بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد ابن عبد الله شفيعنا يوم الدين وعلى اله وصحبه اجمعين ،،

اما بعد ،،
احبتى يتجدد اللقاء ومع ضيف اخر ضيف غنى عن التعريف وضيفتنا هى فارسة الكلمة ومحاورة من الطراز الاول
ضيفتنا راقية المنطق وعذبة الحرف وهى كاتبة جميلة
لهاها كريزما خاصة بها حضورها طاغى ضيفتنا
اتت من الجنوب بها شموخ الجبال وبها طيب اهل الجنوب ضيفتنا هى بنت الجنوب
اسيرة الحرف
حاولت جاهداً ان انوع من الاسئلة لكى نستفيد من فكر ضيفتنا وننهل من علمها
اهلاً اسيرة الحرف وشكراً لقبول الدعوة المساحة كلها لك ونترك التعليق للاعضاء ،،
فإن اصبت فمن الله وان اخطأت من نفسى ومن الشيطان ،،


1- اسيرة الحرف هل فعلاً يكون الكاتب اسيراً للحرف
وليس العكس هو الصحيح ؟

‎الكاتب يستطيع التحكم بما يريده ويخلق من المواقف سطورً كثيره
‎لانه يجيد الكتابه والكتابه ليس موهبه في حد ذاتها
‎ولكن ممارسة الكتابه قد تجعل من الشخص كاتب
‎وترتبط الكتابه بمقدور الشخص ع القراءه

‎وقد يكون هناك من هو اسيراً للحرف لان بعض الحروف ملهمه وبعض القصص كذلك
‎تجعلك لاشعورياً تسترسل في الكتابه مجارياً لها.

‎2- فى الاونة الاخيرة ظهرت لنا ظواهر غريبة
مثلاً شخص يصور السيارة الفاخرة وداخلها مبلغ من المال
وغيرها من هذه الامور الدخيله علينا هل هو نقص فى الشخص نفسه ام تبطر على
‎انعام الله لنا ؟

‎قبل كل شيء هو نقص في الشخص نفسه لانه كان فاقد وامتلك هذا الشيء فيريد العالم باجمعه
‎يشاهد مايمتلكه الان
‎وهذا ليس كما ذكر في كتاب الله واما بنعمة ربك فحدث
‎نستطيع ان نتحدث عن النعم بالشكر والامتنان لله بالمعقول بدون ان نجرح غيرنا المفتقرين لذلك
‎ولكن هناك من اتخذها عاده شاهد اباه هكذا فقلده دون وعي

‎ومن المفترض ان نتواضع لله هل اذا فعلنا هكذا اثبتنا اننا بنعمه واننا في رفاهيه وهل الاخرين لايعلمون
‎الناس اوقات تتصرف خطى
‎وهناك ناس تقلد دون وعي .

‎3- اديبتنا الفذه اسيرة الحرف هل فعلاً فقد الكتاب حضوره بظهور الانترنت وهجروه محبيه ؟

‎لا الانترنت وجد مكان للكاتب يستطيع من خلاله ان يحاكي العالم وهو بمكانه
‎اما هجر محبيه
‎لان الجيل القادم لم يتعود ع اقراء
‎فكيف له ان يتابع الكاتب
‎حياتهم لعب ولهو اكثر من وعي وبحث عن الجيد
‎ولكن الانترنت سهل للكاتب الحياه وقربها منه
‎وهناك من يقراء بالتأكيد .

‎4- ثقافة الاعتذار شجاعة ولكن مع الاسف يراها البعض خوفاً وجبناً لماذا هذه النظرة عند البعض ؟

‎لانهم لم يتعودو ع الاعتذار واحترام الاخرين والذات
‎الاعتذار شجاعه
‎يشاهدون ابائهم يترفعون عن الاعتذار كبرياء
‎فكبرو وتكبرو عن هذه الكلمه
‎ولكن الان اصبح هناك وعي والاعتذار اصبح سهلاً
‎فلا يوجد علاقه بين الاعتذار والكبرياء لاهذا يمس هذا ولا هذا ينقص من هذا
‎المشكله تعتمد ع الاعتراف بالخطأ
‎والاعتذار لكي لايتكرر وهذا الصح .

‎5- اسيرة الحرف رقم قساوة الضروف وعدم توافر
وسائل الاتصال الحاليه وقلت وسائل النقل سابقاً
الا ان الناس كانت تتزاور وتصل الارحام اما الان رقم كل شئ متوفر ولكن لانرى هذا التواصل الا ما ندر ؟

‎في الساابق البيوت قليله وبعيده والناس لاتعلم باخبار اهلها
الا بعد ان تزورها
‎الان البيوت قريبه ومزدحم الحي ومع البرامج والاجهزه اصبحو قريبين
‎هنا الاختلاف
‎لذلك السابق نظامهم واحد نومهم وسهرهم وعملهم
‎الان النظام يختلف متفاوت النوم كذلك
‎العائله اوقات لاتتجمع بافرادها الا في ساعات محدده بسبب الانظمه
‎بالاضافه هنا توسعو في بيوتهم اصبحو الفتياة لهم غرفتهم وتلفازهم والابناء كذلك
‎فانفصلت الخاصيه التي كانت تجمعهم فاعتادو عليها

‎اشغلتنا الدنيا وضاق علينا الوقت الذي نخصصه للاخرين
‎ولكن في نظري التنقنيه قربت لي الاهل وكل الاحباب وسهلت عليه السفر من اجل صلة الارحام

‎اشغلتنا الدنيا وضاق علينا الوقت الذي نخصصه للاخرين
‎ولكن في نظري التنقنيه قربت لي الاهل وكل الاحباب وسهلت عليه السفر من اجل صلة الارحام
‎فلازلنا نتواصل في الاعياد وعند المرض وعند الوفاه وعند المناسبات
‎ولم نقصر اتجاه بعضنا وغطينى الثغره التي تجنبنا عدم الصله بالهاتف .