مقتضيات , الله , التوكل , التوكل، , على

مقتضيات التوكل،

مِن مُقتضياتِ التَّوكُّلِ على اللهِ ، وتفويضِ الأمر إليه ، فِعلُ السَّبَبِ ، ومنه الدُّعاءُ ، والإلحاحُ فيه ، فيما قصدتَ فيه التَّوكُّلَ عليه . فتسألُ الخيرَ فيه ، وصَرفَ السُّوءِ عَنك . لا تكتفي بقول ( توكَّلتُ على الله ) ، بل افعل الأسبابَ المُعينةَ على حُصُولِ مَقصودِكِ مِنَ الخير فيه ، وطلب البركة بالدُّعاء ، وصِدق التُّوكُّل فيه ، بتعلُّق قلبِكَ بالله . التَّوكُّلُ على الله يتحقَّقُ به المَطلوبُ ، ويندفعُ به المَكروه ، وتُقضَى به الحاجاتُ . وكلَّما تمكَّنَت معاني التَّوكُّلِ مِنَ القلوب ، تَحقَّقَ المقصودُ أتَمَّ تحقيق . بالتَّوكُّلِ على اللهِ ، يَكفيكَ ما أهَمَّكَ ، ويَدفَعُ عنك الشرور ، ﴿ أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ ﴾ الزمر / 36 . فِعلُ الإسبابِ تَوَكُّل ، وهو المَأمور به شرعًا ، ولا يَركَنُ إليها ، ويَعتقد أنَّها المُؤثرة ، بل يُفَوِّضُ الأمرَ إلى اللهِ القادر سُبحانه . وتَركُها تواكُلٌ ، وهذا مَنهِيٌّ عنه شرعًا . كانا في الغار ( فعل سَبَب ) ، وحقيقةُ ما فعلا توكُّلٌ ويَقِين : قال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم _ يعني لأبي بكرٍ رضي الله عنه _ : (( ما ظنُّك باثنَينِ اللهُ ثالثُهما )) رواه البُخاريُّ . عند التَّوكُّل ، أيقِن بقُدرةِ اللهِ فيه ، وحسن الظَّنِّ بِهِ ، وحُسن تدبيره لأمركَ لِمَا فيه خيرُك ، ﴿ وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ ﴾الفرقان / 58 . طُيُورٌ تطيرُ بحثًا عن طعامٍ ومَاء .. سَبَبٌ وتوكُّل ، ففي الحديث : (( لو أنَّكم تَوَكَّلُونَ علَى اللهِ تعالَى حَقَّ تَوَكُلِهِ ، لَرَزَقَكُمْ كمَا يَرْزُقُ الطيرَ ، تغدُو خِماصًا ، وتروحُ بِطانًا )) صحيح الجامع . التَّوكُّلُ مِن أقوى الأسباب التي يَدفَعُ بها العَبدُ ما لا يُطِيقُ مِن أذى الخَلْقِ ، وظُلمِهم ، وعُدوانِهم ، وقال سعيد بن جُبير : " التَّوكُّلُ على اللهِ جِماعُ الإيمان " . في التَّوكُّلِ على اللهِ ، تظهرُ حقيقةُ الاستعانةِ بالله ؛ بفِعل الأسبابِ ، والدُّعاءِ والإلحاح فيه ؛ لِحُصولِ المقصودِ منه ، ويَقينٌ بأنَّ اللهَ هو القادِرُ على ذلك وحده .

المصدر: منتديات تراتيل شاعر - من قسم: نفحات آيمانية ▪●

---

lrjqdhj hgj,;gK hggi hgj,;g hgj,;gK

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