منتديات تراتيل شاعر - عرض مشاركة واحدة - شرح حديث حديث: لعن رسول الله الراشي والمرتشي
عرض مشاركة واحدة
#1  
قديم 11-01-2022, 02:53 PM
صاحبة السمو غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Female
 
 عضويتي » 1955
 جيت فيذا » Nov 2017
 آخر حضور » 03-30-2025 (02:33 AM)
آبدآعاتي » 927,075
 حاليآ في » تراتيل
دولتي الحبيبه »  Saudi Arabia
جنسي  »  Female
آلقسم آلمفضل  » الاسلامي ♡
آلعمر  » 31 سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » عزباء ♔
 التقييم » صاحبة السمو has a reputation beyond reputeصاحبة السمو has a reputation beyond reputeصاحبة السمو has a reputation beyond reputeصاحبة السمو has a reputation beyond reputeصاحبة السمو has a reputation beyond reputeصاحبة السمو has a reputation beyond reputeصاحبة السمو has a reputation beyond reputeصاحبة السمو has a reputation beyond reputeصاحبة السمو has a reputation beyond reputeصاحبة السمو has a reputation beyond reputeصاحبة السمو has a reputation beyond repute
مشروبك   water
قناتك dubi
اشجع ithad
مَزآجِي  »  1

اصدار الفوتوشوب : Adobe Photoshop 7,0 My Camera:

My Flickr My twitter

sms ~
 
افتراضي شرح حديث حديث: لعن رسول الله الراشي والمرتشي




حديث: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي؛ رواه أبو داود والترمذي وصححه.



المفردات:

«لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي.... إلخ؛ أي دعا عليه بأن يطرد من رحمة الله، فاللعن الطرد والإبعاد من رحمة الله.



«الراشي»: هو الذي يدفع الرشوة للوصول إلى ما يريد من الباطل والرشوة - مثلثة الراء - هي الجعل مأخوذ من الرشاء، وهو الحبل الذي يتوصل به إلى الماء في البئر.



«المرتشي»: هو آخذ الرشوة، أما الوسيط الذي يسعى بين الراشي والمرتشي، فيقال له الرائش.



البحث:

قال الترمذي: حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى ثنا أبو عارم العقدي ثنا ابن أبي ذئب عن خاله الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو، قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي، هذا حديث حسن صحيح، وقال أبو داود في سننه: حدثنا أحد بن يونس ثنا ابن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال: لعن رسول الله الراشي والمرتشي، وصحة سند هذا الحديث ظاهرة، ولعل إيراد المصنف لهذا الحديث في باب الربا لإفادة أن المال المستفاد من الرشوة كالمال المستفاد من الربا، ولذلك لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وآكل الرشوة ومؤكلهما، والله أعلم.



ما يفيده الحديث:

1- أن دفع الرشوة من الكبائر.

2- وأن أخذ الرشوة من الكبائر كذلك.

3- جواز لعن العصاة المرتكبين للكبائر ما لم تعرف توبتهم.



avp p]de p]de: guk vs,g hggi hgvhad ,hglvjad hgvha] p]de p]de: vs,g




 توقيع : صاحبة السمو

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

رد مع اقتباس
5 أعضاء قالوا شكراً لـ صاحبة السمو على المشاركة المفيدة:
 (11-02-2022),  (11-03-2022),  (11-03-2022),  (11-03-2022),  (11-17-2022)