يا سيّد الرجال .. لقد كانت كلماتك رجالاً

لقد , الرحال , رجالاً , سيّد , كلماتك , كانت

يا سيّد الرجال .. لقد كانت كلماتك رجالاً

يا سيّد الرجال .. لقد كانت كلماتك رجالاً

نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي تجاوز آفاق السماوات والأرض ، وتجاوز عوالم الإنس والجن والملائكة .. فأنّى لأحدٍ من البشر أن يدرك آفاق عظمته !
نحن مع رجل لم يعرفه الناس إلا كامل العقل ، كامل الخُلق .. يقف وحيداً يواجه قومه بدعوة تتصدع من هول وقعها الجبال .. فكانت الصورة التي ملأت المكان والزمان بل والتاريخ ..
نحن مع رجل .. مهما تبارت الأقلام والقرائح متحدثة عنه ، عازفة أناشيد عظمته ؛ فستظل جميعاً كأن لم تبرح مكانها ، ولم يتحرك بالقول لسانها .
وما هذه الكلمات إلا "بنان" – لا غير- تومئ على استحياء إلى بعض سمات تفوقه وعظمته ..

لقد كان صلوات ربي وسلامه عليه أكمل شخصية وأعظم شخصية في الوجود البشري كله من بدئه إلى منتهاه ..
شخصية تحوي داخلها شخصيات ، وعظمة تحوي داخلها عظمات ، لو أصاب أي إنسان واحدة منها لعدّ من عظماء التاريخ ، فكيف بها مجتمعة في شخص الرسول صلى الله عليه وسلم على سموق متفرد في كل واحدة منها ؟ شخصية المربي ، شخصية القائد السياسي ، شخصية القائد العسكري ، شخصية العابد الروحاني ، شخصية الزوج ، شخصية الأب ، شخصية الصاحب ، شخصية الداعية .. ثم كيف مجتمعة على توازن بينها لا يجعل واحدة منها تطغى على الأخرى ، وعلى شمول وترابط لا يجعل واحدة منها تنفصل وتستقل عن الأخريات ؟
عظمة فذة في التاريخ ، وتأثيرها كذلك فذ في التاريخ ..

ذوو الضمائر في مكة يطربون ، ويعجبون ، ويقتربون ..رأوا رجلاً شاهقاً عليا.. لا يدرون :
هل استطال رأسه إلى السماء فلامسها .. أم اقتربت السماء منه فتوجته ..؟!
رأوا تفانياً وصموداً وعظمة ..
وكان أنضر ما رأوا وأروع ما بصروا به ، ذلك اليوم الذي ذهب فيه أشراف قريش إلى أبي طالب قائلين له : " يا أبا طالب .. إن لك سِناً وشرفاً ومنزلة فينا ، وإنا قد استنهيناك من ابن أخيك ، فلم تنهه عنا .. وإنا والله لا نبصر على هذا من شتم آبائنا ، وتسفيه أحلامنا ، وعيب آلهتنا ، حتى تكفه عنا أو ننازله وإياك فينا ، حتى يهلك أحد الفريقين " .

ويبعث أبو طالب إلى ابن أخيه ويقول له : " يا بن أخي .. إن قومك قد جاءوني ، وكلموني في أمرك ، فأبق علي وعلى نفسك ، ولا تُحملني من الأمر مالا أطيق " .
فظن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه خاذله .. فحلق وحدق ببصره إلى السماء .. ووقفت الدنيا مشدودة السمع لما تفتر عنه شفتا رسول الله صلى الله عليه وسلم .. وأصاخ الكون وأنصت التاريخ للكلمة التي يتوقف عليها مصير السعادة البشرية والحضارة الإنسانية ..
لم يتردد الرسول في الجواب ، ولم يتلعثم عزمه ..
لا .. ولم يبحث عن الكلمات التي يثبت بها يقينه ..
لقد كان يقينه هناك ناهضاً فوق منصة الأستاذية ، يلقي على البشرية كلها أبلغ الدروس ، ويلقنها أمضى مبادئها .
وهكذا تحدث ، فلا ندري .. أإنسان يتكلم ؟ أم الوجود كله يعزف نشيداً ؟!
وتخرج الكلمات من فؤاده وفمه صادعة رائعة .كأنما احتشدت فيها كل قوى المستقبل ومشيئته وتصميمه ..كأنها قدر يذيع بيانه !!
قال : ( أترون هذه الشمس ؟! ) قالوا : نعم ! ففي تصميم يفل الحديد .. وعزيمة لا تعرف الهزيمة .. وتحد يقهر الخصوم اللد .. وإصرار يقتحم البحر بجزره والمد .. قال كلمة صريحة لا يقبل معناها التأويل .. ببلاغة لو قست سحباناً بها ألفيته ذا منطق تمتامِ .. قال : ( والله ما أنا بأقدر أن أدع ما بعثت به من إن يشعل أحدكم من هذه شمسي شعلة نار .. والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري .. على أن أترك هذا الأمر ما تركته حتى يظهره الله أو أهلك دونه ) ..
ثم استعبر وبكى وولى .. كأنما أنفاسه حرجف .. وبين جنبيه لظى واقدة .. لو مادت الأجبال من تحته .. أو خرّت الأفلاك ما زعزع ..!
يا لقوة الإيمان وجلال البطولة .. رجل يظن أنه تخلى عنه ناصره الوحيد من أهله .. ثم يقف هذا الموقف العظيم .. إنه ثبات النبوة ..
ثم يناديه أقبل يا ابن أخي فأقبل صلى الله عليه وسلم فقال له : اذهب فقل ما أحببت والله لا أسلمك لشيء أبدا .. والله لن يصلوا إليك بجمعهم حتى أوسد في التراب دفينا.. حاله :

قم وأبلغ نوره للعالمين == قم واسمعه البرايا أجمعين

إن تكون في مثل نيران الخليل == أسمع النمرود توحيد الجليل

لم يكن محمد – صلى الله عليه وسلم - يستمد من عمه رغم اقتداره ، الحماية والأمن ، بل إن "محمداً" هو الذي كان يفيض على كل من حوله الحماية والأمن والثبات ..!!

السلام عليك أيها النبي ، ورحمة الله وبركاته ..
ويا سيد الرجال .. لقد كانت كلماتك رجالا..!
أي إنسان من الناس الشرفاء ، يبصر مشهداً كهذا ، ثم لا يطير قلبه صوب هذا الرسول حباً وتفانياً وإيماناً ؟

هذا هو معلم البشرية وخاتم الأنبياء ..
هذا هو النور الذي رآه الناس وهو يحيا بينهم بشراً .. ثم رآه العالم بعد رحيله عن الدنيا حقيقة وذكراً ..

المصدر: منتديات تراتيل شاعر - من قسم: هدي نبينا المصطفى ▪●

---

dh sd~] hgv[hg >> gr] ;hkj ;glhj; v[hghW hgvphg v[hghW sd~] ;glhj;