- ( ســـــــــــــــــــــــــــــــــــؤال )-

[hamad alaraimi]

السلام عليكم



- هل الجيل الحالي مبدع ام جيل سابق التجهيز ؟؟؟


هذا السؤال يحتاج الى اجابه من جميع الشباب وكذلك المسنين
وهنا اريد ان نتعرف على الكثير من التساءلات والتى تدور او
انها توقفنا بمعنى ان شبابنا اى هذا الجيل والذى حظى بالكثر من
الانتقاد والنقد من الجيل الذي يسبقه وفي مشاهد متعدده ومتلونه
والاشارة لهم بالمترهلون هنا اتوقف حول الترهل فهل هوا نتاج
الاعتماد ومثل ما اشرت جيل سابق التجهيز وهنا هل للتقنية دور
في سهولة وصول الشباب الى مقاعد متقدمه ومراكز رفيعه وهم
غير مجيدين لايفقهون ما يقدمون ويجازون من خلاله ام انهم مبدعون
ومن خلال التقنية جعلت منهم قوة وقدره لان يرتقوى ويصلوا من
خلال عقولهم وصبرهم الحقيقة هذه تساءلات كلها تتناثر بجميع الحوارات
سوى حوارات مباشرة او افتراضيه ودار جدل كبير حولها

من هنا فانني اوجه دعوه للجميع بان يقدم مناقشة او مداخله
حول رأيه او وجهة نظرة حول هذه المقوله كى نتحاور ونتناقش


ارجو الابتعاد عن السلبيه لا اريد شكر
وطرح مفيد وما شابه اريد بان يكون لكم رأى
حول ما هوا تقذفون به ليس دفاعا بل قناعه واقتناع واقناع لذلك الفكرة غير قابله لان تتفرج بل عليك ان تقول رأيك ايها الشاب

تقديري واحترامي

ملاحظة

لربما لم اعرب كثيرا الفكرة لكنها واضحه
وسوف نصل للتعرف اكثر عندما نتناقش
كما اننى لم اطرح محاور لنتناقش وانما تركت لكم
الحوار مفتوحا بعدها سوف نطرح الاسألة والمحاور

[ملاك الورد]

صح تنقنيه ولاشياء الحديثه الخاصه هذا الجيل يعرف مطلع على كثير من هذي لاشياء سوء كان صغير ولا كبير
فيه كثير مواهب فعلا تنقنيات تقدم الشباب تطور اكثر
لان الجيل السابق لم يكون هناك تنقنيات


ابدعت بأختيارك الموضوع فعلا عجبني حيل

احلى تقيم لك تستاهل

ينقل الي القسم النقاش افضل

[hamad alaraimi]

السلام عليكم


اهلا بك ايتها المشرفة الراقية

طيب خلينا نتعرف على النقطه التى تطرقتي اليها
بان الشباب يعرفون كل شيئ لذلك هم عرضه للانتقاد


- هل انت في مجتمعك او في حارتك منتجه هل لك شيئ
نستطيع بان نتعرف عليه قدمتيه لمجتمعك او ابناء حارتك
هنا النقطة التى يجب ان تذكر

- هل انت ومن خلال مسيرتك التعليمية واصلت التفوق من
خلال جهد دون ان يكون لك اختصارات من اجل ان تتفوقي على
الاخرون من خلال النت مثلا ؟؟

تقديري واحترامي

[ملاك الورد]

السلام عليكم


وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته


اهلا بك ايتها المشرفة الراقية

هلابك زوود يا اخوي والله انت راقي بتعاملك ربي يسعدك

طيب خلينا نتعرف على النقطه التى تطرقتي اليها
بان الشباب يعرفون كل شيئ لذلك هم عرضه للانتقاد
اوك عادي خلينا نتطرق تفضل صح كلامك فعلا هذا لي مخليهم
معرض لانتقاد


- هل انت في مجتمعك او في حارتك منتجه هل لك شيئ
نستطيع بان نتعرف عليه قدمتيه لمجتمعك او ابناء حارتك
هنا النقطة التى يجب ان تذكر

قدمت من خلال تعليمي اطرح عليهم القصص المفيده مشوقه


حق صغار من اهلنا

- هل انت ومن خلال مسيرتك التعليمية واصلت التفوق من
خلال جهد دون ان يكون لك اختصارات من اجل ان تتفوقي على
الاخرون من خلال النت مثلا ؟؟

طبعا واصلت تفوق والحمد الله

لم يكن لي اختصارات من النت

من خلال مسيرتي تعليميه
الحبن افضل كل شي يوصلك بسرعه اي معلومه تبغاه توصلها

اما قبل تجلس تدور على كتابه وين الجواب سؤال معين وكذا تتعب اكثر




تقديري واحترامي


اشكرك على هذا لاسئله المفيده يامبدعنا من جد ابدعت ربي يسعدك

[آسيرة حرف]

الفاضل/
hamad alaraimi

قبل كل شيء طال عمرك ما احد ياخذ زمانه وزمن غيره
لكل زمان ومكان اختلافات كثيره كانت في الحياه
او في التقنيه والتطوير
مع مرور الايام يزيد العلم وتزيد التطويرات والاختراعات
وكل عصر يواكب عصره بتحديثات مختلفه
وهذا يعني

ان الاقدم في الجيل لن يحب التقدم العصري بهذا الشكل
وسوف يلاقي منه انتقاد بلا شك
لان به اختلاف عن بيئته التي عاشها في الاساس وطمح ان يكونو
اجياله ع نفس نهجه

ولكن لكل عصر جيل مختلفون متوافقون مع عصرهم في التقدم والتطور

عصر المسنين مختلف عن هذا العصر في اشياء عده
هم لا يتقبلون هذا العصر في حين عصر الجيل الجديد لايتقبلون فكرة
كيف كانو يعيشون الاقدمون دون هذه التقدمات والتقنيات
وبالتالي الاثنان ينتقدان بعضهم البعض

انا اجد ان القادم اجمل ولكن هم افسدوه لان الاجيال الاقدم لم يتقبلوه
لذلك شارعو في نقد هذا الجيل ونقد التقنيات ونقد التطور
هم القو سلبيات من وجهة نظرهم والاخرين اكتسبوها

ليست التقنيه هي السبب في رفعهم وتقدمهم هذا عصر التقنيه
وهو عصر السرعه الاسرع في الاستيعاب والتقبل له مكان
والابطء يظل في الخلف
اتساع العقليله لها دور يواكب هذه التقنيه والتطورات
هذا الجيل يفهمون عصرهم في حين الاقدمون لايستوعبونها
ولكن يظلون مكسب نستفيد منه لاشك في ذلك
لان جيلنا لم يبنا الا من خلالهم
العلماء السابقين لازلنا ندرس دراساتهم الى الان ولكنها في تطور اكثر
في تبسيط اكثر
لازال نيوتن حياً في كل كتاب وجابر بن حيان وغيره الكثير هم اسسو العلم ونحن نكمل التأسيس


