رحيل المشاعر
08-26-2017, 12:39 PM
كتاب الطهارة ..الدرس اﻷول ..
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله و صحبه أجمعين ..
تيسير الفقه
(كتاب الطهارة ) - باب المياه
��يبدأ العلماء بكتاب الطهارة لأمرين:
��أولاً: أن الطهارة تخلية من الأذى.
��ثانياً: أن الطهارة شرط لصحة الصلاة. وفي الحديث: «لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى
يتوضأ» متفق عليه.
الأصل في المياه الطهارة:
��لحديث أبي سعيد قال: قال رسول الله : «إن الماء طهور لا ينجسه شيء» رواه أبوداود.
مثال: إنسان وجد ماء ولا يدري هل هو طاهر أو نجس، فالأصل أنه طاهر حتى نتحقق أن هذا الماء وقعت فيه نجاسة.
الماء ينقسم إلى قسمين:
��طهور ونجس لحديث أبي سعيد السابق «إن الماء طهور لا ينجسه شيء» رواه أبوداود.
��فهذا الحديث يحكم للماء بالطهورية، وأنه لا ينتقل من الطهورية إلا إلى النجاسة.
�� قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله (الراجح أن الماء قسمان: طهور ونجس، فما تغير بالنجاسة فهو نجس، وما لم يتغير بنجاسة فهو طهور).
�� قوله : ( إن الماء طهور لا ينجسه شيء ) هذا العموم مخصوص بما تغير بالنجاسة فإنه يكون نجساً بالإجماع .
��قال ابن المنذر : أجمع أهل العلم على أن الماء القليل أو الكثير إذا وقعت فيه نجاسة فغيرت النجاسة الماء طعماً أو لوناً أو ريحاً أنه نجس ما دام كذلك . [الأوسط : 1-260]
ملاحظات مهمة للفائدة :
ماهو تعريف الطهارة :
رفع حدث وزوال خبث والبعض يضيف رفع الحدث وما في معناه .
ما معنى مافي معناه ؟
إذا غسل وجهه المرة الأولى ارتفع الحدث ولكن الثانية لا ترفع الحدث والثالثة لا ترفع لأن النجاسة أزيلت في الأولى وهذا مايسمى مافي معنى رفع الحدث .. وكذلك مايحصل بالتيمم .
ما هو الحدث ؟
هو وصف معنوي -يعني شيء لايرى وليس شيئاً محسوسا - يقوم في البدن يمنع من صحة الصلاة ونحوها ،
مثال ؟ هل يمكن أن يعلم شخص أنك لست على طاهرة بمجرد رؤيتك ؟ لا لذلك يقال وصف معنوي ..
هناك من العلماء من يقسم الماء ثلاث أقسام فماهي ؟
��الطهور : وهو الباقي على خلقته حقيقة وحكما .
��الطاهر: المتغير بممازج طاهر.
��النجس:ما تغير بنجاسة في غير محل تطهير.
هناك أيضا ضابط لدى بعض أهل العلم بتغير الماء وتأثره بما أختلط به . فما هو؟
العلماء رحمهم الله يقدرون حجم الماء الذي سقطت به نجاسة مثلا ، بالقلتين فإذا كان أكثر من القلتين فيبقى الماء على طهوريته وإن كان دونها فيتأثر وينجس .
ماهي القلتين؟
ذراع وربع طولا في ذراع وربع عرضا في ذراع وربع ارتفا
�� ومقدار الذراع و الربع 67 سم تقريبا وباللتر قرابة 300 لتر .
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله و صحبه أجمعين ..
تيسير الفقه
(كتاب الطهارة ) - باب المياه
��يبدأ العلماء بكتاب الطهارة لأمرين:
��أولاً: أن الطهارة تخلية من الأذى.
��ثانياً: أن الطهارة شرط لصحة الصلاة. وفي الحديث: «لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى
يتوضأ» متفق عليه.
الأصل في المياه الطهارة:
��لحديث أبي سعيد قال: قال رسول الله : «إن الماء طهور لا ينجسه شيء» رواه أبوداود.
مثال: إنسان وجد ماء ولا يدري هل هو طاهر أو نجس، فالأصل أنه طاهر حتى نتحقق أن هذا الماء وقعت فيه نجاسة.
الماء ينقسم إلى قسمين:
��طهور ونجس لحديث أبي سعيد السابق «إن الماء طهور لا ينجسه شيء» رواه أبوداود.
��فهذا الحديث يحكم للماء بالطهورية، وأنه لا ينتقل من الطهورية إلا إلى النجاسة.
�� قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله (الراجح أن الماء قسمان: طهور ونجس، فما تغير بالنجاسة فهو نجس، وما لم يتغير بنجاسة فهو طهور).
�� قوله : ( إن الماء طهور لا ينجسه شيء ) هذا العموم مخصوص بما تغير بالنجاسة فإنه يكون نجساً بالإجماع .
��قال ابن المنذر : أجمع أهل العلم على أن الماء القليل أو الكثير إذا وقعت فيه نجاسة فغيرت النجاسة الماء طعماً أو لوناً أو ريحاً أنه نجس ما دام كذلك . [الأوسط : 1-260]
ملاحظات مهمة للفائدة :
ماهو تعريف الطهارة :
رفع حدث وزوال خبث والبعض يضيف رفع الحدث وما في معناه .
ما معنى مافي معناه ؟
إذا غسل وجهه المرة الأولى ارتفع الحدث ولكن الثانية لا ترفع الحدث والثالثة لا ترفع لأن النجاسة أزيلت في الأولى وهذا مايسمى مافي معنى رفع الحدث .. وكذلك مايحصل بالتيمم .
ما هو الحدث ؟
هو وصف معنوي -يعني شيء لايرى وليس شيئاً محسوسا - يقوم في البدن يمنع من صحة الصلاة ونحوها ،
مثال ؟ هل يمكن أن يعلم شخص أنك لست على طاهرة بمجرد رؤيتك ؟ لا لذلك يقال وصف معنوي ..
هناك من العلماء من يقسم الماء ثلاث أقسام فماهي ؟
��الطهور : وهو الباقي على خلقته حقيقة وحكما .
��الطاهر: المتغير بممازج طاهر.
��النجس:ما تغير بنجاسة في غير محل تطهير.
هناك أيضا ضابط لدى بعض أهل العلم بتغير الماء وتأثره بما أختلط به . فما هو؟
العلماء رحمهم الله يقدرون حجم الماء الذي سقطت به نجاسة مثلا ، بالقلتين فإذا كان أكثر من القلتين فيبقى الماء على طهوريته وإن كان دونها فيتأثر وينجس .
ماهي القلتين؟
ذراع وربع طولا في ذراع وربع عرضا في ذراع وربع ارتفا
�� ومقدار الذراع و الربع 67 سم تقريبا وباللتر قرابة 300 لتر .