منتديات تراتيل شاعر - "كنائس مصر القديمة السبع" مزار سياحي للمسيحيين


	-الكنيسة المُعلّقة بنيت على أنقاض مكان احتمت فيه العائلة المقدسة -كنيسة أبى سرجة الأثرية أو كنيسة الشهيدين سرجيوس وواخس بمجمع الأديان بالقاهرة القديمة -كنيسة القديسة بربارة تقع هذه الكنيسة فى الجانب الشرقى لحصن بابيليون - السيدة العذراء قصرية الريحان تأسست الكنيسة في القرن الخامس الميلادي تعد «السبع كنائس» بمصر القديمة ، من الكنائس الأثرية التي يأتي إليها المسيحيون وغير المسيحيين من دول العالم لزيارتها، فهي تمثل نوعا من السياحة الدينية بمصر، كما تشمل السبع كنائس على: - الكنيسة المعلقة تقع الكنيسة المعلقة في حي مصر القديمة، حيث سميت بالمعلقة لأنها بنيت على برجين من الأبراج القديمة للحصن الروماني (حصن بابليون) الذي بناه الإمبراطور «تراجان» في القرن الثاني الميلادي، كما تعتبر أقدم الكنائس في مصر. بُنِيَت الكنيسة المُعلّقة على أنقاض مكان احتمت فيه العائلة المقدسة “السيدة مريم العذراء، المسيح الطفل والقديس يوسف النجار”، وهى إحدى محطّات رحلة العائلة المقدّسة فى أثناء السنوات الثلاث التى قضتها العائلة فى مصر هروبًا من “هيرودس” الرومانى، حاكم فلسطين آنذاك، والذى كان قد أمر بقتل الأطفال تخوّفًا من نبوءة وردته وأشارت إلى خطّر يهدّد الدولة الرومانية ويتمثّل فى طفل سيولَد فى بنى إسرائيل. بينما يرى البعض أن موقع الكنيسة كان مكانًا لقلّاية “مكان للخلوة والعبادة” كانت تعيش فيها إحدى الراهبات فى واحد من السراديب الصخرية المحفورة فى المكان. كان البطريرك “خريستودولوس” هو أول من اتخذ الكنيسة المعلقة مقرًّا لبابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، وقد دُفِن بالكنيسة عدد من البطاركة فى القرنين الحادى عشر والثانى عشر، وما زالت لهم صور وأيقونات بالكنيسة تضاء لها الشموع. بينما كانت تقام محاكمات الكهنة والأساقفة، ومحاكمات المهرطقين أيضًا، فى هذه الكنيسة، والتى تعتبر مزارًا تاريخيًّا ودينيًّا مهمًّا للأقباط نظرًا لقدمها التاريخى وارتباط المكان برحلة العائلة المقدسة، ووجودها بين كنائس وأديرة مهمّة وتحمل تاريخ وأسماء قدّيسين وبطاركة مهمّين فى تاريخ الكنيسة المرقسية وكهنوت كرسى “مارمرقس” الرسول. - كنيسة أبي سرجة تقع كنيسة أبى سرجة الأثرية أو كنيسة الشهيدين سرجيوس وواخس بمجمع الأديان بالقاهرة القديمة, داخل حصن بابليون بالقرب من بنى عذرا اليهودى. وشيدت كنيسة أبى سرجة الأثرية أو كنيسة الشهيدين سرجيوس وواخس فوق المكان الذي أقامت فيه العائلة المقدسة أثناء رحلة الهروب وبها مغارة الهروب عند الهيكل. وبنيت الكنيسة على الطراز البازليكى المعتاد مستطيل شكل بطول 27م عرض 17 م وهوة صحن رئيسى. يبلغ ارتفاع الكنيسة ككل حوالي 15 م من الداخل الصحن الرئيسي دور واحد بالارتفاع كله أما المماشي الجانبية فمكونة من طابقين، والمدخل الرئيسي للكنسية يقع بالناحية الشمالية الغربية ولكنه غير مستخدم والمداخل الثانوية غير مستخدمة أيضا ولكن المستخدم الآن هو مدخل في آخر في آخر الحائط الغربي. - كنيسة القديسة بربارة تقع هذه الكنيسة فى الجانب الشرقى لحصن بابيليون خلف دير مار جرجس بحارة القديسة بربارة بالقرب من شارع المعبد اليهودى، وتقع تحت مستوى الأرض بحوالي المتر وأربعين سنتيمتر؛ ويرجع تاريخها إلى أواخر القرن الرابع وبداية الخامس الميلادي. وتؤكد المصادر القديمة، وخاصة تاريخ أوتيكيوس الذي كان بطريركا ملكيا في الإسكندرية (877-940)، تشير بأن الكنيسة قد بناها كاتب عبد العزيز بن مروان حاكم مصر ما بين عامي 685 و 705. وكانت قد كرست لتكريم القديس سير (باكير). وتعرضت الكنيسة للهدم في سنه 718هـ / 1318م ، ومما دفع المسيحيين بمطالبة الناصر محمد بن قلاوون بإعادة إعمارها ، فأذن