نعم اجد الجيل الجديد جيل اذكى جيل مبدع جيل مثمر للعالم
جيل وجد جميع مايحتاجه حوله بكل باسطه
خلق في هذا المكان وهذا التوقيت وهذا الزمان وتواكب مع عصره
بكل بساطه
لم يتجهز ولكن خلق فوجد كل شيء حوله جاهز
فتأقلم معه بسرعه

تقبل ردي وعبق وردي مع خالص احترامي لسموك
آسيرة حرف

[hamad alaraimi]

اشكرك على هذا لاسئله المفيده يامبدعنا من جد ابدعت ربي يسعدك



السلام عليكم


انا من اسعده النقاش معك ابنتي
بنسبة لايجابتك لم تكن مقنعه ايتها الراقية

لذلك سؤالي لك الان هوا

هل انت لديك الاهتمام من اجل ان يكون لك ابناء
يعتمدون على انفسهم ام انك سوف تكوني انت من
يجعلهم يعتمدون على كل شيئ حتى تعليمه ؟؟؟

تقديري واحترامي

[ملاك الورد]

لذلك سؤالي لك الان هوا

هل انت لديك الاهتمام من اجل ان يكون لك ابناء
يعتمدون على انفسهم ام انك سوف تكوني انت من
يجعلهم يعتمدون على كل شيئ حتى تعليمه ؟؟؟

اول شي انا عزبه لوو عندي ابناء كان اهتميت فيهم لاني
احب لاطفال كثير وربي

لاطفال في سن معين لازم حنا نعلمهم ونفهمهم كل شي

اذا لابناء كبار لا هذا شي هم يعتمدون على نفسهم

لان راح يفتوح لهم البيت وحياه جديده في مستقبل
فا لازم شباب او شابه تعتمد على نفسها في كل شي

انا بعد سعيده بنقاشي معاك يا اخوي ربي يسعدك

اسئلتك مره حلووووه وخفيفه ومفيده وربي

[hamad alaraimi]

الفاضل/
hamad alaraimi

قبل كل شيء طال عمرك ما احد ياخذ زمانه وزمن غيره
لكل زمان ومكان اختلافات كثيره كانت في الحياه
او في التقنيه والتطوير
مع مرور الايام يزيد العلم وتزيد التطويرات والاختراعات
وكل عصر يواكب عصره بتحديثات مختلفه
وهذا يعني

ان الاقدم في الجيل لن يحب التقدم العصري بهذا الشكل
وسوف يلاقي منه انتقاد بلا شك
لان به اختلاف عن بيئته التي عاشها في الاساس وطمح ان يكونو
اجياله ع نفس نهجه

ولكن لكل عصر جيل مختلفون متوافقون مع عصرهم في التقدم والتطور

عصر المسنين مختلف عن هذا العصر في اشياء عده
هم لا يتقبلون هذا العصر في حين عصر الجيل الجديد لايتقبلون فكرة
كيف كانو يعيشون الاقدمون دون هذه التقدمات والتقنيات
وبالتالي الاثنان ينتقدان بعضهم البعض

انا اجد ان القادم اجمل ولكن هم افسدوه لان الاجيال الاقدم لم يتقبلوه
لذلك شارعو في نقد هذا الجيل ونقد التقنيات ونقد التطور
هم القو سلبيات من وجهة نظرهم والاخرين اكتسبوها

ليست التقنيه هي السبب في رفعهم وتقدمهم هذا عصر التقنيه
وهو عصر السرعه الاسرع في الاستيعاب والتقبل له مكان
والابطء يظل في الخلف
اتساع العقليله لها دور يواكب هذه التقنيه والتطورات
هذا الجيل يفهمون عصرهم في حين الاقدمون لايستوعبونها
ولكن يظلون مكسب نستفيد منه لاشك في ذلك
لان جيلنا لم يبنا الا من خلالهم
العلماء السابقين لازلنا ندرس دراساتهم الى الان ولكنها في تطور اكثر
في تبسيط اكثر
لازال نيوتن حياً في كل كتاب وجابر بن حيان وغيره الكثير هم اسسو العلم ونحن نكمل التأسيس


نعم اجد الجيل الجديد جيل اذكى جيل مبدع جيل مثمر للعالم
جيل وجد جميع مايحتاجه حوله بكل باسطه
خلق في هذا المكان وهذا التوقيت وهذا الزمان وتواكب مع عصره
بكل بساطه
لم يتجهز ولكن خلق فوجد كل شيء حوله جاهز
فتأقلم معه بسرعه

تقبل ردي وعبق وردي مع خالص احترامي لسموك
آسيرة حرف


السلام عليكم



لقد طرحت تسائل لا لنتعرف على فلسفة من يناقش بل لنتفهم ونتعلم من فهم وتجربة من يتداخل
حتى بكلمة فما بالنا ان كان المتداخل كشخصك الراقي الم استفد من هذا الطرح الفلسفى بطبع نعم

__________________________________________________ ___

الامر المطروح هوا مواجهه تحدى البقاء بما تبقى لنا من وعى بامرين جوهريين قد يكمنان فى
الاجابة عن سؤالين اساسيين:من نحن ؟وماذا نستطيع ؟
الامر قد يبدو سهلا حين نقلب كتب التراث فيجيبنا اننا (عرب)او مسلمون) لكن ترجمة ذلك الى فعل يومي (هنا والان)سرعان ما سيكشف انة لم يعد يمثل الا تسويفا معطلا مهما بدا صدقا او كان مصدر فخر
لاكن الامر يصبح صعبا لدرجة الصدمة حين يكون السؤال عن (من نحن 0وماذا نستطيع؟
فى مجالات الابداع الحقيقي والبحث العلمي والمنهج المعرفي
وهذه المجالات قد تبدو لنا لاول وهلة بعيدة عن بؤرة اهتمام الشخص العادي فى الحياة اليومية لانها تبدو غير مرتبطة بمشاكل الخبز والمواصلات والاعلام
لاكنها في واقع الحال هيا البنية الاساسية للعقل البشري 0للفعل البشري0حتى لو تكن ظاهرة على السطح اذ هي فى النهاية توجة نشاط عقول الامة 0فتضع انساننا حيث ينبغي :اما مشاركة نشاط فى مسيرة الحظارة الانسانية ,او جامع قمامة منتجى الرفاهية















لقد خطر هذا ببالنا بشكل ملح ومزعج ونحن نتابع النشاط العلمى المندفع لبحث مشاكل اطفالنا النفسية وكأننا نعمل بحا ثا على اطفال مستوردين 0او حتى اطفال التلفزيون , اطفال الحارة والحقل والورش وكذلك اطفال المنازل المعارض النوادى المقاهى 0هكذا ضبطنا متلبسين ببحث مشاكلهم لا مشاكلنا متبعين نفس اولوياتهم بنفس ادواتهم ونفس مناهجهم0
علاقتى بما هوا طفل وما هوا طفلى 0علاقة مباشرة مستمرة 0وهى علاقة بنيت عليها نظرة فى المنهج الدراسة الطفولة والجنون 0وبعيدا عن تفصيل ذلك 000عندما اشاهد برامج الاطفال وانزعج من محتواها واشفق على نفسي واطفالى منها 0ثم احاول ان اتبين طريقي بين كل ذلك فأفزع 0
ذلك اننى اتبين اننا ننقل الافكار والنصائح كما هى 0ونحن عندما نراجع الابحاث والمراجع في المشاكل نجد انهم يصلون الى نتائج لانحتاجها وتوصيات غير ممكنة التطبيق اصلا


