منتديات تراتيل شاعر - عرض مشاركة واحدة

04-15-2017, 05:15 PM

والعبادات التي يقوم بها المسلمُ لله،تعالى،من دلائل قنوته لربه،جل وعلا،وكلَّما كان العبد طائعاً لله، خاضعاً لأمره،مجتنباً ما نهى عنه،كان أكثر قنوتاً لربه،جل وعلا،
والصلاة من أعظم القنوت لله،تعالى،لأنَّ فيها من الخضوعِ لله ،تعالى،في أفعالها وأقوالها ما ليس في غيرها من العبادات،ويشيرُ إلى منزِلَتِها عند الله،جل جلاله،
والوقوفُ في الصلاةِ بين يدي الله،تعالى،يُسمَّى قنوتاً،لأن المصلي واقفٌ لا يتحرك، وثابتٌ لا يتزحزح، ورامٍ ببصرِهِ في موضِعِ سجوده لا يرفعه ولا يتلفِت،وبهذه الهيئةِ العظيمةِ أَمر الله،تعالى، المصلين،فقال(حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ)البقرة،
قال مجاهد،فمن القنوت،الركودُ والخشوع، وغضُّ البصر،وخفضُ الجناح من رهبة الله،عز وجل،
إن القنوت هيئة ذلٍ وخشوع لا يستشعرها كثيرٌ من الناس،ولا يدركون معانيها العظيمة،ولما كان رفع البصر إلى السماء ينافي الذل والخضوعَ والقنوت،نهي المصلي عن رفع بصره إلى السماء،
والوقوفُ في الصلاة بذُل وقنوتٍ لله،تعالى،يهيئ لذل الانحناءِ في الركوع،والهوي إلى الأرض في السجود،وتمريغِ الجبين والأنف في الأرض ذُلاًّ لله،تعالى،وتعظيماً ومحبةً ورجاءً وخوفا،فهنيئاً لعبد قنت قلبه مع قنوت جسده لله،تعالى،فأقبل بكليته على صلاته، فذاك الذي يجد لذَّةَ الصلاة،وذاك الذي تنهاه صلاته عن الفحشاء والمنكر(أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ)الزمر،