منتديات تراتيل شاعر - عرض مشاركة واحدة - ماذا يلزم من باع حسابه في لعبة كونكر ثم أنفق المال؟
عرض مشاركة واحدة
#1  
قديم 03-15-2018, 06:27 PM
ملاك الورد غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Female
 
 عضويتي » 716
 جيت فيذا » Aug 2015
 آخر حضور » 09-10-2018 (11:02 PM)
آبدآعاتي » 500,671
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه »  Saudi Arabia
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  » الاسلامي ♡
آلعمر  » 17 سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبط ♡
 التقييم » ملاك الورد has a reputation beyond reputeملاك الورد has a reputation beyond reputeملاك الورد has a reputation beyond reputeملاك الورد has a reputation beyond reputeملاك الورد has a reputation beyond reputeملاك الورد has a reputation beyond reputeملاك الورد has a reputation beyond reputeملاك الورد has a reputation beyond reputeملاك الورد has a reputation beyond reputeملاك الورد has a reputation beyond reputeملاك الورد has a reputation beyond repute
مشروبك   freez
قناتك max
اشجع ithad
مَزآجِي  »  1

اصدار الفوتوشوب : Adobe Photoshop 7,0 My Camera:

My Flickr My twitter

sms ~
من جنون عشقــــي...
أحلم بك كل ليله....
وحين أستيقظ
أجد رائحة عطـــرك
تملاء سريرى ووسادتى
بل كل أركــان غرفتي
فيزيد إشتياقــــى إليك
 
افتراضي ماذا يلزم من باع حسابه في لعبة كونكر ثم أنفق المال؟




السؤال
كنت ألعب لعبة تدعي: كونكر، إلى أن قلت في نفسي: يجب أن أترك اللعبة، وأشغل نفسي بما ينفعني، ثم بعت حسابي فيها، ثم عرفت أن هذا المال حرام، لكني كنت اشتريت أشياء بهذا المال، فهل يجب عليّ بيع ما اشتريته بهذا المال، والتصدق به، أم إن الله عفا عما قد سلف؟



الإجابــة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:

فقد بينا حكم لعبة الكونكر في الفتوى رقم: 258007. وذكرنا فيه حرمة اللعب بها؛ لما تشتمل عليه من محاذير شرعية.
وعلى هذا؛ فلا يجوز بيعها، والمال المكتسب من ذلك يعتبر كسبًا خبيثًا، وما كان كذلك، فقد ذهب بعض العلماء إلى التفصيل فيه بين من اكتسبه جاهلًا ثم تاب، فله الانتفاع بما اكتسبه منه، وبين من اكتسبه عالمًا بحرمته، فيتخلص منه حينئذ، ولا ينتفع به، جاء في الاختيارات لابن تيمية ـ رحمه الله ـ ما يلي: ومن كسب مالًا حرامًا برضاء الدافع ثم تاب ـ كثمن الخمر، ومهر البغي، وحلوان الكاهن ـ فالذي يتلخص من كلام أبي العباس: أن القابض إن لم يعلم التحريم، ثم علم، جاز له أكله، وإن علم التحريم أولًا، ثم تاب، فإنه يتصدق به. اهـ.
وعلى هذا التفصيل؛ فما دمت قد كسبت المال، وأنت جاهل بحرمة ذلك، وتبت من ذلك، وكففت عنه، فلا حرج عليك في الانتفاع به، ولا يلزمك التخلص مما اشتريته بذلك المال.
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-: إذا كان قد أخذه، فإن كان جهلًا منه، ولا يدري أنه حرام، فإن توبته تجب ما قبلها، وهو له؛ لقوله تعالى: فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ. {البقرة:275}.
والله أعلم.




lh`h dg.l lk fhu pshfi td gufm ;,k;v el Hktr hglhg? gufm gktr hglhx? dg.l pshfi




 توقيع : ملاك الورد

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ ملاك الورد على المشاركة المفيدة:
 (03-16-2018)