..فقد تزل القدم بعد ثبوتها

القدم , ثبوتها , بسم , بعد , فقد , فقد تزل القدم بعد ثبوتها

..فقد تزل القدم بعد ثبوتها

اللهم سلم قد تزل قدم بعد ثبوتها رسالة لكل ثابت على الحق مستقيم على أمر الله : لا تغتر ..فقد تزل القدم بعد ثبوتها . تعبير رائع فخم بديع من المولى الجليل يحذر العبد الذليل أن يخرج عن نطاق الانقياد و يتمادى بعد أن كان منقاداً فتذل القدم و يسقط العبد الصالح في بئر مظلم ثم يستحق الوعيد بذوق السوء لما فعله من الصد عن سبيل الله تعالى . قال الملك جل جلاله : {وَلَا تَتَّخِذُوا أَيْمَانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِهَا وَتَذُوقُوا السُّوءَ بِمَا صَدَدْتُمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَلَكُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ} . [النحل 94] قال القرطبي في تفسيرها : فتزل قدم بعد ثبوتها مبالغة في النهي عنه لعظم موقعه في الدين وتردده في معاشرات الناس ; أي لا تعقدوا الأيمان بالانطواء على الخديعة والفساد فتزل قدم بعد ثبوتها ، أي عن الأيمان بعد المعرفة بالله . وهذه استعارة للمستقيم الحال يقع في شر عظيم ويسقط فيه ; لأن القدم إذا زلت نقلت الإنسان من حال خير إلى حال شر ; ومن هذا المعنى قول كثير : فلما توافينا ثبت وزلت والعرب تقول لكل مبتلى بعد عافية أو ساقط في ورطة : زلت قدمه ; كقول الشاعر : سيمنع منك السبق إن كنت سابقا *** وتقتل إن زلت بك القدمان ويقال لمن أخطأ في شيء : زل فيه . ثم توعد - تعالى - بعد بعذاب في الدنيا وعذاب عظيم في الآخرة . وهذا الوعيد إنما هو فيمن نقض عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ; فإن من عاهده ثم نقض عهده خرج من الإيمان ، ولهذا قال : وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله أي بصدكم . وذوق السوء في الدنيا هو ما يحل بهم من المكروه . أ هـ فاللهم يا مقلب القلوب و الأبصار ثبت قلوبنا على دينك

المصدر: منتديات تراتيل شاعر - من قسم: نفحات آيمانية ▪●

---

>>tr] j.g hgr]l fu] ef,jih ef,jih fsl fu] tr]