منتديات تراتيل شاعر - عرض مشاركة واحدة - صور وفيديوهات » 140 صورة نادرة تلخص أجواء ” الحج زمان
عرض مشاركة واحدة
قديم 06-04-2020, 06:28 PM   #2


الصورة الرمزية شموع الحب

 
 عضويتي » 1189
 جيت فيذا » Mar 2016
 آخر حضور » 04-08-2025 (10:45 PM)
آبدآعاتي » 946,251
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه »  Saudi Arabia
جنسي  »  Female
آلقسم آلمفضل  » الاسلامي ♡
آلعمر  » 17 سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبط ♡
 التقييم » شموع الحب has a reputation beyond reputeشموع الحب has a reputation beyond reputeشموع الحب has a reputation beyond reputeشموع الحب has a reputation beyond reputeشموع الحب has a reputation beyond reputeشموع الحب has a reputation beyond reputeشموع الحب has a reputation beyond reputeشموع الحب has a reputation beyond reputeشموع الحب has a reputation beyond reputeشموع الحب has a reputation beyond reputeشموع الحب has a reputation beyond repute
مشروبك   7up
قناتك fox
اشجع naser
مَزآجِي  »  1

اصدار الفوتوشوب : لا استخدمه My Camera:

My Flickr My twitter

sms ~
 

شموع الحب غير متواجد حالياً

افتراضي رد: صور وفيديوهات » 140 صورة نادرة تلخص أجواء ” الحج زمان



وصول المحمل المصري إلى سكة حديد الإسماعيلية

وكان المحمل المصري يصل إلى محطة سكة حديد الإسماعيلية بعد مروره على محطات “القاهرة،طوخ،بنها،الزقازيق،الإسماعيلية،فايد” ؛ في موكب مهيب يضم المسؤلين و علماء الأزهر حتى يستقر في محطة السكة الحديد هناك
استقبال المحمل في السويس

وبمجرد وصول المحمل الذي يحمل كسوة الكعبة إلى محطة السويس استعدادا لتحركه إلى الحجاز ، كان يُجَهَّز حفل استقبال له من خلال إطلاق 21 طلقة مدفع احتفالاً باستقباله بحضور المحافظ والقناصل والأهالي ، ومع تحركه إلى جدة يُطْلَق 21 طلقة مدفع أخرى لتوديعه ؛ وبين الاستقبال و التوديع تُعْقَد ليالي الذكر برعاية الأزهر و الصوفية .
استعداد ميناء جدة لاستقبال المحمل المصري

كان المحمل المصري يصل إلى ميناء جدة بعد 66 ساعة بعد تحركه من السويس .
وقد تأسس ميناء جدة في عهد ثالث الخلفاء الراشدين عثمان بن عفان سنة 26هـ / 646 م ، ليحل محل ميناء الشعيبة الواقعة جنوب غرب مكة المكرمة
احتفال أهل جدة بالمحمل

وكان احتفال أهالي جدة يتم بحضور حاكم المدينة وأمير الحج ، ثم يتم عزف السلام الرسمي لـ الدولة العثمانية وبعده السلام الخديوي وتحية الخديوي عباس حلمي الثاني ؛ يعقبه بعد ذلك إطلاق 21 طلقة ويبدأ تحرك الموكب مع تلبية الحجيج .
وقد جرت عادة الأهالي في جدة على اصطحاب الأطفال الرضع للتمسح بالمحمل من أجل نيل البَركة .
قبة السيدة حواء وبجانبها المحمل

وكان المحمل المصري يمر من جانب منطقة قبة السيدة حواء ، حيث يعتقد كثيرون أن السيدة حواء ماتت ودُفِنت في ذلك الموقع بحي العمارية في جدة وذلك استناداً لقول المؤرخ بن كثير في كتاب البداية و النهاية ؛ إلى أن تم تسوية القبة أثناء عملية هدم البقيع في عشرينيات القرن الماضي ، وقد تم إغلاق تلك المنطقة بالكامل سنة 1975 م .
المحمل المصري في عرفات

المحمل المصري مع البعثة المصرية

ظباط المحمل المصري

المحمل المصري على مشارف المدينة المنورة

معسكر المحمل المصري في مكة

حرس المحمل المصري

المحمل في جبل عرفات

توديع محمل مصر في مكة

مكة المكرمة و الحرم
الحرم المكي

تكتسب مكة المكرمة قدسية كبيرة منذ عصر ما قبل ميلاد النبي إسماعيل وقيامه مع أبيه النبي إبراهيم برفع أساسات الكعبة ؛ وتكمن قدسية مكة المكرمة في الكعبة الشريفة .
جزء من كسوة الكعبة

كانت كسوة الكعبة مرتبطة ارتباط لصيق بتاريخ كل الدول والإمبراطوريات الإسلامية التي كانت تقوم بصنع الكسوة في مصر وظلت مصر منذ عصر عمر بن الخطاب حتى سنة 1963 م هي المتعهدة الأولى لصنع الكسوة .
ستارة باب التوبة في الكعبة

