منتديات تراتيل شاعر - عرض مشاركة واحدة - من غرائب آي التنزيل سورة (الفلق) .
عرض مشاركة واحدة
#1  
قديم 02-04-2018, 02:41 PM
ملاك الورد غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Female
 
 عضويتي » 716
 جيت فيذا » Aug 2015
 آخر حضور » 09-10-2018 (11:02 PM)
آبدآعاتي » 500,671
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه »  Saudi Arabia
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  » الاسلامي ♡
آلعمر  » 17 سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبط ♡
 التقييم » ملاك الورد has a reputation beyond reputeملاك الورد has a reputation beyond reputeملاك الورد has a reputation beyond reputeملاك الورد has a reputation beyond reputeملاك الورد has a reputation beyond reputeملاك الورد has a reputation beyond reputeملاك الورد has a reputation beyond reputeملاك الورد has a reputation beyond reputeملاك الورد has a reputation beyond reputeملاك الورد has a reputation beyond reputeملاك الورد has a reputation beyond repute
مشروبك   freez
قناتك max
اشجع ithad
مَزآجِي  »  1

اصدار الفوتوشوب : Adobe Photoshop 7,0 My Camera:

My Flickr My twitter

sms ~
من جنون عشقــــي...
أحلم بك كل ليله....
وحين أستيقظ
أجد رائحة عطـــرك
تملاء سريرى ووسادتى
بل كل أركــان غرفتي
فيزيد إشتياقــــى إليك
 
افتراضي من غرائب آي التنزيل سورة (الفلق) .




من غرائب آي التنزيل سورة (الفلق) .

قال الامام / محمد بن أبي بن عبد القادر الرازي ـ وهو غير الفخر الرازي صاحب (التفسير) :
في غرائب آي التنزيل سورة (الفق) .
فإن قيل : قوله تعالى (من شرّ ما خلق) الفلق : 2 ، يتناول كل ما بعده ، فما الفائدة في الإعادة ؟ .
قلنا : خصّ شرّ هذه الأشياء الثلاثة بالذكر تعظيماً لشرّها ، كما في عطف الخاص على العام تعظيماً لشرفه وفضله ، او خصّها بالذّكر لخفاء شرّها ، وأنه يلحق الإنسان من حيث لا يعلم .
فإن قيل : كيف عرّف سبحانه النفّاثات ونكّر ما قبلها وما يعدها ؟ .
قلنا : لأن كل نفّاثة له شر وليس كل غسق وهو الليل له شرر ، وكذا ليس كل حاسد له شر ، بل رُبّ حسد محمود وهو الحسد في الخيرات ، ومنه قوله صلى الله عليه وسلم : ((لا حسد إلّا في اثنتين)) الحديث ، اقول انا وكمال الحديث عند البخاري هو : عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ((لا حسد إلّا في اثنتين رجل آتاه الله مالاً فسلّط عليه هلكته في الحقّ ، ورجل آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويُعلّمها)) مختصر صحيح البخاري للزبيدي رقم الحديث 66 ، ص ـ 39 ، والحكمة هنا هي العلم يقضي به ويدرّسه للناس .
تابع الرازي : وقال أبو تمّام :
وما حاسدٌ في المكرمات بحاسد
وقال :
إنّ العُلى حسنٌ في مثلها الحسدُ



lk yvhzf Nd hgjk.dg s,vm (hgtgr) > hgjk.dg s,vm




 توقيع : ملاك الورد

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