ظلم فتاه بزواج من شايب

بزواج , شايب , فتاه

ظلم فتاه بزواج من شايب

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ايعقل حنا في مجتمع لايرحم اب يظلم بنته بعمر 20او 15يزوجها بشايب 80سنه وين عقلية الاباء وين عقلية الاهل وش ذنب البنت يرميها هالرميه لشايب
هالشي اتعب نفسية حكايه وارحم كل بنت
مارايكم بمجتمع لايفكر بمستقبل ابنته ؟
بقلم حكايه

المصدر: منتديات تراتيل شاعر - من قسم: ملتقى آلفكر

---

/gl tjhi f.,h[ lk ahdf ahdf

الله المستعان على كذا عقليات
حرام الظلم وش ذنبها المسكينه يدفنوها بالحياة
هذي عقليات متحجرة و معندهم احساس
تسلم يدك على الطرح

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت شيوخ كلي شموخ

الله المستعان على كذا عقليات
حرام الظلم وش ذنبها المسكينه يدفنوها بالحياة
هذي عقليات متحجرة و معندهم احساس
تسلم يدك على الطرح

ربي يسعدك يارب
وش نقول بس منوره

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مدري احنا نقول ظلم ... لكن بالاول والأخير
هو نصيب من الله سبحانه يعني لو لم يكتب الله لها الزواج بهذا الرجل
لن تتزوجه حتى ولو وافقة كل الدنيا على ذالك
اما سالفة فروق السن ..

عندي قناعه تامه بالنصيب والقدر والمكتوب من الله
اما السن والفروق في الزواج
سيد الخلق والمرسلين نورنا و نبراسنا محمد صل الله عليه وسلم وخاتم النبيين ...
تزوج خديجه وعمره 25 وهي بالأربعين وكانت هي من انجب له اولاده جميعهم
ما عدا ابراهيم << وهذا رد لمن يقول لا تتزوج الكبيرة لأنها لا تستطيع ان تنجب
وتزوج عائشة وعمرها تسع سنوات ويقال ان كان عمر الرسول 54 والله اعلم

هنا يعطينا الرسول درس من دروس الحياة تزوجها وعمر ست سنوات
وتركها ثلاث سنوات وبعدها بنا بها .....أي انها اصبحت مدركه وتعي ان الرسول الكريم زوجها


يعني ان الزواج من الصغيرة ليس لسنها لكن لادركها
اذا كانت مدركه وتربيتها في بيئة تتحمل فيها المسؤولية عندهم يجدون الامر طبيعي وحتى الفتاة
لكن عندما تكون تعيش ببئية لا تتحمل فيها مسئولية ومطلقه العنان لطفولتها
وما زالت تجهل بالحياة وما تعنى اتوقع انه مجحف بحقها

خلاصة قولي
الزواج متى ما كانت الفتاة مدركه وتعي تحمل المسؤولية
وهذا يتراتب على البيئة والحياة التي نشائه فيها الفتاة

يعطيك العافيه
قلبي
وكل شيء يضل تحت مضلة القسمة والنصيب
ولبد نثق ان الله سبحانه لا يكتب للعبد امر الا وفيه خير حتى وان كنا نرى ظاهره شر

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحيل المشاعر

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مدري احنا نقول ظلم ... لكن بالاول والأخير
هو نصيب من الله سبحانه يعني لو لم يكتب الله لها الزواج بهذا الرجل
لن تتزوجه حتى ولو وافقة كل الدنيا على ذالك
اما سالفة فروق السن ..

عندي قناعه تامه بالنصيب والقدر والمكتوب من الله
اما السن والفروق في الزواج
سيد الخلق والمرسلين نورنا و نبراسنا محمد صل الله عليه وسلم وخاتم النبيين ...
تزوج خديجه وعمره 25 وهي بالأربعين وكانت هي من انجب له اولاده جميعهم
ما عدا ابراهيم << وهذا رد لمن يقول لا تتزوج الكبيرة لأنها لا تستطيع ان تنجب
وتزوج عائشة وعمرها تسع سنوات ويقال ان كان عمر الرسول 54 والله اعلم

هنا يعطينا الرسول درس من دروس الحياة تزوجها وعمر ست سنوات
وتركها ثلاث سنوات وبعدها بنا بها .....أي انها اصبحت مدركه وتعي ان الرسول الكريم زوجها


يعني ان الزواج من الصغيرة ليس لسنها لكن لادركها
اذا كانت مدركه وتربيتها في بيئة تتحمل فيها المسؤولية عندهم يجدون الامر طبيعي وحتى الفتاة
لكن عندما تكون تعيش ببئية لا تتحمل فيها مسئولية ومطلقه العنان لطفولتها
وما زالت تجهل بالحياة وما تعنى اتوقع انه مجحف بحقها

خلاصة قولي
الزواج متى ما كانت الفتاة مدركه وتعي تحمل المسؤولية
وهذا يتراتب على البيئة والحياة التي نشائه فيها الفتاة

يعطيك العافيه
قلبي
وكل شيء يضل تحت مضلة القسمة والنصيب
ولبد نثق ان الله سبحانه لا يكتب للعبد امر الا وفيه خير حتى وان كنا نرى ظاهره شر

