سلسلة ( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ)(21)

أَفَلَا , الْقُرْآنَ21 , يَتَدَبَّرُونَ , سلسلة

سلسلة ( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ)(21)

	بسم الله الرحمن الرحيم سلسلة ( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ) 161 قال القاسم ابن أبي أيوب : سمعت سعيد بن جُبير يردد هذه الآية في الصلاة بضعاً وعشرين مرة (وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّـهِ ۖ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴿٢٨١﴾) البقرة فما أعظمها من آية ، وما أجدرها بالتدبر والتكرار والتأمل ! الزهد لابن حنبل ص 370 ( ليدبروا آياته _ المجموعة الثالثة ص 42)

	بسم الله الرحمن الرحيم سلسلة ( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ) 162 قال تعالى : (وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا) آل عمران فيها إشارة إلى نجاسة الكفار معنوياً ، وأن من يعايشهم ويتبع أثرهم ، ويتشبه بهم فسيعلق به أثر من نجاستهم . أ . د . سيد ساداتي الشنقيطي ( ليدبروا آياته _ المجموعة الثالثة ص 47)

المصدر: منتديات تراتيل شاعر - من قسم: نفحات آيمانية ▪●

---

sgsgm ( HQtQgQh dQjQ]Qf~QvE,kQ hgXrEvXNkQ)(21) hgXrEvXNkQ21 dQjQ]Qf~QvE,kQ

	بسم الله الرحمن الرحيم سلسلة ( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ) 163 ذم الله في القرآن أربعة أنواع من الجدل : 1 _ الجدل بغير علم ، قال تعالى : (هَا أَنتُمْ هَـٰؤُلَاءِ حَاجَجْتُمْ فِيمَا لَكُم بِهِ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ) آل عمران 66 2 _ الجدل في الحق بعد ظهوره ، قال تعالى : (يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَ مَا تَبَيَّنَ) الأنفال 6 3 _ الجدل في الباطل ، قال تعالى : (وَيُجَادِلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ) الكهف 56 4 _ الجدل في آياته ، قال تعالى : (مَا يُجَادِلُ فِي آيَاتِ اللَّـهِ إِلَّا الَّذِينَ كَفَرُوا) غافر 4 ابن تيمية ، مجموع الفتاوى ( 3 / 309 ) ( ليدبروا آياته _ المجموعة الثالثة ص 47)

	بسم الله الرحمن الرحيم سلسلة ( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ) 164 من الاغترار أن تُسيء فترى إحساناً ، فتظن أنك سومحت ، وتنسى قوله تعالى : (مَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ) النساء 123 صيد الخاطر ، ابن الجوزي ( ص 133 ) ( ليدبروا آياته _ المجموعة الثالثة ص 56)

	بسم الله الرحمن الرحيم سلسلة ( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ) 165 من أحدث في هذه الأمة شيئاً لم يكن عليه سلفاً ، فقد زعم أن الرسول صلى الله عليه وسلم ، خان الدين لأن الله سبحانه يقول : (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ) المائدة 3 فما لم يكن يومئذ ديناً ، فلا يكون اليوم دينا . الإمام مالك بن أنس ، الاعتصام للشاطبي ( 2 / 53 ) ( ليدبروا آياته _ المجموعة الثالثة ص 58)

	بسم الله الرحمن الرحيم سلسلة ( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ) 166 قال تعالى : (وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا ۚ) الأعراف 56 وذكر الطمع الذي هو الرجاء لأن الدعاء مبني عليه ، فإن الداعي ما لم يطمع في سؤاله ومطلوبه لم تتحرك نفسه لطلبه ، إذا طلب ما لا طمع فيه ممتنع . ابن القيم ، بدائع الفوائد ( 3 / 523 ) ( ليدبروا آياته _ المجموعة الثالثة ص 58)

	بسم الله الرحمن الرحيم سلسلة ( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ) 167 قال تعالى : ( إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا ۚ سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ ﴿١٢﴾) الأنفال سُئل السبكي عن الحكمة في قتال الملائكة في بدر ، مع أن جبريل قادر على أن يدفع الكفار بريشة من جناحه ؟ فقال : وقع ذلك لإرادة أن يكون الفعل للنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم ، وتكون الملائكة مدداً على عادة مدد الجيوش ، رعاية لصورة الأسباب وسنتها التي أجراها الله تعالى في عباده . فتح الباري لابن حجر ( 7 / 313 ) ( ليدبروا آياته _ المجموعة الثالثة ص 71)

	بسم الله الرحمن الرحيم سلسلة ( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ) 168 قال ابن عباس : إن النعمة تُكفر ، والرحم تُقطع ، وإن الله تعالى يؤلف بين القلوب ، وإذا قارب بين القلوب لم يزحزحها شيء أبداً ، ثم تلا هذه الآية قال تعالى : (وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ۚ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَّا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَـٰكِنَّ اللَّـهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ ۚ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴿٦٣﴾) الأنفال الزهد ، ابن المبارك ( ص 123 ) ( ليدبروا آياته _ المجموعة الثالثة ص 73)

	بسم الله الرحمن الرحيم سلسلة ( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ) 169 إلى من يتقطع قلبه على فوات شيء من نعيم الدنيا ! سل ربك من واسع فضله ، فإن ضاق عليك رزقك ، فسل ربك القناعة فذلك والله نعيم معجل . يقول الحسن البصري في قوله تعالى : ( فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ) النحل 97 قال : نرزقه قناعة . الزهد ، لابن حنبل ( ص 278 ) ( ليدبروا آياته _ المجموعة الثالثة ص 96 )

	بسم الله الرحمن الرحيم سلسلة ( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ) 170 قال تعالى : ( وَاجْعَل لِّي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ ﴿٨٤﴾ ) الشعراء الذكر الجميل قائم مقام الحياة الشريفة ، بل الذكر أفضل من الحياة ، لأن أثر الحياة لا يحصل إلا في مسكن ذلك الحي ، أما أثر الذكر الجميل فإنه يحصل في كل مكان وفي كل زمان . ابن عادل الحنبلي ، اللباب في علوم الكتاب ( 17 / 269 ) ( ليدبروا آياته _ المجموعة الثالثة ص 131 )

جزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك
ولا حرمك الأجر يارب
وأنار الله قلبك بنورالإيمان
أحترآمي لــ/سموك

/،


جزآكً الله خٍيرآ
وجعل مآقُدم فٍي ميزآن حسنآتك ي رّب

جَزآك آلمولٍى خٍيُرٍ " .. آلجزآء .. "
و ألٍبًسِك لٍبًآسَ
" آلتًقُوِىَ "وً " آلغفرآنَ "
وً جَعُلكٍ مِمَنً يٍظَلُهمَ آلله فٍي يٍومَ لآ ظلً إلاٍ ظله .~
وً عٍمرً آلله قًلٍبًك بآلآيمٍآنَ .~
علًىَ طرٍحًك آلًمَحِمًلٍ بنًفُحآتٍ إيمآنٍيهً .!

جزاك الله خير الجزاء .. ونفع بك ,, على الطرح القيم
وجعله في ميزان حسناتك
وألبسك لباس التقوى والغفران
وجعلك ممن يظلهم الله في يوم لا ظل الا ظله
وعمر الله قلبك بالأيمان
على طرحك المحمل بنفحات ايمانيه

جزآك الله جنةٍ عَرضها آلسَموآت وَ الأرض
بآرك الله فيك على الطَرح القيم
آسأل الله أن يَرزقـك فسيح آلجنات !!
دمتـمّ بـِ طآعَة الله