لقد سررت بمداخلتك واستفدت

تقديري واحترامي

[hamad alaraimi]

السلام عليكم



نعم اتفق مع من سيصف الموضوع بانه شائك وانه كبير ومعقد هى قضيه

ولاكنها تؤرقنا لابد من فهمها وتوضيحها لانضع حلولا ولانطرح جدلا بل كنت ارغب
بان نلتقى بمن هم فى دائرة القضية وهم الشباب ولاكن وبكل حسرة واسف
ما نخشاة قائم واقع وسيضل هما جاثما على صورنا هاؤلاء الابناء والاحفاد
ماذا يخبئ لهم القدر....لاادرى
من يدخل ويخرج على ان هذا الموضوع فوق طاقتة وتفكيرة ولايستطيع ان يتجراء
ويطرح راءية ووجهة نظرة لالا انتم لستم لاتستطيعون انتم لاتريدون فهناك فرق بين
لااستطيع وبين لااريد فا الثانية هيا الكارثة التى تغيم على سمانا

[MS HMS]

- هل الجيل الحالي مبدع ام جيل سابق التجهيز ؟؟؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة







جيل مختلف من جميع نواحي الحياة
والجيل الحالي جيل معلب
لنسترجع الجيل العظيم القائم على البساطة والتمسك بالعادات والتقاليد
جيل اصلاح يعيش حياته بمرونة


ولكن التقدم التكنولوجيا ووجود العولمة اثرت بكثير
على هذا الجيل
اثر على ذكائه صحيح أنهم يمتلكون معظم تلك الوسائل الإلكترونية
حتي اصبح هذا الجيل منغمس يصارع الزمن
ويريد ان يجاري هذا العصر وفقد كثير من الامتياز ومنها القراءة والتقكير
والاعتماد على النفس

واصبح لدية بدائل تقوم بالتفكير نيابة عنهم.

بلغ حد المغالاة في الاعتماد علىها
وهنا تبدأ نقطة الخلاف بين جيل العظماء والجيل المعلب الجاهز او سابق التجهيز
شكرا لك ي استاذي
مداخله سريعه اتمني ان تتقبله ي والدي

لك التقدير والاحترام

[آسيرة حرف]

السلام عليكم



[size=4][color=white]لقد طرحت تسائل لا لنتعرف على فلسفة من يناقش بل لنتفهم ونتعلم من فهم وتجربة من يتداخل
حتى بكلمة فما بالنا ان كان المتداخل كشخصك الراقي الم استفد من هذا الطرح الفلسفى بطبع نعم

________________________________________________

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اهلا استاذ hamad من جديد
اجبت انا بدوري ع التساؤل ولكن ماذكرته ليست فلسفه لتتعرفو من خلالها ع نقاشي وانما هي تمهيد
لما اردت ان اقوله بنهايه وهو مضمون الجواب ع سؤالك
يسعدني سموك انك قد استفدت من فلسفتي البسيطه شرف لي ذلك بكل تأكيد


الامر المطروح هوا مواجهه تحدى البقاء بما تبقى لنا من وعى بامرين جوهريين قد يكمنان فى
الاجابة عن سؤالين اساسيين:من نحن ؟وماذا نستطيع ؟

تحدي البقاء ..؟؟
هل هذا يعني ان الجيل الجديد سوف يلغي الجيل القديم بشكل ابدي
لذلك لابد لنا من المحاربه ونتحداهم لكي نبقى

من نحن ..
نحن خلق الله الذي خلقنا باختصار وع هذه الارض اوجدنا وفي هذا الزمن والتوقيت
احيانا واخرجنا من بطون امهاتنا ولدنا باختلاف التوقيت ليس عقارب الساعه وانا
التاريخ

ماذا نستطيع ..
نستطيع فعل كل شيء بكامل ارادتنا بوعي ودون وعي بمراقبه ودون ذلك
نستطيع ان نجعل من انفسنا صوره لايدفنها الزمن ولا يمحيها من هم عليه
نستطيع ان نورث غيرنا مايتمسكون فيه حباً فيه لا اجباراً بعادات وتقاليد
نستطيع ان نجعل من عقولنا كتاب بتوارثه الاجيال
ونجعل من طيبنا عطر يتبقى ليذكرهم بنا

الامر قد يبدو سهلا حين نقلب كتب التراث فيجيبنا اننا (عرب)او مسلمون) لكن ترجمة ذلك الى فعل يومي (هنا والان)سرعان ما سيكشف انة لم يعد يمثل الا تسويفا معطلا مهما بدا صدقا او كان مصدر فخر
لاكن الامر يصبح صعبا لدرجة الصدمة حين يكون السؤال عن (من نحن 0وماذا نستطيع؟

ان كان الماضي تراث وهو مصدر فخر لاهله الذي تعايشو معه
لن يكون مصدر فخر لاصحاب الحاضر الذين لم يتعايشو معه في الاساس
انا لن افتخر بان اجدادي عاشو في خيم دون تقنيات واتمنا ان اعيش عيشتهم
لا ولكن انا افتخر ان منزلي من حجر حاميه ابوابه بارده جدرانه انام فيه بسلام واصحا بسلام
دون خوف او تخوف
كيف لي ان افتخر بشي لم اعشه
اجدادي يفتخرون بالسيف وانا اتفخر بالسلاح المسدس مثلا
لو جاني حرامي وابي اقتله السيف يبيني اقرب منه
بس المسدس اصوب من بعيد
وهذا يعني ان عصري اجده افضل من قبل حسب تعايشي معه اقتنعت انا بذلك

لايهم ان اقتنع بما يريده اجدادي في التمسك بتراثهم في الحقيقه الماضي فات
يعني مات فليكن للمستقبل دوره الان
وليس من المفترض ع الجيل الذي سوف ياتي ان يحتفظ بما كان في جيلي مالم يجدو فيه
الصلاح لهم فليأخذو مايريدون ويكفو النظر عما لايريدون


فى مجالات الابداع الحقيقي والبحث العلمي والمنهج المعرفي
وهذه المجالات قد تبدو لنا لاول وهلة بعيدة عن بؤرة اهتمام الشخص العادي فى الحياة اليومية لانها تبدو غير مرتبطة بمشاكل الخبز والمواصلات والاعلام
لاكنها في واقع الحال هيا البنية الاساسية للعقل البشري 0للفعل البشري0حتى لو تكن ظاهرة على السطح اذ هي فى النهاية توجة نشاط عقول الامة 0فتضع انساننا حيث ينبغي :اما مشاركة نشاط فى مسيرة الحظارة الانسانية ,او جامع قمامة منتجى الرفاهية