كلام عين العقل وجميل
ربي يسعدك يارب
بس حنا بزمن لايرحم
منوره يالغلا

لاسف كثير لاباء يسون كذا ما يفكرون وش عواقب بس اهم شي
عندهم يزوجون بناتهم شي يقهر بصراحه يوم نشوف زي كذا
يعطيك العافيه حكايتي ياعسل على قلمك الجميل والرائع

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملاك الورد

لاسف كثير لاباء يسون كذا ما يفكرون وش عواقب بس اهم شي
عندهم يزوجون بناتهم شي يقهر بصراحه يوم نشوف زي كذا
يعطيك العافيه حكايتي ياعسل على قلمك الجميل والرائع

اسعدني حضورك بردك الجميل
يسعد لي قلبك يارب

"



أهلاً بكِ حكآيتي
أنرت الملتقى ي أنيقـة




ظآهرهـ ليست بـ الغريبه أو الحديثه
ولآزآلت وستستمر لأنه ببسآطه وجود عوآمل تُجبر ع بقآءهآ وإستمرآرهآ
ظروف الحيآة وصعوبتهآ لهآ جآنب مؤثر كبير بالإضآفه إلى بعض العآدآت والتقآليد
التي تُسند إلى شيم الرجوله وكلمة السيف
هنآك مصآلح متبآدله ع حسآب بعض أفرآد الأسره قد تكون في بعض الأحيآن
برضى الفتآة
إحدى أقآربي تآجر كبير في تجآرته عمرهـ 45 تقدم لخطبة فتآة بعمر 16 موآصفآتهآ
ي حكآيه وكأن " بآربي أمآمك "مآشآءالله غير النسب والأصل
بالطبع وآفقت الفتآة رغم رفض أمهآ
أصرت الفتآة لأنهآ من عآئله بسيطه وأقرب م تكون من العوآئل ذوي الدخل المحدود
وللأمآنه وم يظهر لي أنهآ سعيدهـ وأنجبت له ولكن نظرتي كـ فتآةٍ مثلهآ
اعتقد هو أكثر سعآدهـ


موضوع كبير بلآ حدود

شُكرٌ عظيم وجزيل الإمتِنآن لكِ

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليَآسْمِينُ

"



أهلاً بكِ حكآيتي
أنرت الملتقى ي أنيقـة




ظآهرهـ ليست بـ الغريبه أو الحديثه
ولآزآلت وستستمر لأنه ببسآطه وجود عوآمل تُجبر ع بقآءهآ وإستمرآرهآ
ظروف الحيآة وصعوبتهآ لهآ جآنب مؤثر كبير بالإضآفه إلى بعض العآدآت والتقآليد
التي تُسند إلى شيم الرجوله وكلمة السيف
هنآك مصآلح متبآدله ع حسآب بعض أفرآد الأسره قد تكون في بعض الأحيآن
برضى الفتآة
إحدى أقآربي تآجر كبير في تجآرته عمرهـ 45 تقدم لخطبة فتآة بعمر 16 موآصفآتهآ
ي حكآيه وكأن " بآربي أمآمك "مآشآءالله غير النسب والأصل
بالطبع وآفقت الفتآة رغم رفض أمهآ
أصرت الفتآة لأنهآ من عآئله بسيطه وأقرب م تكون من العوآئل ذوي الدخل المحدود
وللأمآنه وم يظهر لي أنهآ سعيدهـ وأنجبت له ولكن نظرتي كـ فتآةٍ مثلهآ
اعتقد هو أكثر سعآدهـ


موضوع كبير بلآ حدود

شُكرٌ عظيم وجزيل الإمتِنآن لكِ

في كثير كذا والله توافق على شايب
وتخلي الشباب اللي بعمرها
ماتدري وش بيصير بحياتها
اهم شي رضى امي قبل موافقتي
منوره يسعدك ربي

بسم الله الرحمن الرحيم
اشكرك اختي على الطرح الجميل ونفس الوقت
طرحتي قصه محزنه او حوار محزن
::::::::::::
الان نحن نعيش بعالم تفوقت فيه كل حاجه
حتاء اصبح الشايب او ابو البنت يتاجر في البناته مو الكثير الا من رحم ربي وحكم عقله
انا اسمي زواج البنت بشايب بيع او مرابحها افهمها كما تريد لان زوواج البنت بعمر 25 من شايب
يفوقها بالعمر حرام واكبر حرام صحيح الدين امر بتحديد الزوجات لكن ماظلم البنت بأن تاخذ شايب
هناء اقول لي ابو البنت انتهكت عرض بنتك بالاولى اعطاها انسان يفوقها بالعمر بالثاني اذا مات هذا الانسان
هل سوفا احد يتقبلها اكيد 40% من الشباب مراح يطالعون فيك او حتاء الحريم الكبار مستحيل زوجون عيالهم
وحده أرمله لان بيقولو البن هذا متزوجه ويعني ماهي شباب والي يفهم يفهم وحرام حرام زواج البنت بشايب
من أجل طمع الدنيا حرام انتهاك شرفها من اجل وسخ دنيا وحتاء لو صار ظرف او حبس او غيره البعض يدينون
من الناس وتروح الضحيه هذا البنت او او لكن الله ياخذ حقها من ابوها في الدنيا وفي الاخره له عقاب عظيم
واشكرك للمرا الثانيه اختي على الطرح تحياتي وتقديري لك