آآفــات , النـار , توقـع

آآفــات توقـع في النـار

من آفات اللسان: الغيبة والنميمة ! لا تحزن فاعلم أن من اغتابك فقد أهدى لك حسناته !! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتدرون من المفلس ؟ قالوا:المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع , قال صلى الله عليه وسلم : إن المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة , ويأتي وقد شتم هذا ,وقذف هذا , وأكل مال هذا , وسفك دم هذا , وضرب هذا , فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فإن فنيت حسناته من قبل أن يقضي ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار ) .. (رواه مسلم). قال تعالى : [ يا أيها الذين آمنوا إجتنبوا كثيراً من الظن إن بعض الظن إثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضاً أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه وأتقوا الله إن الله تواب رحيم ] . .. [ الغيبه ] .. هي أن تنتقد شخصا غير موجود بأشياء هي فعلا فيه , أما إذا كانت هذه الإنتقادات غير صحيحة فهذه مرتبة أشد من الغيبة ! هذه تسمى [ البهتان ] , و نحن لا نتكلم عن البهتان ! نحن نتكلم عن الغيبة , قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : [ أتدرون ما الغيبه ؟ قالوا : الله و رسوله أعلم , قال : ذكرك أخاك بما يكره . قال رجل : يا رسول الله , أرأيت إن كان في أخي ما أقول ! قال إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته و إن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته ] . .. [ النميمة ] .. هي نقل الكلام بين الناس مثلا : أن يقول شخص : أن فلان قال عنك كذا و كذا , أو أن الجماعة الفلانية يتكلمون عنك في غيابك , أو فلان لا يحبك , هذه هي [ النميمة ] و الفرق بينها و بين الغيبة أن [ الغيبة ] هي كلامك السلبي عن شخص غير موجود , أما [ النميمة ] هي أن ينقل إنسان كلامك هذا إلى الشخص الذي اغتبته . و قد مر النبي صلى الله عليه و سلم بقبرين فقال : [ إنهما ليعذبان و ما يعذبان في كبير , أما أحدهما فكان لا يستبرئ من بوله و أما الآخر فكان يمشي بين الناس بالغيبة و النميمة ] .... أعوذ بالله . إذا أردت أن تبتعد عن الغيبه و النميمه ردد : ( رَبِّ اجعل كتابي في عليين ، واحفظ لساني عن العالمين ) . أسأل الله أن يحفظ ألسنتنا , و أن يجعل قبورنا روضة من رياض الجنه , و أن يجعلنا من أهل الفردوس الأعلى اللهم آمين

المصدر: منتديات تراتيل شاعر - من قسم: نفحات آيمانية ▪●

---

NNtJJhj j,rJu td hgkJhv hgkJhv

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