والشخص العادي
مايستفيد من هذه البحوث العلميه ولا يتطرق للمناهج المعرفيه ولا يستفيد من قدرات المبدعين
الشخص العادي ممكن ماهو مبدع لجل ينتج للعالم شيء ولكن قد يستخدمم هذا الانتاج
في حياته

الشخص العادي مايتسخدم المجالات الابداعيه في انه يكلم المخبز مثلا ويسالهم
به خبز اليوم ولا عطلان يشغل سيارته لين المخبز ويجي يحصلو مقفل ويقول
يوه ضيعت وقتي
الشخص العادي مايكلم لموزين يوديه ويجيبه يمكن ماعنده سياره تغنيه
الشخص العادي يستخدم المجالات الابداعيه التي اتاحها المبدعين

بالفعل كما قلت هي اساس البنيه العقليه والانسان هنا بدوره يوجهها حسب مبتغاه



قد خطر هذا ببالنا بشكل ملح ومزعج ونحن نتابع النشاط العلمى المندفع لبحث مشاكل اطفالنا النفسية وكأننا نعمل بحا ثا على اطفال مستوردين 0او حتى اطفال التلفزيون , اطفال الحارة والحقل والورش وكذلك اطفال المنازل المعارض النوادى المقاهى 0هكذا ضبطنا متلبسين ببحث مشاكلهم لا مشاكلنا متبعين نفس اولوياتهم بنفس ادواتهم ونفس مناهجهم0
علاقتى بما هوا طفل وما هوا طفلى 0علاقة مباشرة مستمرة 0وهى علاقة بنيت عليها نظرة فى المنهج الدراسة الطفولة والجنون 0وبعيدا عن تفصيل ذلك 000عندما اشاهد برامج الاطفال وانزعج من محتواها واشفق على نفسي واطفالى منها 0ثم احاول ان اتبين طريقي بين كل ذلك فأفزع 0
ذلك اننى اتبين اننا ننقل الافكار والنصائح كما هى 0ونحن عندما نراجع الابحاث والمراجع في المشاكل نجد انهم يصلون الى نتائج لانحتاجها وتوصيات غير ممكنة التطبيق اصلا



مشاكل اطفالنا النفسيه سببها الرئيسي ليس التقدم وانما نحن
كل اب وام هم سبب مشاكل اطفالهم
لانهم لم يأسسونهم بشكل صحي يفيدهم لم يوجهوههم وهم صغار واراد الاصلاح
وهم كبار
العماره اللي مالها اساس مانقدر نقوم فوقها دور ثاني لانها ماتتحمل
لكن اللي متأسسه تتحمل

سبب ضياع الاطفال ان اباهم وامهم غير صالحين ان يكون لهم اطفال في الاساس
الاب يكون لاهي عن عياله كل التقينات في يدهم والام تكون مشغوله في بيتها
والتزاماتها ونست ان هناك لابد من مشاركه بينها وبين زوجها في اتجاه هذا المستقبل
واطفالهم من تربا ع القيم مات عليها ومن تشوش ذهنه بات في فوضى
اذا الاباء حاطين كل المسئوليه ع الامهات في شغل وتربيه واهتمام والتزامات
وتلبية طلبات وغيرو وغيرو
وهو يداوم ويجي نام وصحا شاف من يقابله ونسى ان عياله اهم
الانسان يحصد مايزرع
والاب يحصد من ابنائه زرع يديه
وبرامج الاطفال من جعلها امام الاطفال مو اللي حط لهم تلفزيون ونساهم
كل شيء ع هذه الارض يحمل الصالح والفاسد
مابالك تلفزيون يحمل جميع انواع الخير والشر

الموضوع الاساسي هو
- هل الجيل الحالي مبدع ام جيل سابق التجهيز ؟؟؟

وكانت اجابتي في نهاية ردي الاول

(( نعم اجد الجيل الجديد جيل اذكى جيل مبدع جيل مثمر للعالم
جيل وجد جميع مايحتاجه حوله بكل باسطه
خلق في هذا المكان وهذا التوقيت وهذا الزمان وتواكب مع عصره
بكل بساطه
لم يتجهز ولكن خلق فوجد كل شيء حوله جاهز
فتأقلم معه بسرعه ))

واضيف ع ردي
لم يتجهزو ولكن لم يتعلمو بشكل صحيح استخدام هذه التجهيزات التي وضعت امامهم
هي ليست ثغره تجلب العيب ع مستقبلهم ولكن تحتاج الى ان تستخدم بشكل صحيح يفيدهم
ويفيد غيرهم

لقد سررت بمداخلتك واستفدت
تقديري واحترامي

وانا سررت كذلك وسررت بتعقيبك عليها ايضاً وسوف يسعدني ان عقبت مره آخرى
اريد حلاً اكيد واريد وجهات نظر الاخرين واتمنا ان يكون لهم تواجد كذلك
قد اجد في كلامهم مضمون مبسط يوضح الحال والاجابه
قد اجد من يختلف معي واتفق معه بالنهايه انه اصاب فيما قال وغير من نظرتي

تقبل ردي وعبق وردي مع خالص احترامي لسموك
آسيرة حرف

[hamad alaraimi]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة







جيل مختلف من جميع نواحي الحياة
والجيل الحالي جيل معلب
لنسترجع الجيل العظيم القائم على البساطة والتمسك بالعادات والتقاليد
جيل اصلاح يعيش حياته بمرونة


ولكن التقدم التكنولوجيا ووجود العولمة اثرت بكثير
على هذا الجيل
اثر على ذكائه صحيح أنهم يمتلكون معظم تلك الوسائل الإلكترونية
حتي اصبح هذا الجيل منغمس يصارع الزمن
ويريد ان يجاري هذا العصر وفقد كثير من الامتياز ومنها القراءة والتقكير
والاعتماد على النفس

واصبح لدية بدائل تقوم بالتفكير نيابة عنهم.

