شموخ وايليه
03-05-2016, 12:34 AM
فلا تعجلْ على أحدٍ بظلمٍ
فإِن الظلمَ مرتعُهُ وخيمُ.
والظلمُ طبعٌ ولولا الشرُّ ما حمدتْ
في صنعةِ البيضِ لا هندٌ ولا يمنُ.
يا ظالماً جارَ فيمن لا نصيرَ له
إِلا المهين لا تغترَّ بالمهلِ
غداً تموتُ (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=23368)ويقضي (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=23368)اللّه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=23368)بينكما
بحكمةِ الحق لابالزيغِ والحيلِ.
إِياكَ من عسفِ الأنامِ وظلمِهمْ
واحذرْ من الدعواتِ في الأسحارِ
وإِن ابتليْتَ بذلةٍ وخطيئةٍ
فاندمْ وبادرْها بالاستغفارِأطلِ افتكاركَ في العواقبِ واجتنبْ
أشياءَ محوجةً إِلى الأعذارِ.
إِياكَ والظلم المبينَ إِنني
أرى الظلمَ يغشى بالرجلِ المغاشيا
ولا تكُ حفاراً بظلفِكَ إِنما
تصيبُ سهام الغيِّ من كان غاويا.
لا تأمَننْ قوماً ظلمتَهمُ
وبدأتُهُمْ بالشَّتْمِ والرَّغمِ
أن يأيروا نَخْلاً لغيرِهم
والشيءُ تحقِرُهُ وقد يَنمِيْ.
و ما من يد إلا يد الله فوقها و لا ظالم إلا سيبلى بأظلم.
ظلم الغريب أهون ولا ظلم الاقراب
لأن الظليمه من قريبك مصيبة.
وعيب القريب اصعب من عيوب الاغراب
لأن القريب يعيبك اللي يعيبة.
والله مايذبح طويلين الاشناب
غير القريب اللي طعن في قريبة.
عقب القرابه والغلا صرتو احزاب
ولحد ٍ جنى من فعلته كود خيبة.
بالله لايكثر، ترى خاطري طاب
مليت من كثر الجروح العطيبة.
الفرق واضح بين صادق ونصاب
والحق يطلع لو يطوّل مغيبة.
وان كان بالدنيا محد حاسب حساب
بالآخره رب ٍ خلقنا حسيبة.
وانا قسم بالله. لايمكن ارتاب
ولا حب هرج ٍ فيه نمه وغيبة.
احب اقول الصدق حتى لكذاب
واحب اجازي من غمرني بطيبة
وإلا الردي له عندنا حفنة تراب
وان غاب ماقلنا عسى الله يجيبة.
بس انت ياليتك تفكر بالاسباب
لان الظليمه من قريبك مصيبة.
و ظلم ذوي القربى أشد مضاضة
على النفس من وقع الحسام المهند.
أيُّها الظالمُ مَهلاً
أنتَ بالحاكمِ غرُّ
كل ما استعذْبتَ من
جوركَ تعذيبٌ وجمرُليس يلقى دعوةَ المظ
لومِ المظلوم دونَ اللّهِ سترُفخفِ اللّهِ فما يخ
فى يخفى عليه منه سرُّيجمعُ الظالمَ والمظ
لومَ المظلوم بعد الموتِ جسرُحيث لا يمنعُ سلطانٌ
سلطان ولا يسمعُ عذرُأو ما ينهاكَ عن ظلمكَ
ظلمك موتٌ ثم قبرُبعضُ مافيهِ من الأ
هوانِ الأهوان فيهِ لكَ زجرُ.
وكم حافرٍ حفرةً لامرئٍ
سيصرَعُه البغي فيما احتفرْ.
لا تظلمنَّ إِذا ما كنتَ مقتدراً
فالظلمُ مرتعُه يفضي إِلى الندمِ
تنامُ عينكَ والمظلومُ منتبهٌ
يدعو عليكَ وعينُ اللّهِ لم تنمِ.
وما تبرمت لكن خانني النغم
أعاده شجنًا باح الأنين به
فهل يلام محب حاله عدم
حسبي من الحب أني بالوفاء لهأمشي وأحمل جرحًا ليس يلتئم
وما شكوت لأني إن ظلمت فكمقبلي من الناس في شرع الهوى ظلموا
أبكي وأضحك والحالات واحدةأطوي عليها فؤادًا شفّه الألم
فإن رأيت دموعي وهي ضاحكةفالدمع من زحمة الآلام يبتسم
وفي الجوانح خفاق متى عصفتبه الشجون تلوى وهو مضطرم
فاظلم كما شئت لا أرجوك مرحمة إنا إلى الله يوم الحشر نحتكم.
يا ابن ادم لا يغرك طول الامل وكثر التمني
تراك مقفي والنهايه قريبه
والعمر محسوب بالثواني
لازود ولا نقص ولا فيه ريبهومسئول عن القاصي والداني
واصبر على ما جاك من مصيبهولا تظلم ترى الحق يباني
ودعوة المظلوم على الظالم مصيبهتجرح شعوره بكلام ما له معاني
تضيمه وجروحه تزايد لهيبهامسك طريقك ولا تصير عدواني
باسباب ظلمك وجروح القلب عطيبهحسبي الله على اللي بلاني
انا ارجي اللي من ترجاه مايخيبهعالم الظاهر ومابين ضلعاني
يجلي هم بقلبي تزايد لهيبهويريح بالي ولا يفرح عدواني
يبين الحق والظالم ظلمه يخيبهويجمع قلوبنا بود وحناني
نفرح بجمعنا والظالم ظلمه يعيبه
فإِن الظلمَ مرتعُهُ وخيمُ.
