هــــل يجـــــــوز ابتداء النصـــــــــــــارى بالســــــــــــــــلام ؟؟؟

النصـــــــــــــارى , ابتداء , بالســــــــــــــــلام , يجـــــــوز , هــــل , ؟؟؟

هــــل يجـــــــوز ابتداء النصـــــــــــــارى بالســــــــــــــــلام ؟؟؟

هــــل يجـــــــوز ابتداء النصـــــــــــــارى بالســــــــــــــــلام ؟؟؟ هل يجوز لي مبادرة نصرانية بالسلام وذلك على سبيل ترغيبها في الدخول للإسلام لأن هذه النصرانية لديها رغبة في الدخول للإسلام لكنها مترددة لا يجوز ابتداء اليهود والنصارى وسائر المشركين بالسلام لأن السلام اسم من أسماء الله ولأن السلام هو تحية أهل الإسلام ولأن السلام تحية أهل الجنة فلا يُبدأ بـ " السلام عليكم " لقوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم : لا تبدؤوا اليهود ولا النصارى بالسلام ، فإذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروه إلى أضيقه . رواه مسلم . وأما تحية من يُرغب في إسلامه بنحو صباح الخير أو هلو ونحوها فلا يُمنع .ومثله إذا كان الكافر يُخاف شرّه ، فيُبدأ بمثل تلك التحية .لكن لا يُبدأ بتحية أهل الإسلام " السلام عليكم " ولذا لما كاتَب النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم من كاتَب من رؤساء الكفار افتتح كُتبه بـ " سلام على من اتبع الهدى " وأما إذا ابتدأنا اليهودي أو النصراني بالسلام فإنه نَـردّ عليه فإن قال : السلام عليكم قلنا عليكم السلام إلا إذا كانت التحية تحتمل معنى آخر . وقد كانت اليهود تُحيي سيد ولد آدم صلى الله عليه وسلم فتقول : السام عليكم !والسام هو الموت قالت عائشة – رضي الله عنها – : استأذن رهط من اليهود على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا : السام عليكم ! قالت عائشة : فقلت : بل عليكم السام واللعنة . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا عائشة إن الله يحب الرفق في الأمر كله . قالت : ألم تسمع ما قالوا ؟ قال قد قلت وعليكم . متفق عليه . وكانوا يتعاطسون عند رسول الله يرجون بركة دعائه عليه الصلاة والسلام ، يرجون أن يقول : يرحكم الله . فيقول : يهدكم الله . كما عند الإمام أحمد وعند أبي داود .والله أعلم . فتاوي الشيخ عبدالرحمن السحيم

المصدر: منتديات تراتيل شاعر - من قسم: الفتاوى الشرعية ▪●

---

iJJJJg d[JJJJJJJ,. hfj]hx hgkwJJJJJJJJJJJJJhvn fhgsJJJJJJJJJJJJJJJJghl ??? hfj]hx fhgsJJJJJJJJJJJJJJJJghl d[JJJJJJJ,. iJJJJg

والنبي عليه الصلاة والسلام لايقصد هنا على التحية او السلام يقول : " لا تبدؤوا اليهود والنصارى بالسلام

فإذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروه إلى أضيقه " والمعنى هنا : لا تتوسعوا لهم إذا قابلوكم حتى يكون لهم

السعة ويكون الضيق على المسلمون بل استمروا في اتجاهكم وسيركم ، واجعلوا الضيق إن كان هناك ضيق

فالطريق

فعليهم يكون الضيق وليس على المسلمون

فالمعنى أنكم كما لا تبدؤونهم بالسلام لا تفسحوا لهم المكان فإذا لقوكم فلا تتفرقوا حتى يعبروا بل استمروا على


ما أنتم عليه واجعلوا الضيق عليهم إن كان في الطريق ضيق ، وليس في الحديث تنفير عن الإسلام بل فيه

إظهار لعزة المسلم والمسلمون


اما تحيه السلام فأختلاف فيها فقهاء المسلمون

ولنا في القران الكريم بعض النصوص ومنها

قول إبراهيم لأبيه: سَلَامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي [مريم: 47]..

وقوله تعالى: {وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ [القصص: 55]،

وقوله تعالى: {وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا [النساء:86].