بلغ حد المغالاة في الاعتماد علىها
وهنا تبدأ نقطة الخلاف بين جيل العظماء والجيل المعلب الجاهز او سابق التجهيز
شكرا لك ي استاذي
مداخله سريعه اتمني ان تتقبله ي والدي

لك التقدير والاحترام












وعليكم السلام

اهلا اهلا بالراقية سررت بهذا الحضور


نعم الحياة مزيج من العمل والكد و التعب والكفاح فلا مجال فيها للخاملين والكسالى الذين لايبذلون من الجهد الا القليل ثم ينتظرون ان تمنحهم الحياة نعيمها
هذا النعيم لايوهب الا للعقلية المنظمة التى تمنح المجتمع تحررا من مخلفات الجهل والفقر والمرض جميعا

فاذا اردنا الوصول الى ذلك المستوى فلابد ان نبذل جهدا مقصودا من اجل تطوير المعارف والمعلومات
من خلال التعليم والقراءة والاطلاع (لنبدع)

تقديري واحترامي

[خياط]

اخي حمد جميل ان فتحت باب النقاش على محور هو من واقع نعيشه بين عصرين


هنا سأوجز بكلامي لان هذا المحور يحتاج الكثير لو اردنا التمعن بما فيه
دائما هناك تساؤل كبير من كافة فئات المجتمع سواء هنا او بالبلدان الاخرى
وبالنسبة لاختلاف الجيلين بكل المجالات له عدة اعتبارات واسباب

فالجيل القديم قد يكون مختلف لانه لم يكن متاح له أي شيء واقصد هنا كل سبل العولمة الجديدة
ولا نعلم كيف كان سيكون وضعهم مع هذه العولمة
ولم يكن هناك مايشغلهم كما نرى الان مع الجيل الذي نعيش فيه وكيف اصبح التكنولوجيا هي من اساسيات الحياة وهي من اشغلت الكثيرون وابعدت البعض منهم عن البيئة التي كانوا بها

فاختلاف العصور بين الجيلين قد أثر ففي الماضي لم تكن كل مانرى من حياة بينهم
واما الان كل شيء اختلف

وشكرا لك يانقي

[hamad alaraimi]

السلام عليكم


ايتها الراقية اسيرة الحرف لقد قدمت مناقشه قيمة

اننا وعندمانتقابل ومثلك نكون متفائلين عندما نمر بعقول كعقولكم وبفكر كتفكيركم نعم اننا متفائلون
حيث ان المطلوب فى المقام الاول ان نقف لنتسأل عن متطلباتنا الاساسية 0بل قبل ذلك هو ان نعيد النظر فى معانى البديهيات الشائعة0وخاصة اذا كانت هذه البد يهيات ليست نابعة من الممارسات الحقيقية على ارض واقعنا المباشر 0بل مستمدة من كتب كتبت بغير لغتنا من واقع غير واقعنا
قد نتسائل لماذا نكرر تجربة الاخرين بادوات اضعف وعقل اكسل ؟لماذا لا تشغل بالنا اسئلة حقيقية من صلب واقعنا ؟ولماذا نصر على البدء من حيث بدأو لا من حيث انتهوا؟
اسئلة تصبح اخطر ما تكون عندما يتعلق الامر بتربية وتعليم اطفالنامناط المستقبل


لن اتطرق لكل ماورد بتعقيبك حيث انك اظهرت جوانب اعطت الحوار معنى
ومساحة قد نتحرك من خلالها لااحقا ان بدء الالحاح لها او حولها دعيني اصل
لنقطه هى هامه في هذا الجانب

وهي ان نبحث ونقراء كيف نعاملهم ونهيئهم الامر ابسط وما يتناولونة من منهج الدراسة لايرقى ومنهج الحياة نحن من يوجههم نحوى الافق والابداع ونحن من يطلق لهم خيال الابداع والتمكن فمن الواقع العملى حول احتياجات اطفالنا مقارنة بالشائع والمستورد
فان اطفالنا يحتاجون الى
1)استقرار سلوك الوالدين اكثر من اظهار فرط العواطف (2)الوضوح اكثر من حسن النية
3)التناولية(فى التناول)اكثر من الحضور الجسدى(4)فرص الخيال الحقيقي اكثر من الخيال التلفزيونى
5)الوقت معا اكثر من الكلام بلا محتوى (6)ان يصلى معك جماعة فى المنزل اذ تصلى بالمنزل
7)ان يحسن الاستماع اكثر من القاء الخطب (8)ان نتابعة فى الدراسة لا ان نعيب علية فى الاخفاق
9)ان تمسك بيدة فى الطريق(10)ان تخرج معه فى رحلة متواضعة (11)ان تلعب معة
بنسبة للسؤال لايهم ان ورد فيه تقارن بين جيلين الاهم هو ان نتعايش وزمانناوان

زماننا هذا زمن الانفتاح والمتغيرات، ومع كثرة التقنيات والفضائيات وكثرة الثقافات والشبهات أصبح الشباب يعيشون اليوم في مفترق طرق وتحت تأثير هذه المتغيرات مما يتسبب كثير من مشكلات التربوية والأخلاقية.لم يعد من السهل على أبنائنا وشبابنا الوقوفُ أمام هذه المغريات دون أن يكون هناك من يمد لهم يد العون والمساعدة من المربين, ولم يعد من السهل على المربين أن ينجحوا في مهمتهم في تربية الأجيال ما لم يفقهوا التربية في زمن الانفتاح.


اذ نحن تطرقنا الى التربية والتى هى جانبا هاما هنا يحوم فوق رؤسنا ويؤرقنا حيث

من المؤسف ان اغلبنا لايزال يظن بان تربية الطفل عبارة عن وضعة فى المدرسة
وانه متى علم ولده ماكان يجهله من العلوم فقد احسن تربيتة وقام بما يجب عليه0
مع ان التعليم هو فى الحقيقة اقل فروع التربية شأنا وفائدة
نعم قد يكون من النافع ان الولد يعرف القراءة والكتابة والحساب ويتعلم الجغرافيا والتاريخ
والهندسة والفلسقة والطب لو اننى لااعتقد ان التعليم النظرى لايفيد الولد فائدة محسوسة
خصوصا وقتنا الحاضر بادوات تعليمنا البشرية الغير مؤهله

ولاكن يجب علينا بان نتعلم بان التعليم وحده لايفيد شيئا اذا لم يكن مصحوبا بتربية قوية
حيث ان الجرعات التى يتلقاها الولد من سن السابعة من عمرة الى سن العشرين ليس فيها
الغذاء اللازم لتكوين روحة

اما تربية الروح فانها تكون بتعويد الطفل 0لا على ان يفهم هذا الطيب طيبا والخبيث خبيثا بل
على ان يعمل الطيب ماقدر ويجتنب الخبيث ما استطاع لان ادراك الحسن حسنا والقبيح قبيحا-امر سهل 0وقد لايكاد يوجد انسان يفعل امرا مذموما وهوا يعتقد انه ممدوح فمثلا السارق والقاتل
والخائن والبخيل كلهم يفهمون ان ما يرتكبونة رذيلة من الرذائل

فالتميز بين الفضيلة والرذيلة ليس بالشيئ المهم فى فن التربية ولاكن كله ينحصر فى
اكتشاف واظهار وتنمية جميع الملكات الطيبة المخلوقة فينا او غرسها فى نفوسنا وتقويتها
واحيائها حتى تمسك فى النفس بجذورها فلا تستطيع قوة قلعها بعد ذلك ابدا
فمتى وجدت التربية بهذا المعنى لازمت النفس الفضائل وتجافت الرذائل بقدر تلك الملازمة

