رحيل المشاعر
03-08-2017, 08:08 AM
http://dorar.net/files/f1956.png
محمد بن محمد بالخير الراجحي
عنوان الكتاب: المدارس الأشعريَّة- دراسةٌ مُقارِنة
اسم المؤلف: د. محمد بن محمد بالخير الراجحي الشهري
تقديم: د. عبد الرحمن بن صالح المحمود
نوع الكتاب: رسالة دكتوراه
الناشر: دار الهدْي النبوي- مصر، دار الفضيلة- الرياض
سنة الطبع: 1436-2015
عدد الصفحات: 753
التعريف بموضوع الكتاب
على قَدرِ التحاكُم إلى الكِتابِ والسنَّةِ ومقتضاه، تُقاسُ الفِرَق والمذاهِبُ، من حيثُ قُربُها من الحقِّ ومُجانَبتُها له، وانتسابُها إلى السنَّة ومخالفتُها لها، وما تستحِقُّه من المدحِ أو الذمِّ، وأحوجُ المذاهِبِ إلى ذلك الميزانِ العادلِ هي تلك المذاهِبُ الكبيرةُ المنتشرةُ والمعاصِرةُ، والتي تزعمُ إصابةَ الحقِّ، مع ما مرَّت به مِن مراحِلَ وتطوُّراتٍ.
وكتاب هذا الأسبوع : (المدارس الأشعريَّة- دراسة مقارِنة) يتناول على ضَوءِ هذا الميزانِ، المذهبَ الأشعريَّ، ويُبيِّنُ للنَّاس هل هو مُصيبٌ للحَقِّ موافِقٌ للسنَّةِ، على اختلافِ مَدارِسِه وتنوُّع مراحِلِه، أم هو متفاوِتٌ في ذلك؟
يتكوَّن البحثُ مِن مقدِّمة وتمهيدٍ، وثلاثة أبوابٍ؛ تحت كلِّ بابٍ فصولٌ ومباحِثُ، ثم خاتمةُ الكِتابِ.
فذكر المؤلِّفُ في المقدِّمة أهميَّةَ الموضوعِ، وأسبابَ اختيارِه له، والتي منها:
إظهارُ البَونِ الشَّاسعِ لِما كان عليه أوَّلُ المذهَبِ في مدرسَتِه الأولى، وما استقَرَّ عليه في المدرسةِ الأخيرةِ.
خفاءُ العِلم بمناهِجِ تلك المدارسِ، وأثرِها على الأعلامِ والأتباعِ، وغيرها من الأسبابِ.
ثم تكلَّم عن أهدافِه مِن البحث، والتي تمثَّلَت في: إبرازِ مَنهجِ كلِّ مدرسةٍ، وأبرزِ أعلامِها وآثارِها، وتقييمِ مناهِج تلك المدارِس في الردِّ على المخالِف وغيرِه، وغير ذلك من الأهدافِ.
ثم أشار إلى منهجِ البحثِ، وذكر أنَّه اختار سلوكَ المنهجِ الاستقرائيِّ.
محمد بن محمد بالخير الراجحي
عنوان الكتاب: المدارس الأشعريَّة- دراسةٌ مُقارِنة
اسم المؤلف: د. محمد بن محمد بالخير الراجحي الشهري
تقديم: د. عبد الرحمن بن صالح المحمود
نوع الكتاب: رسالة دكتوراه
الناشر: دار الهدْي النبوي- مصر، دار الفضيلة- الرياض
سنة الطبع: 1436-2015
عدد الصفحات: 753
التعريف بموضوع الكتاب
على قَدرِ التحاكُم إلى الكِتابِ والسنَّةِ ومقتضاه، تُقاسُ الفِرَق والمذاهِبُ، من حيثُ قُربُها من الحقِّ ومُجانَبتُها له، وانتسابُها إلى السنَّة ومخالفتُها لها، وما تستحِقُّه من المدحِ أو الذمِّ، وأحوجُ المذاهِبِ إلى ذلك الميزانِ العادلِ هي تلك المذاهِبُ الكبيرةُ المنتشرةُ والمعاصِرةُ، والتي تزعمُ إصابةَ الحقِّ، مع ما مرَّت به مِن مراحِلَ وتطوُّراتٍ.
وكتاب هذا الأسبوع : (المدارس الأشعريَّة- دراسة مقارِنة) يتناول على ضَوءِ هذا الميزانِ، المذهبَ الأشعريَّ، ويُبيِّنُ للنَّاس هل هو مُصيبٌ للحَقِّ موافِقٌ للسنَّةِ، على اختلافِ مَدارِسِه وتنوُّع مراحِلِه، أم هو متفاوِتٌ في ذلك؟
يتكوَّن البحثُ مِن مقدِّمة وتمهيدٍ، وثلاثة أبوابٍ؛ تحت كلِّ بابٍ فصولٌ ومباحِثُ، ثم خاتمةُ الكِتابِ.
فذكر المؤلِّفُ في المقدِّمة أهميَّةَ الموضوعِ، وأسبابَ اختيارِه له، والتي منها:
إظهارُ البَونِ الشَّاسعِ لِما كان عليه أوَّلُ المذهَبِ في مدرسَتِه الأولى، وما استقَرَّ عليه في المدرسةِ الأخيرةِ.
خفاءُ العِلم بمناهِجِ تلك المدارسِ، وأثرِها على الأعلامِ والأتباعِ، وغيرها من الأسبابِ.
ثم تكلَّم عن أهدافِه مِن البحث، والتي تمثَّلَت في: إبرازِ مَنهجِ كلِّ مدرسةٍ، وأبرزِ أعلامِها وآثارِها، وتقييمِ مناهِج تلك المدارِس في الردِّ على المخالِف وغيرِه، وغير ذلك من الأهدافِ.
ثم أشار إلى منهجِ البحثِ، وذكر أنَّه اختار سلوكَ المنهجِ الاستقرائيِّ.