللحمة والنقوش ، حتى إذا انتهى صنع البساط ، عمد إلى تحرير السجاد من الربط السابق بالآلة ، ثم تخاط الشُّقق الفجات ببعضها بما يتلاءم مع المخطط المصمم وفق الحاجة والطلب .
|
|
|
|
[/ALIGN][/QUOTE]
fhgw,v wkhum hgfs' hgd],dm td lk'rm utvdk hgfs' hgpd,dm fhgw,v wkhum
_______________________
________________
والله لو صحب الإنسانُ جبريلا لن يسلم المرء من قالَ ومن قيلا َ
قد قيل فى الله أقوالٌ مصنفة تتلى لو رتل القرآنُ ترتيلا َ
قالوا إن له ولدًا وصاحبة زورًا عليه وبهتانًا وتضليلا َ
هذا قولهمُفي.. الله خالقهم
فكيف لو قيل فينا بعض ما قيلا ..
***
انا زينـــــــــــــه
|
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ رحيل المشاعر على المشاركة المفيدة:
|
|
تعليمات المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
كود HTML معطلة
|
|
|
الساعة الآن 04:30 PM
|