فمن البديهى ان التربية بهذا المعنى لايمكن ان تكسب فى المدارس والمكاتب او من قراءة
وحفظ قواعد علميه بل يجب مما رستها مع الطفل من يوم يعى الخطاب ويفهم الكلام بل قبل
ذلك وأول من يطلب منهم القيام بهذه الوظيفة هم طبعا الذين يعاشرون الطفل من نشأتة
معاشرة مستمرة والذين يؤ ثرون علية باعمالهم وسلوكهم 0ثم اذا اضفنا الى ذلك ما تحتاجة
هذه التربية من العناء والصبر والعقل والحنان والمحبة الخالصة

صلاح الا نسان لايكون الا بالتربية والتربية لاتكون الا بالعائلة ((العائلة اساس الجامعة))

تمنيت لويكون لدينا حضور من الشباب ليختلف معنا ويناقشنا
الحوار بصحبتك يفتح افاقا ارحب للتوسع والفهم لقد سرني
حوارك وعقليتك وفكرك ايتها الراقية

تقديري واحترامي

[hamad alaraimi]

اخي حمد جميل ان فتحت باب النقاش على محور هو من واقع نعيشه بين عصرين


هنا سأوجز بكلامي لان هذا المحور يحتاج الكثير لو اردنا التمعن بما فيه
دائما هناك تساؤل كبير من كافة فئات المجتمع سواء هنا او بالبلدان الاخرى
وبالنسبة لاختلاف الجيلين بكل المجالات له عدة اعتبارات واسباب

فالجيل القديم قد يكون مختلف لانه لم يكن متاح له أي شيء واقصد هنا كل سبل العولمة الجديدة
ولا نعلم كيف كان سيكون وضعهم مع هذه العولمة
ولم يكن هناك مايشغلهم كما نرى الان مع الجيل الذي نعيش فيه وكيف اصبح التكنولوجيا هي من اساسيات الحياة وهي من اشغلت الكثيرون وابعدت البعض منهم عن البيئة التي كانوا بها

فاختلاف العصور بين الجيلين قد أثر ففي الماضي لم تكن كل مانرى من حياة بينهم
واما الان كل شيء اختلف

وشكرا لك يانقي

السلام عليكم

اهلا اهلا استاذي القدير
شكرا لحضورك وتداخلك
لقد اشرة الى نقطتين او ارتكز حول الاختلاف بين الجيلين
وما تاثر به جيل عن الثاني من مؤثرات وتأثيرات تطرءات عليه
وهنا الامر يمر ودورة الحياة طبيعي ان يتغير المجتمع وحسب
ما يأثر وكذلك مايؤثر ومقدراته وقدراته وهذا ماحدث لمجتمعاتنا
من طفرة استورد خلالها كل مستحدث وحديث وللاسف كان اقرب
الى ما قام به الغراب قلد وفقد قيمته واصبح اضحوكة وهذا ما يعانيه
مجتمعنا الخليجي بشكل خاص استوردنا دون ان نوعى او نثقف بما سوف نقتني فاجئت الكارثه

قدمت مداخله جيده استاذي

- سؤالى
- هل من وجهة نظرك بان للمجتمع تأثير على الأسرة والفرد...؟؟

تقديري واحترامي

[غيم]

الجيل الجديد او جيل التقنية اشعر انهم مظلومون لنظرة المجتمع لهم والافكار السودواية عنهم ..
سنتحدث عن ثلاثة اجيال هنا :
جيل الاجداد وهم الجيل القديم الذي عاصر حياة التقشف والفقر والحاجة والا عتماد على الذات فكان ذو مبادئ وقناعات قوية جداً من الصعب تغييرها وهم جذور وعبق الماضي ..
جيل الاباء هؤلاء عاصروا جيلين مختلفين جيل الاجداد بتربيتهم وقناعتهم وشدتهم وصرامتهم ،وجيل الأبناء الذين هم جيل التقنية والعولمة ..
لذلك نجد جيل الأباء مابين هؤلاء وهؤلاء فنجد فيهم الشدة والصرامة في بعض الامور والليونة في بعض الامور بحكم قربهم من ابنائهم من الجيل الجديد ..
ناتي الان لجيل التقنية او العولمة او المعلب كما اسماهم البعض وامقت هذه التسمية لانهم بشر لهم ارائهم ونظرتهم للامور والتي قد لاتتفق كثيراً مع جيل الاجداد والأباء فينعتون ببعض الصفات السيئة ..
من وجهة نظري وكرد لتساؤلاك استاذ حمد ، الجيل الجديد مبدع وذكي لو اتيحت له الفرصة والحوافز ولكن التحطيم والمقارنة مابين جيلين هو مايقتل الطموح فيهم ..
مبدعون ولديهم الكثير من الافكار ويساعدهم في ذلك برامج التقنية اذا استخدموها استخدام صحيح ..
والكثير منهم موهوبون بعدة مجالات ولهم اختراعات وابتكارات على مستوى الجامعات ولكن ينقصهم الدعم والتحفيز وعدم المقارنة بينهم وبين جيلين ، الاجداد والأباء ..
ولو كان هناك فئة تجعلنا ننظر لهذه الاجيال نظرة انهم جيل جاهز او اتكالي وليس لهم اهداف او ابداع فهي قليلة ولا يجب ان نعمم على الجميع ..

مجرد وجهة نظر خاصة قد نتفق او نختلف ولكن الود مع الاختلاف يبقى كما هو ..
سعدت بتواجدي بموضوعك الراقي والهادف ..
استاذ حمد دام تألقك وابداعك ..
تحياتي /

[خياط]

قدمت مداخله جيده استاذي

- سؤالى
- هل من وجهة نظرك بان للمجتمع تأثير على الأسرة والفرد...؟؟

تقديري واحترامي


كل شيء قد يؤثر
فالتاثير يبدأ من البيت ومن ثم بيئة الانسان وهي محيط عائلته ومن ثم البيئة الكبيرة وهو المجتمع والبلد كله
فهي مؤثرات كبيرة وقد ترغم الناس على التغير لانهم لابد وان يواكبون العالم من حولهم وهذه هي المشكلة الكبيرة

[آسيرة حرف]

عدنا من جديد استا حمد
لنبحث عن المفيد في احرفنا الذي قد يساعدنا في وجود حل لها
يسعدني كثيراً طال عمرك ان هناك فكر كفرك يحبث عن المفيد لغيره
ويحب ان يوجد حلول تفيد امته في التعامل مع اطفالهم
لننتج جيل افضل لايحمل من العيوب الكثير ولكن يعطي الكثير لمستقبله
صالح لنفسه ولمجتمعه كذلك

النقطه الاولى
حيث ان المطلوب فى المقام الاول ان نقف لنتسأل عن متطلباتنا الاساسية 0بل قبل ذلك هو ان نعيد النظر فى معانى البديهيات الشائعة0وخاصة اذا كانت هذه البد يهيات ليست نابعة من الممارسات الحقيقية على ارض واقعنا المباشر 0بل مستمدة من كتب كتبت بغير لغتنا من واقع غير واقعنا
قد نتسائل لماذا نكرر تجربة الاخرين بادوات اضعف وعقل اكسل ؟لماذا لا تشغل بالنا اسئلة حقيقية من صلب واقعنا ؟ولماذا نصر على البدء من حيث بدأو لا من حيث انتهوا؟
اسئلة تصبح اخطر ما تكون عندما يتعلق الامر بتربية وتعليم اطفالنامناط المستقبل