لهم في ذلك فعمروها أحسن مما كانت عليه، وذلك قبل أن يتم هدمها مرة أخرى. بنيت واجهات هذه الكنيسة من الحجر والآجر معا وهي ذات بناء مرتفع مستطيل الشكل طوله 26 مترًا وعرضه 14.5 مترا وارتفاعه 15 مترا تقريبا. وأحيط جزء من الجناح الشمالي مع كل الرواق بحائط ليمكن استخدامه كممر إلى الكنيسة وإلى حجرات المعيشة وليتحول الرواق إلى منظرة تماثل في عرضها عرض الصحن. - كنيسة السيدة العذراء قصرية الريحان تأسست الكنيسة في القرن الخامس الميلادي، وأعيد بناؤها في القرن التاسع الميلادي على اسم السيدة العذراء مريم والدة الإله. وتذكر المراجع القديمة والمخطوطات الموقوفة على الكنيسة أن مكان هذه الكنيسة يقع في درب التقه زقاق بنى الحصين نسبة إلى حصن بابليون الذي تقع داخله هذه الكنيسة . أما موضوع "قصرية الريحان" الذي تَشْتَهِر به هذه الكنيسة العامرة، فإن المخطوطات القديمة تذكر أن أحد أراخنة الأقباط في عصر الدولة الطولونية وقع عليه ظلمٌ بَيِّن، فَتَشَفَّع بالسيدة العذراء مريم فاستجاب الله وَرَدَّ مالهُ الذي اغْتُصِبَ منهُ، فنذر أن يبنى بَيْعَة لله على اسم السيدة العذراء، فظهرت له أم النور في حلم وأنبأته عن موقع الكنيسة الحالي، وأوضحت له هذا المكان بعلامة مميزة ألا وهى أصيص به نبات الريحان العطر basil (قصرية ريحان)، وفعلًا ذهب إلى المكان فوجد هذا الأصيص ذي النبات زكى الرائحة فبنى بيعة جميلة في هذا المكان، وزيَّن نوافذها برسم يمثل قصرية الريحان باستخدام الزجاج المعشق الذي اشتهر به المصريون. حُرِقَت الكنيسة عام 1979 م.، وأُغْلِقَت سنوات طويلة، إلى أن تم إعادة تجديدها وترميمها وافتتاحها سنة 2002 م. - كنيسة العذراء الدمشيرية بنيت الكنيسة فى القرن السابع الميلادي ضمن مجموعة كنائس دير أبي سيفين وقد ورد ذكر هذه الكنيسة في كتاب المقريزي؛ حيث يروي أن كنيسة الست مريم المجاورة لكنيسة الأنبا شنودة في مصر قد هدمت عام 785م على يد والي مصر علي بن سليمان بن عبد الله بن عباس، (من قبل أمير المؤمنين الهادي)، وقد أعيد بناؤها في عصر الخليفة هارون الرشيد. وقد صرح الوالي ( موسى بن نصير) للنصارى بتجديد الكنائس التي هدمها الوالي السابق وتم ذلك في 786م – 809م، مما يعني أن هذه الكنيسة كانت قائمة قبل القرن الثامن. وسميت هذه الكنيسة بالدمشيرية نسبة إلى أحد أعيان القبط من بلدة دمشير في محافظة المنيا، كان يمر بمشكلة كبيرة وتشفع بالقديسة مريم أن تتدخل وتقوم بحلها وهو سيقوم بترميم الكنيسة بالكامل؛ وبالفعل حلت له السيدة العذراء مشكلته، وتولى بعد ذلك ترميم ما تصدع من بنيانها في القرن الثامن عشر حوالى 1760م. - دير مار جرجس للرهبات يتردد الكثير على دير مار جرجس للرهبات من أجل الشفاء من أمراض عديدة تشفعا بصاحب الدير كما يتصدر مدخله تمثال محفور على الحجر لمارجرجس وهو يقتل التين بحربته. http://www.elbalad.news/upload/photo...0x338o/351.jpg ويتكون هذا الدير من قاعة مستطيلة بواسطة حجاب من خشب الخرط إلى مربعين، ويؤدى إلى أولهما مدخل فى الطرف الجنوبى يغلق علية مصراعان خشبيان عاديان يفضى إلى رحبة صغيرة مربعة تتصدرها صورة فسيفسائية للشهيد مارجرجس ممتطيا صهوة جواد وفى يدة اليمنى مما يطعن بة التنين. بينما يوجد إلى الشرق باب أخر يؤدى إلى قاعة أستقبال بسيطة ليس فيها سوى ست نوافذ أعلا جداريهما الشمالى والجنوبى يتقدم ضلعها الشمالى حجاب من خشب الخرط يتوسطة مدخل يفضى إلى المزار الدينى، وتتوسط ضلعها الجنوبى حنية صغيرة أعدت للشموع التى يضيئها الزوار. - كنيسة مارجرجس شيدها الكاتب الثرى أثناسيوس عام 684 ميلادية ، وتعد من أجمل كنائس الحصن الرومانى «حصن بابليون»، وتعرضت الكنيسة للحرق ولم يبق منها سوى قاعة استقبال بخارجها تعرف "بقاعة العرسان" يرجع تاريخها الى القرن الرابع عشر.