حتى وقعت الخلافات السياسية بين الرئيس جمال عبدالناصر و الملك فيصل أدت إلى توقف مصر عن صنع الكسوة ، وتولت المملكة العربية السعودية صنع الكسوة منذ هذا التاريخ إلى اليوم
كيس مفتاح الكعبة

كما كان لمفتاح الكعبة كيس خاص بها وكان كيس مفتاح الكعبة يُعْطَى لـ “سدنة الكعبة” وسدنة الكعبة اسم لمنصب “سدانة الكعبة” وهو المنصب المنوط به العناية بالكعبة والقيام بشؤونها من حيث فتحها وإغلاقها وتنظيفها وغسلها وكسوته .
أحد سدنة الكعبة سنة 1901 م

هذا المنصب لا زال قائماً إلى الآن ؛ تولاه 109 شخص من أيام قصي بن كلاب سيد قريش
والمنصب حالياً يتولاه صالح بن زين العابدين الشيبي من رجال الأسرة الشيبية المنتسبين لعثمان بن طلحة الذي قال له الرسول صلى الله عليه وسلم “خذوها يا بني أبي طلحة تالدة خالدة لا ينزعها إلا ظالم ” .
كسوة مقام إبراهيم

وبداخل الحرم المكي ، مواضع مقدسة لعل أبرزها مقام إبراهيم عليه السلام ، والذي هو وفق مرآة الحرمين حجر رخو من نوع حجر الماء علي شكل مكعب يبلغ عرضه وطوله وارتفاعه 50 سم، وفي وسطه أثر قدمي النبي إبراهيم
ستارة باب منبر المسجد الحرام

وذكر المؤرخون أن أول من غطى المقام من الحكام هو الخليفة العباسي المهدي، وذلك عام 161 للهجرة، وبعد ذلك زاد عليه الخليفة المتوكل عام 236 للهجرة، وصب عليه الذهب والفضة لتقويته حيث إنه حجر رخو.
وقد تم تركيب بلورة من الزجاج وغطاء فوقها من النحاس كما تم تجديده بعد أعمال الترميم التي حصلت في عهد الملك فهد وتم وضع فوقه زجاج بلوري مقاوم للحرارة والكسر، وغطاء من النحاس المغطى بالذهب .

بئر طوى في الشيخ محمود

وفي مكة منطقة بئر طوى في منطقة الشيخ محمود ، هي منطقة البئر الذي اغتسل منه سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم أثناء فتح مكة ، وحي الشيخ محمود ينتسب إلى السيد محمود بن إبراهيم بن أدهم
طريق ثنية كداء

كما يتصل بها أيضاً طريق ثنية كداء كان هو المسلك الذي مشى فيه الرسول صلى الله عليه وسلم بحجة الوداع
الحرم المكي في يوم التروية

الحرم المكي قديما

الحرم المكي سنة 1901 م

أسفل الكعبة جهة الحجر الأسود سنة 1901 م

بيوت مكة وقمم جبل غار حراء

بيوت مكة من الشمال حتى شرقها

بواكي الحرم المكي سنة 1901 م

الحرم المكي من الداخل

الحرم المكي جهة باب إبراهيم

مكة جهة الشمال الغربي

الحرم المكي

منبر المسجد الحرام

منبر المسجد الحرام

الكعبة

منطقة بئر زمزم

مصلى النساء في الحرم المكي

الكعبة سنة 1901 م

الكعبة

بيوت مكة

الحرم المكي

الكعبة

الكعبة

الكعبة

الحجر الأسود

الكعبة

بئر زمزم

الكعبة

الكعبة

أروقة الحرم المكي

الكعبة

باب الإمام علي في الحرم المكي

باب الصفا في الحرم المكي

منازل أشراف مكة الهاشميين وسط قلعة أجياد

الحرم المكي

المدينة المنورة و المسجد النبوي
قبة المسجد النبوي

يرجع تاريخ المدينة المنورة وفق تاريخ الحجاز إلى أكثر من 1600 سنة قبل الهجرة النبوية، ولما ظهر الإسلام في مكة على يد رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم، كانت دعوته للدين الجديد سببا في إغضاب سادة قريش الذين كانوا يسكنون مكة، فأعدوا له كافة الأساليب لإحباط دعوته، فهاجر إلى يثرب بعدما اتفق مع وفد من الأوس والخزرج كان التقاه في موسم الحج، وآمن بالنبي وصدق بالإسلام.
مشارف المدينة المنورة

وانطلقت من المدينة جميع غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم، وتعرضت للحصار في غزوة الخندق، ومنها كان الرسول يبعث رسله وكتبه إلى الممالك والأمصار ويستقبل فيها الوفود، وكان لها الدور نفسه في عهد أبي بكر ومن بعده، لذلك اعتبرت المدينة عاصمة لدولة الخلافة الراشدة، حتى أسس معاوية بن أبي سفيان الدولة الأموية واتخذ دمشق عاصمة لها.




رد مع اقتباس