جوارح البدن والاداب المطلوبه لها~

لها , المطلوبه , التين , خوارج , والاداب

جوارح البدن والاداب المطلوبه لها~

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جوارح البدن والاداب المطلوبه لها
اللسان :
هو أبو الكبائر و الكاسر الذي لا ينفع من كسره شد الجبائر فيجب على العبد أن يحفظه من الكذب بالكلية . و ما تحلى اللسان و لا الإنسان بمثل الصدق . و قال الله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله و كونوا مع الصادقين ) و قال : ( إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون بآيات الله و أولئك هم الكاذبون ) و يجب أن يحفظه من المواعيد الكاذبة , فإن الإنسان مرتهن بوعودها و إخلاف الوعد ضرب من الكذب .

العين :
و العين إنما خلقت للعبد ليستعملها في النظر بالاعتبار في حكمة الله و قدرته و في مصنوعاته , و يهتدي بها في الظلمات , و يستعين بها في الحاجات و ينظر بها إلى عجائب ملكوت الأرض و السموات , ويعتبر بما فيها من الآيات , ليكون اعتبارها بذلك سبباً للوصول إلى خالقها ... و قيل من وقع طرفه على شيء و رجع بغير اعتبار فليس بحكيم , فالوجود كله ملآن منه , لأن الحكيم المطلق و صنعته جميعها حكمة , فمن هذه الجهات وجب على كل إنسان إذا نظر إلى شيء أن يتذكر صانع ذلك الشيء و أنه أودع فيه حكمة و إن لم يدركها .
و من الفروض اللازمة في العين أن يصونها و يحميها عن النظر إلى خيانة أبداً .

الأذن :
و الأذن يستعملها في سماع الحكمة و الإصغاء إليها و الإنصات المحض لوعي الحق و الصدق و لأن الأذن هي القمع الذي يتشرب المسموعات إلى القلب , فاحذر أن تملأه بشيء يكدر عليك قلبك , فإن له آفات كآفات العين بل أكثر و كن من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه .
و اجعل عقلك فاصلاً بين أذنك و قلبك حتى يستعرض ما يدخل فيها قبل أن تعرضه على قلبك , فإذا كان كذلك كانت أذنه أذن خير .

اليد :
و اليد فاحفظها عن أن تتناول بها مالاً حراماً , أو تؤذي به أحداً من الخلق , أو تخون بها أمانة أو وديعة , أو تكتب بها ما لا يجوز النطق به فإن القلم أحد اللسانين فاحفظ القلم عما يجب حفظ اللسان عنه .

قال الله تعالى ( و لا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك و لا تبسطها كل البسط فتقعد ملوماً محسوراً ) فلا تمدها إلى محرم و لا تبسطها كل البسط إلى محلل و لا تجعلها مغلولة إلى عنقك عن العطايا و لا تقبضها عن بسطة المكارم و لا تمدها بالمسألة إلى غير الله ثم يستعملها صاحبها في مساعدة إخوانه في ضروراتهم كالكتابة و الصنائع و الأشغال و غير ذلك . ثم تعليمها صنعة تليق به يستعين بها على قيام أوده , و يدفع بها كثيراً من الفقر عن نفسه , و أجل الصنائع و أعظمها الكتابة , فلا يحل لأحد أن يهمل نفسه بلا تعلم الخط , و يحرم عليه أيضا إهمال ولده أو زوجته بلا تعليم الخط . و إذا كان لا يحل للإنسان إهمال يده بلا صناعة لأجل الاستعانة بها على قيام حاله , فكذلك يحرم عليه تعليم يده الصنعة للمباهاة و الافتخار و للتعمق العظيم و التدقيق الكثير قصداً للجاه و الصيت .

المصدر: منتديات تراتيل شاعر - من قسم: نفحات آيمانية ▪●

---

[,hvp hgf]k ,hgh]hf hgl'g,fi gihZ gih hgl'g,fi hgjdk o,hv[ ,hgh]hf

جُزاكَ الله َكَل خًير
سَلمَتْ أَنامِلكْ عَلىَ رَوعَةِ طرحُكْ
وكُلِ الثَنَآءِ لِجميِل اِنتقاؤُك....!
.عُبقْ الوُردْ المُعتقْ بِالنَرجسِ لِروُحكْ..؛’

جزاك الله خير الجزاء على هذا الطرح القيم
وجعل ذلك في موازين حسناتك
ونفع الله بك وبطرحك
ودي وشكري وتقديري ؛؛؛

بارك الله فيك
طرح في غايةالجمال
ويعطيك العافية على مجهودك
في انتظار المزيد
والمزيد من عطائك
ومواضيعك الرائعة والجميلة

وهج
كل الود والتقدير
لمرورك بمتصفحي
دمت برضى من الرحمن
لك خالص احترامي لسموك

ملاك
كل الود والتقدير
لمرورك بمتصفحي
دمت برضى من الرحمن
لك خالص احترامي لسموك

جزَآك لله الفردوسْ الأعلَى
ونفَع بِطرحك الجَميع .. ولآ حرمك جَميلَ اجرِه
لك منَ الشكر أجزَلِه "
(دُمت بــ حفظ الله )

الم
كل الود والتقدير
لمرورك بمتصفحي
دمت برضى من الرحمن
لك خالص احترامي لسموك

تسلم ايدك ع الطرح

جَزآك آلمولٍى خٍيُرٍ " .. آلجزآء .. "
و ألٍبًسِك لٍبًآسَ
" آلتًقُوِىَ "وً " آلغفرآنَ "
وً جَعُلكٍ مِمَنً يٍظَلُهمَ آلله فٍي يٍومَ لآ ظلً إلاٍ ظله .~
وً عٍمرً آلله قًلٍبًك بآلآيمٍآنَ .~
علًىَ طرٍحًك آلًمَحِمًلٍ بنًفُحآتٍ إيمآنٍيهً .!