منتديات تراتيل شاعر - عرض مشاركة واحدة - الفواحش ماظهر منها ومابطن!
عرض مشاركة واحدة
#1  
قديم 12-25-2016, 01:22 AM
كبرياء أنثى غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Female
 
 عضويتي » 352
 جيت فيذا » Sep 2014
 آخر حضور » 07-19-2018 (11:46 AM)
آبدآعاتي » 70,454
 حاليآ في » في قلب من احب
دولتي الحبيبه »
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » كبرياء أنثى has a reputation beyond reputeكبرياء أنثى has a reputation beyond reputeكبرياء أنثى has a reputation beyond reputeكبرياء أنثى has a reputation beyond reputeكبرياء أنثى has a reputation beyond reputeكبرياء أنثى has a reputation beyond reputeكبرياء أنثى has a reputation beyond reputeكبرياء أنثى has a reputation beyond reputeكبرياء أنثى has a reputation beyond reputeكبرياء أنثى has a reputation beyond reputeكبرياء أنثى has a reputation beyond repute
مشروبك   7up
قناتك abudhabi
اشجع
مَزآجِي  »

اصدار الفوتوشوب : Adobe Photoshop 7,0 My Camera:

My Flickr My twitter

 
افتراضي الفواحش ماظهر منها ومابطن!




[QU





بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد الله والصلاة والسلام علي رسول الله وعلي اله وصحبه .

تعريف الفواحش
الفواحش: كل ما يشتد قبحه من الذنوب والمعاصي، وكل خصلة قبيحة فهي فاحشة، والفحش والفحشاء والفاحشة: القبيح من القول والفعل، وجمعها الفواحش.




قال تعالى ( قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها ) سورة الأعراف




والسؤال الآن : ما معنى الفواحش , وما هي الفواحش الظاهرة , وما هي الفواحش الباطنة ؟؟



قال الشيخ السعدي في تفسيره :



الفواحش الذنوب الكبار التي تستفحش وتستقبح لشناعتها وقبحها، وذلك كالزنا واللواط ونحوهما .



أقول : ويمكن أن يقال أن الفاحشة هي الزيادة في القبح
والفواحش في أصل اللغة اسم لكل ما تفاحش و تزايد في أمر من الأمور ،
و في القاموس : الفاحشة الزنى و ما يشتد قبحه من الذنوب .
(( سبب ارتباط الفاحشة بالزنى ))
قال تعالى ((و لا تقربوا الزنى إنه كان فاحشة و ساء سبيلا ))
فارتباط لفظ الفاحشة بالزنا أكبر من ارتباط أي فعل آخر .
وقال الألوسي : والفاحشة ما اشتد قبحه واستعملت كثيرا في الزنا لأنه من أقبح القبائح وهو المراد هنا على الصحيح .



ثانياً : ما هي الفواحش الظاهرة ؟؟
قال الشيخ السعدي : كالزنا واللواط ونحوهما.
وقال الإمام الفخر الرازي : في قوله تعالى :
{ ما ظهر منها و ما بطن }
جوانب دقيقة و هي أن الإنسان إذا احترز عن المعصية في الظاهر و لم يحترز منها في الباطن ، دل على أن احترازه ليس لأجل عبودية الله و طاعته و لكن لأجل الخوف من مذمة الناس
.

ثالثاً : ما هي الفواحش الباطنة ؟؟
قال الشيخ السعدي : التي تتعلق بحركات القلوب، كالكبر والعجب والرياء والنفاق، ونحو ذلك .
أقول : هناك من يترك المعصية ظاهراً ولم يتركها باطناً .
كلام الشيخ سفر الحوالي حول ( الفواحش الباطنة )

يقول حفظه الله : وكثير من النَّاس يجتنبون الفواحش الظاهرة مثل (الزنى -السرقة- شرب الخمر) لكن يغفلون عن الفواحش الباطنة,.

قال الفخر الرازي : و من ترك المعصية ظاهراً و باطناً دل على أنه إنما تركها تعظيماً لأمر الله تعالى و خوفاً من عذابه و رغبة في عبوديته
.
الشيطان يأمر بالفحشاء:
قال تعالى: [يا أيها الناس كلوا مما في الأرض حلالا طيبا ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين *إنما يأمركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون] [البقرة: 168- 169].

ونسأله سبحانه وتعالى ان ينجينا و يبعدنا ويحفظنا من الفواحش كلها ما ظهر منها وما بطن آآآآمين

سبحانك اللهم بحمدك اشهد ان لا اله الاانت استغفرك واتوب اليك .


[/align]


[/QUOTE]


hgt,hpa lh/iv lkih ,lhf'k! lhqiv lkih hgt,hpa ,lhf'k!




 توقيع : كبرياء أنثى

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

4 أعضاء قالوا شكراً لـ كبرياء أنثى على المشاركة المفيدة:
 (12-25-2016),  (12-25-2016),  (12-25-2016),  (12-26-2016)