والظلمُ طبعٌ ولولا الشرُّ ما حمدتْ
في صنعةِ البيضِ لا هندٌ ولا يمنُ.
يا ظالماً جارَ فيمن لا نصيرَ له
إِلا المهين لا تغترَّ بالمهلِ
غداً تموتُ (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=23368)ويقضي (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=23368)اللّه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=23368)بينكما
بحكمةِ الحق لابالزيغِ والحيلِ.
إِياكَ من عسفِ الأنامِ وظلمِهمْ
واحذرْ من الدعواتِ في الأسحارِ
وإِن ابتليْتَ بذلةٍ وخطيئةٍ
فاندمْ وبادرْها بالاستغفارِأطلِ افتكاركَ في العواقبِ واجتنبْ
أشياءَ محوجةً إِلى الأعذارِ.
إِياكَ والظلم المبينَ إِنني
أرى الظلمَ يغشى بالرجلِ المغاشيا
ولا تكُ حفاراً بظلفِكَ إِنما
تصيبُ سهام الغيِّ من كان غاويا.
لا تأمَننْ قوماً ظلمتَهمُ
وبدأتُهُمْ بالشَّتْمِ والرَّغمِ
أن يأيروا نَخْلاً لغيرِهم
والشيءُ تحقِرُهُ وقد يَنمِيْ.
و ما من يد إلا يد الله فوقها و لا ظالم إلا سيبلى بأظلم.
ظلم الغريب أهون ولا ظلم الاقراب
لأن الظليمه من قريبك مصيبة.
وعيب القريب اصعب من عيوب الاغراب
لأن القريب يعيبك اللي يعيبة.
والله مايذبح طويلين الاشناب
غير القريب اللي طعن في قريبة.
عقب القرابه والغلا صرتو احزاب
ولحد ٍ جنى من فعلته كود خيبة.
بالله لايكثر، ترى خاطري طاب
مليت من كثر الجروح العطيبة.
الفرق واضح بين صادق ونصاب
والحق يطلع لو يطوّل مغيبة.
وان كان بالدنيا محد حاسب حساب
بالآخره رب ٍ خلقنا حسيبة.
وانا قسم بالله. لايمكن ارتاب
ولا حب هرج ٍ فيه نمه وغيبة.
احب اقول الصدق حتى لكذاب
واحب اجازي من غمرني بطيبة
وإلا الردي له عندنا حفنة تراب
وان غاب ماقلنا عسى الله يجيبة.
بس انت ياليتك تفكر بالاسباب
لان الظليمه من قريبك مصيبة.
و ظلم ذوي القربى أشد مضاضة
على النفس من وقع الحسام المهند.
أيُّها الظالمُ مَهلاً
أنتَ بالحاكمِ غرُّ
كل ما استعذْبتَ من
جوركَ تعذيبٌ وجمرُليس يلقى دعوةَ المظ
لومِ المظلوم دونَ اللّهِ سترُفخفِ اللّهِ فما يخ
فى يخفى عليه منه سرُّيجمعُ الظالمَ والمظ
لومَ المظلوم بعد الموتِ جسرُحيث لا يمنعُ سلطانٌ
سلطان ولا يسمعُ عذرُأو ما ينهاكَ عن ظلمكَ
ظلمك موتٌ ثم قبرُبعضُ مافيهِ من الأ
هوانِ الأهوان فيهِ لكَ زجرُ.
وكم حافرٍ حفرةً لامرئٍ
سيصرَعُه البغي فيما احتفرْ.
لا تظلمنَّ إِذا ما كنتَ مقتدراً
فالظلمُ مرتعُه يفضي إِلى الندمِ
تنامُ عينكَ والمظلومُ منتبهٌ
يدعو عليكَ وعينُ اللّهِ لم تنمِ.
وما تبرمت لكن خانني النغم
أعاده شجنًا باح الأنين به
فهل يلام محب حاله عدم
حسبي من الحب أني بالوفاء لهأمشي وأحمل جرحًا ليس يلتئم
وما شكوت لأني إن ظلمت فكمقبلي من الناس في شرع الهوى ظلموا
أبكي وأضحك والحالات واحدةأطوي عليها فؤادًا شفّه الألم
فإن رأيت دموعي وهي ضاحكةفالدمع من زحمة الآلام يبتسم
وفي الجوانح خفاق متى عصفتبه الشجون تلوى وهو مضطرم
فاظلم كما شئت لا أرجوك مرحمة إنا إلى الله يوم الحشر نحتكم.
يا ابن ادم لا يغرك طول الامل وكثر التمني
تراك مقفي والنهايه قريبه
والعمر محسوب بالثواني
لازود ولا نقص ولا فيه ريبهومسئول عن القاصي والداني
واصبر على ما جاك من مصيبهولا تظلم ترى الحق يباني
ودعوة المظلوم على الظالم مصيبهتجرح شعوره بكلام ما له معاني
تضيمه وجروحه تزايد لهيبهامسك طريقك ولا تصير عدواني
باسباب ظلمك وجروح القلب عطيبهحسبي الله على اللي بلاني
انا ارجي اللي من ترجاه مايخيبهعالم الظاهر ومابين ضلعاني
يجلي هم بقلبي تزايد لهيبهويريح بالي ولا يفرح عدواني
يبين الحق والظالم ظلمه يخيبهويجمع قلوبنا بود وحناني
نفرح بجمعنا والظالم ظلمه يعيبه