منتديات تراتيل شاعر - عرض مشاركة واحدة - ما حكم مَن يرتد أعرابيًّا بعد الهجرة؟
عرض مشاركة واحدة
#1  
قديم 06-30-2022, 03:42 AM
رحيل المشاعر متواجد حالياً
Saudi Arabia     Female
 
 عضويتي » 406
 جيت فيذا » Dec 2014
 آخر حضور » اليوم (12:47 AM)
آبدآعاتي » 1,159,458
 حاليآ في » البيت يلي قبل الاخير بكوكب زحل
دولتي الحبيبه »  Saudi Arabia
جنسي  »  Female
آلقسم آلمفضل  » التراث ♡
آلعمر  » 90 سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبطه ♡
 التقييم » رحيل المشاعر has a reputation beyond reputeرحيل المشاعر has a reputation beyond reputeرحيل المشاعر has a reputation beyond reputeرحيل المشاعر has a reputation beyond reputeرحيل المشاعر has a reputation beyond reputeرحيل المشاعر has a reputation beyond reputeرحيل المشاعر has a reputation beyond reputeرحيل المشاعر has a reputation beyond reputeرحيل المشاعر has a reputation beyond reputeرحيل المشاعر has a reputation beyond reputeرحيل المشاعر has a reputation beyond repute
مشروبك   danao
قناتك carton
اشجع ahli
مَزآجِي  »  1

اصدار الفوتوشوب : Adobe Photoshop 7,0 My Camera:

My Flickr My twitter

sms ~

لاحـــول ولا قـوت الا بالله
سبحان الله وبحمده
استغفر الله واتوب اليه
 
افتراضي ما حكم مَن يرتد أعرابيًّا بعد الهجرة؟




ما حكم مَن يرتد أعرابيًّا بعد الهجرة؟

السؤال:
المرتد أعرابيًّا بعد الهجرة







الجواب:
ظاهره المنع، لما منّ الله عليه بالهجرة لا يرتد أعرابيًّا إلا لحاجة، إذا ساءت الحال في المدن خرج للبادية لحفظ دينه،
كما في الحديث الصحيح أن النبي ﷺ لما سئل عن خير الناس قال: مؤمن مجاهد في سبيل الله، ثم قال: مؤمن في شعب من الشعاب يعبد الله ويدع الناس من شره.
س: يكون التعرُّب كبيرة من غير حاجة؟
الشيخ: التعرب بعد الهجرة نعم، من الكبائر، نعم.
س: المرتد أعرابيًّا بعد الهجرة هذا الحكم باقٍ إلى الآن؟
الشيخ: نعم إلا لعلة، إذا فسد المجتمع وخرج من المجتمع لحفظ دينه.
س: يعني لا يلزم أن يكون هناك هجرة؟
الشيخ: إذا خرج لأجل حفظ دينه؛ لأن المجتمع الحضاري تغير، أبيح له ذلك.[1]



lh p;l lQk dvj] Huvhfd~Wh fu] hgi[vm? hgi[vm?




 توقيع : رحيل المشاعر

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

رد مع اقتباس
4 أعضاء قالوا شكراً لـ رحيل المشاعر على المشاركة المفيدة:
 (06-30-2022),  (06-30-2022),  (07-02-2022),  (07-25-2022)