متطلبنا الاساسي انو نركز ع جيلنا الجديد وننسا الجيل الاقدم حتا لو كان الاقدم هو جيلنا
لنركنه ع جنب وننظر للمستقبل
مو شرط اطفالنا يكونو نسخه منا المفروض اطفالنا يكون افضل منا
انا ما ابي بنتي في المستقبل تكون نسخه مشابهه لي تفقدها ذاتها لتكون ذاتي داخلها
انا ابيها انسان كامل مستقل بفكرها بعقلها بقدرة استيعابها
اطمح ان تكون افضل مني بكثير لا اطمح ان تكون مستنسخه لترضيني انها تشابه زمني
وهي من زمن آخر يختلف عن زمني انا بدوري اطمح للافضل فلماذا احرمها من ذلك

ماكان في الكتب لاخذ العبره ياخذون فكره من عقول الاخرين عن طريق كتبهم ليس
ليتشبهو بهم
ليس من الشرط ان نكرر تجارب الاخرين عند قرائتها فليكن اخذ المفيد من تجربتهم هذا هدفنا

النقطه الثانيه
وهي ان نبحث ونقراء كيف نعاملهم ونهيئهم الامر ابسط وما يتناولونة من منهج الدراسة لايرقى
ومنهج الحياة نحن من يوجههم نحوى الافق والابداع ونحن من يطلق لهم خيال الابداع
والتمكن فمن الواقع العملى حول احتياجات اطفالنا مقارنة بالشائع والمستورد
فان اطفالنا يحتاجون الى
1)استقرار سلوك الوالدين اكثر من اظهار فرط العواطف (2)الوضوح اكثر من حسن النية
3)التناولية(فى التناول)اكثر من الحضور الجسدى(4)فرص الخيال الحقيقي اكثر من الخيال التلفزيونى
5)الوقت معا اكثر من الكلام بلا محتوى (6)ان يصلى معك جماعة فى المنزل اذ تصلى بالمنزل
7)ان يحسن الاستماع اكثر من القاء الخطب (8)ان نتابعة فى الدراسة لا ان نعيب علية فى الاخفاق
9)ان تمسك بيدة فى الطريق(10)ان تخرج معه فى رحلة متواضعة (11)ان تلعب معة
بنسبة للسؤال لايهم ان ورد فيه تقارن بين جيلين الاهم هو ان نتعايش وزمانناوان

اصبت في جميع النقاط لاشك في ذلك لخصتها بشكل افضل وياحبذا ان يعتمد الاخرين ع تطبيقها
بقول وفعل فهم مسئولون امام الله ع اطفالهم

سلوك الوالدين ماراح يستقر اذا كانت سلبيات ع اطفالهم تؤثر تأثير كلي ع عقلهم وقدرته
في التعايش
من الغلط ان نقارن اطفالنا بالاخرين كما فعل معنا ابائنا
شوف ولد فلان يصلي ازين منك شوف ولد فلان شاطر وبتفوق شوف ولد .... وتستمر السلبيات
التي يبثونها لاطفالهم مماتفقدهم ذاتهم وتهتز صورتهم عند انفسهم بسبب انهم يظنون ان اهاليهم
صائبون في المقارنه

كذلك الفاظ سامه مثل
انت غبي يا كسول انت ماتفهم ...الخ
اوك هم القوها دون اكتراث والعقل الباطني لاطفالهم لباها لعقلهم واصبح يرددها عليهم
تجي تمسك الكتاب بتذاكر تقولو نفسو ليه اذاكر امي وابوي يقولو انا غبي اتعب نفسي ليه
اساسا غبي انا مابفهم اضيع وقتي ع الكتاب خل العب افضل اصلا انا فاشل
غرسوها فيهم ونسوها يلقون كلام ليس له حساب وبنهايه يقولو عيالنا مافيهم صلاح
الا والله انتم ماتستحقو عيال
اللحين وش فيها اذا قالو له ليه تسوي كذا انت اشطر من كذا انت تبدع اكثر
انت اصلا ممتاز وتفهم ع طول
لو كذا راح يطلعو عيالهم علماء صحيين اكثر

ياريت الاباء والامهات يطبقو اشياء اساسيه :
1- مايقارونو عيالهم بعيال ثانين
2- مايلقو كلمات سلبيه المفروض يستخدمو كلمات تفيد اطفالهم ويشجعونه مو يحطمونهم
3- يعلموهم الصح والخطأ لجل يميزو التفرقه بينهم وان الخطأ يليه حساب وعقاب
4- ان التقنيه الموجوده في يدهم تستخدم لاشياء صالحه لانهم اسسوهم ع الصح والغلط
هذا يكفي بقدر نقاطك استاذ حمد السابقه لان نقاطك اساسيه مفيده
وبكذا يكون عندنا مجتمع افضل


تقبل ردي وعبق وردي مع خالص احترامي لسموك
آسيرة حرف

[hamad alaraimi]

كل شيء قد يؤثر
فالتاثير يبدأ من البيت ومن ثم بيئة الانسان وهي محيط عائلته ومن ثم البيئة الكبيرة وهو المجتمع والبلد كله
فهي مؤثرات كبيرة وقد ترغم الناس على التغير لانهم لابد وان يواكبون العالم من حولهم وهذه هي المشكلة الكبيرة


السلام عليكم


نعم استاذي اننا نتاثر ونؤثر بالطبع

اذا وكما ورد بالعنوان اطفالنا ابداعات المستقبل ام جيل سابق التجهيز
-من وجهة نظرك . ماهى الطريقة الصحيحه لتربية الناشئه ؟؟

تقديري واحترامي

[hamad alaraimi]

