المجاهره بالمعصية

المجاهره , بالمعصية

المجاهره بالمعصية

قالت :
البعض والعياذ بالله يجاهر بالمعصية فمثلا بعض الشباب يجاهر بمعصيته ،
ويقول أنا طلعت مع عددة بنات ومارست معهن الجنس والعياذ بالله
وكذلك بعض البنات تقول أنا خرجت مع عدد من الشباب ،
مقابل المال .

لماذا :
وصل الحال لبعض الشباب والبنات أن يجاهر بمعصيته أمام الناس ؟!
فكثيرا ما نصادف بعض السيارات واقفة على الشارع ،

فهناك :
شاب وشابة يمارسون الحرام أمام الناس فأين الخوف من الله ؟!
ولكن من لا يخاف من الله لا يخاف من الناس .

بالفعل لماذا مات الخوف من الله في قلوب بعض الشباب والبنات ،
ومع إنهم يمارسون الحرام ولكنهم غير سعيدين في حياتهم ، وغير مرتاحين
لأنهم أغضبو الله . ربي يهديهم .

اللهم أسترنا فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض.
لماذا وصل الحال لبعض الشباب والبنات للمجاهرة بالمعصية ؟


قلت :
ما تزال تلك المخازي تُطالعنا ليل نهار ،
ولن يوقف انهمارها ،
وشنارها ،
وجريانها ،

غير الحزم بقوة القانون ،
" وإن كنا بذلك نقول كلاماً لا ينفك أن يُدرج في جملة الأماني والأحلام " !!

ما :
كان للمجاهر أن يفعل ذاك ويذيع بتلك الفعال ، لولا يقينه بأن القانون لصفه ينحاز!
لكونها " حرية شخصية " ! بتنا نعيش ونتنفس حياة تلك الدول المتحررة من كل
أواصر الحشمة و الأدب والأخلاق !


يضاف :
إلى ذلك شيوع تلكم الأمراض على رؤوس الأشهاد ،
حتى اعتاد وتكيف عليها الناس ، فباتت بديهية الحصول ،
لتكون البلادة ، والخنوع ، والخضوع ،
وإنكار المنكر منعدمة الوجود في قلب كل غيور
بعد أن غار فيه الحس والشعور !

ولا :
يلام في ذلك إذا ما علمنا أن القانون يتماهى مع رغبات ونزوات ذلك المجاهر !
الذي في أصله _ القانون _ وواجباته خَلق بيئة مناسبة لقتل كل ما تربينا عليها من مُثل ،
وعادات ، وتقاليد التي كبرنا وكبرت معنا ، وتعاضد وتعارف عليها المجتمع وأجمع عليها ،
فكانت لهم منهج حياة ونجاة ، ناهيكم على أنها جاء بها الدين الحنيف لتحفظ بها الحقوق والأعراض ،


فإذا :
ما تحدثنا عن الجانب النفسي لذاك المجاهر المنكور /

فهو :
يتحدث عن مغامراته ، وجولاته وصولاته وكأنه بذلك يفخر ويفاخر بفتوحات وغزواته !
لتستحق من الناس ذلك الإجلال والثناء ممن يصلهم خبرها ، مبتعدا عن الحياء من الله
الذي جعله أهون الناظرين إليه !

بعدما :
ستر عليه وصبر عليه ، ولم يعجل عليه غضبه وأليم انتقامه وهو القادر على انفاذه ،
مع هذا يهتك ذاك الستر الذي أسدله عليه مغترا بحلمه عليه !!!
فهو لا يراعي حرمات وعن المروءة في حل وعنها مُفارق !

أما :
إذا ما عرجنا على القوانين التي شّرعها من شّرعها فهي مظلة
وملاذا يحتمي بها من أراد الفساد ، والإفساد ، وإشباع غرائزه البهيمية ،
حتى جردوا من أجل ذلك صلاحيات ولي الأمر !

" ليكون ليس له سلطان على من هو عليهم حريص ومشفق أمين " !

فالقضية يتقاسم جريرتها ومشكلها :
الفرد
المجتمع
الأسرة
القانون

ولا :
عزاء لمن تنكب عن الواجبات ،
وترك الحبل على الغارب ،
والأمثلة على تلكم الحوادث والمفاسد لا يحويها كتاب ،
ولن يستوعبها عقل انسان !


وفي الختام :
نسأل الله تعالى أن يعافينا من تلك المدلهمات ،
التي باتت تؤرق الكثير ممن لا تزال فيهم الغيرة ،
والحمية تعترك وتتحرك في قلبهم وكلهم ،

وإن :
كانت تخنق أنفاسها تلك القوانين الجائرة التي تقتل العفة ،
وتبيد خضراء الفضيلة ، وتذيع الفاحشة وتشجع على الرذيلة .


" فمن أمن العقوبة أساء الأدب " .

المصدر: منتديات تراتيل شاعر - من قسم: نفحات آيمانية ▪●

---

hgl[hivi fhgluwdm

عافااك الله على الطرح الرااااائع والجميل











اعتدنا منك المميز والإبداع دائماً ونتطلع لجديدك

بارك الله في جهودك

جزاك الله خير
يعطيك العافية على ماقدمت
لقلبك السعادة

اسم

يعطيك العافيه لروحك الجوري
وودي

صاحبه

يعطيك العافيه لروحك الجوري
وودي

ولد

يعطيك العافيه لروحك الجوري
وودي

جَزآكـ الله جَنةٌ عَرضُهآ آلسَموآتَ وَ الآرضْ
بآرَكـَ الله فيكـ عَ آلمَوضوعْ
آسْآل الله آنْ يعَطرْ آيآمكـ بآلريآحينْ
دمْت بـِ طآعَة الله ..}

اسم

يعطيك العافيه لروحك الجوري
وودي

صاحبه

يعطيك العافيه لروحك الجوري
وودي