وقول الله تعالى : {ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنًا} [النساء:94]

وقد مر النبي صلى الله عليه وسلم على مجلس فيه أختلاط من المسلمين والمشركين واليهود فسلم عليهم كما في صحيح البخاري

قوله تعالى : ( وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها )

اذا في القضية فيها آراء واجتهادات لللائمه والعلماء، وابن مسعود وجماعة من الصحابة كانوا يرون ذلك لا

سيما إذا كان له سبب ، مثل أن يكون قريبا أو جارا، أو بينك وبينه معاملة، أو تطمع في هدايته، أو ما أشبه

ذلك من المعاني.

اما الحديث المقصود ليس فيه تنفير عن السلام والله اعلم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شموخ جبل

والنبي عليه الصلاة والسلام لايقصد هنا على التحية او السلام يقول : " لا تبدؤوا اليهود والنصارى بالسلام

فإذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروه إلى أضيقه " والمعنى هنا : لا تتوسعوا لهم إذا قابلوكم حتى يكون لهم

السعة ويكون الضيق على المسلمون بل استمروا في اتجاهكم وسيركم ، واجعلوا الضيق إن كان هناك ضيق

فالطريق

فعليهم يكون الضيق وليس على المسلمون

فالمعنى أنكم كما لا تبدؤونهم بالسلام لا تفسحوا لهم المكان فإذا لقوكم فلا تتفرقوا حتى يعبروا بل استمروا على


ما أنتم عليه واجعلوا الضيق عليهم إن كان في الطريق ضيق ، وليس في الحديث تنفير عن الإسلام بل فيه

إظهار لعزة المسلم والمسلمون


اما تحيه السلام فأختلاف فيها فقهاء المسلمون

ولنا في القران الكريم بعض النصوص ومنها

قول إبراهيم لأبيه: سَلَامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي [مريم: 47]..

وقوله تعالى: {وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ [القصص: 55]،

وقوله تعالى: {وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا [النساء:86].

وقول الله تعالى : {ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنًا} [النساء:94]

وقد مر النبي صلى الله عليه وسلم على مجلس فيه أختلاط من المسلمين والمشركين واليهود فسلم عليهم كما في صحيح البخاري

قوله تعالى : ( وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها )

اذا في القضية فيها آراء واجتهادات لللائمه والعلماء، وابن مسعود وجماعة من الصحابة كانوا يرون ذلك لا

سيما إذا كان له سبب ، مثل أن يكون قريبا أو جارا، أو بينك وبينه معاملة، أو تطمع في هدايته، أو ما أشبه

ذلك من المعاني.

اما الحديث المقصود ليس فيه تنفير عن السلام والله اعلم

اسعدني تواجدك الدائم لصفحتي
بارك الله فيك ونفع بك حفظك الله ورعاك ...
نور الله قلبك بالإيمان وطاعة الرحمن وأدخلك الجنان
تقديري لك

جزاك الله خير الجزاء
جعله الله في ميزان حسناتك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحيق

جزاك الله خير الجزاء
جعله الله في ميزان حسناتك

اسعدني تواجدك الدائم لصفحتي
بارك الله فيك ونفع بك حفظك الله ورعاك ...
نور الله قلبك بالإيمان وطاعة الرحمن وأدخلك الجنان
تقديري لك

جزاك الله خيــــــر 00
وبارك الله فيــك 00
ولاحرمك الاجـــر 00
واثــآبك الرحمــ‘ن 00

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبض روحي

جزاك الله خيــــــر 00
وبارك الله فيــك 00
ولاحرمك الاجـــر 00
واثــآبك الرحمــ‘ن 00

اسعدني تواجدك الدائم لصفحتي
بارك الله فيك ونفع بك حفظك الله ورعاك ...
نور الله قلبك بالإيمان وطاعة الرحمن وأدخلك الجنان
تقديري لك

يعطَيك العآفية ..ولاحرَمنآ منَك
تسلم الايادي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المخضرم

يعطَيك العآفية ..ولاحرَمنآ منَك
تسلم الايادي

اسعدني تواجدك الدائم لصفحتي
بارك الله فيك ونفع بك حفظك الله ورعاك ...
نور الله قلبك بالإيمان وطاعة الرحمن وأدخلك الجنان
تقديري لك

بارك الله لك ونفع بك اسأل الله العظيم ان يرزقك الفردوس الاعلى من الجنة وان يثيبك البارئ على ما طرحت خير الثواب دمت بحفظ الرحمن