الجيل الجديد او جيل التقنية اشعر انهم مظلومون لنظرة المجتمع لهم والافكار السودواية عنهم ..
سنتحدث عن ثلاثة اجيال هنا :
جيل الاجداد وهم الجيل القديم الذي عاصر حياة التقشف والفقر والحاجة والا عتماد على الذات فكان ذو مبادئ وقناعات قوية جداً من الصعب تغييرها وهم جذور وعبق الماضي ..
جيل الاباء هؤلاء عاصروا جيلين مختلفين جيل الاجداد بتربيتهم وقناعتهم وشدتهم وصرامتهم ،وجيل الأبناء الذين هم جيل التقنية والعولمة ..
لذلك نجد جيل الأباء مابين هؤلاء وهؤلاء فنجد فيهم الشدة والصرامة في بعض الامور والليونة في بعض الامور بحكم قربهم من ابنائهم من الجيل الجديد ..
ناتي الان لجيل التقنية او العولمة او المعلب كما اسماهم البعض وامقت هذه التسمية لانهم بشر لهم ارائهم ونظرتهم للامور والتي قد لاتتفق كثيراً مع جيل الاجداد والأباء فينعتون ببعض الصفات السيئة ..
من وجهة نظري وكرد لتساؤلاك استاذ حمد ، الجيل الجديد مبدع وذكي لو اتيحت له الفرصة والحوافز ولكن التحطيم والمقارنة مابين جيلين هو مايقتل الطموح فيهم ..
مبدعون ولديهم الكثير من الافكار ويساعدهم في ذلك برامج التقنية اذا استخدموها استخدام صحيح ..
والكثير منهم موهوبون بعدة مجالات ولهم اختراعات وابتكارات على مستوى الجامعات ولكن ينقصهم الدعم والتحفيز وعدم المقارنة بينهم وبين جيلين ، الاجداد والأباء ..
ولو كان هناك فئة تجعلنا ننظر لهذه الاجيال نظرة انهم جيل جاهز او اتكالي وليس لهم اهداف او ابداع فهي قليلة ولا يجب ان نعمم على الجميع ..

مجرد وجهة نظر خاصة قد نتفق او نختلف ولكن الود مع الاختلاف يبقى كما هو ..
سعدت بتواجدي بموضوعك الراقي والهادف ..
استاذ حمد دام تألقك وابداعك ..
تحياتي /


السلام عليكم

حضور رائع مثري اتمنى متابعتك
حتى لا ننجر الى جانب اخر دعونا نبتعد عن الاجداد والاباء
ونركز على الابداع ومعوقاته فهمنا الناشئه
ما تفضلت به كان ماده مفيده وقفت عليه واستفدت منه

- هل بيئة التعليم الشائعه تنمى القدره على الابداع ..؟؟

تقديري واحترامي

[hamad alaraimi]

السلام عليكم

ايتها الاستاذة الراقية اسيرة الحرف
مناقشتك تبهرني مضيئه مفيده اتمنى ان تستمري
اذا هنا اتفاق اذا دعينا نعرج الى او نتوقف قليلا لنتعلم
ونوضح جانب الابداع لذلك سؤالى لك

- هل برأيك بان للابداع اشكال وانواع ..؟؟
- هل يمكننا بان نقول بان التفكير الابداعى تعلم .. وكيف ..؟؟

تقديري واحترامي

[hamad alaraimi]

السلام عليكم





في الحقيقة هى فكرة الاسئلة لم تكن لان نختبر بعضنا او نقارن فهم اوجهد بعضنا لا بل
لان نستفد جميعنا لا من خلال اجابات على لاسئلة تكون نصية او نموذجية لابل نطرح
فهمنا وخبرتنا لمفهوم الابداع وكيف نتعامل مع ابنائنا ومن ثم سوف نطرح المفهوم الحقيقي
لتلك السؤال من خلال فكر وروءا المختصين في المجال لا لنصحح اجابات بل لننقل مفهوم
علمى لانفسنا نستفد منه ونسير علية تعاملنا مع فلذات اكبادنا وهنا ندعو الجميع للمشاركة


تقبلوا جميعا احترامي وتقديري

[آسيرة حرف]

السلام عليكم

ايتها الاستاذة الراقية اسيرة الحرف
مناقشتك تبهرني مضيئه مفيده اتمنى ان تستمري
اذا هنا اتفاق اذا دعينا نعرج الى او نتوقف قليلا لنتعلم
ونوضح جانب الابداع لذلك سؤالى لك

- هل برأيك بان للابداع اشكال وانواع ..؟؟
- هل يمكننا بان نقول بان التفكير الابداعى تعلم .. وكيف ..؟؟

تقديري واحترامي


بتأكيد اتفقنا
- هل برأيك بان للابداع اشكال وانواع ..؟؟
اكيد الابداع اشكال والوان ..
في ناس
1- مبدعين في استخدام اللسان
اذا تحدثت معه تجد ان عقليته اكبر من سنه ناضج في حرفه جاذب في كلامه
كما يقال المحترم يفرض عليك احترامه
هنا هو بالفعل يفرض عليك ويبهرك في اسلوبه كانسان متحدث
2- في ناس تبدع في التفكير
تعطيها مشاكل تفصلها لك وتعطيك حلول تفكيرهم دقيق ايجابي راقي وسهل
وهذا يعتبر مبدع في استخدم عقله
3 - في ناس تبدع في استخدام التقنيه والتكنولوجيا
تجده يحول الذي بين يديه الى شيء آخر قد يكون طور من هذه التقنيه
لان لديه هذه الموهبه الابداعيه
4- في ناس تبدع باستخدام يدها
ترسم تخطط تحول الذي امامها الى صوره ابداعيه شبيهه ليس بالتصوير ولكن بالرسم
5- في ناس تكون افكار جديده مختلفه مفيده
6- ناس تبدع في البرمجه
7- التصميم
8- التنسيق
9- الترتيتب
10 - الطبخ
11- التعبير
12 التخيل
............ الخ
الابداعات كثيره لا تحصرني الا هذه الان

- هل يمكننا بان نقول بان التفكير الابداعى تعلم .. وكيف ..؟؟

الابداع اساسا مكتسب عند البعض
في ناس تولد بموهبه داخليه وتريد من ينميها ويكتشفها لكي تظهر للعلن
وفي ناس تتسكب هالشيء حسب ميولهم
وفي منهم يكون مؤهل لكي يتعلم

اذا طفل ولد في عائله كلهم مهندسين ويشوفهم دايم حوله يخططو ويسو اكيد بيقلدهم
ويكون ع نفس نهجهم

بس المبدعين يبي لهم البيئه المناسبه المكان ان نوفر لهم متطلباتهم التي يحتاجونها
لتطوير مهارتهم الابداعيه

في ناس مبدعين اذا كانو بشكل فردي
وفي ناس مبدعين اذا كانو بشكل جماعي


لكي نلتقي ونشاهد هؤلاء المبدعين يجبن ان نوفر لهم متطلباتهم التي تساعدهم
ع تطوير مهاراتهم ان نوفر لهم المكان المناسب والادوات المناسبه


تقبل ردي وعبق وردي مع خالص احترامي
آسيرة خرف

[hamad alaraimi]

السلام عليكم


انت تبدعين وتمتعين ايتها الراقية انت رائعه وفقك الله

اذا انت بذلك تدفعيننى لاتمادا اكثر لشحذ فكرك لنستفدوان نوثق فكرا يفيد المتلقى والزائر والباحث وتبقى الصفحة مرجعا ومرجعيه مستفاده



لقد قيل انة يوجد انواع من الابداع بقدر ما تشتمل علية الطبيعة الانسانية من جصائص
جسمية ونفسية وعقلية وانفعالية000الخ
فالابداع العلمي يختلف عن الابداع الفني كما يختلف الابداع في المجال الواحد حيث تتمايز الانواع والاشكال المختلفة للابداع وفقا لنوع العلم او نوع الفن (روشكا 1989 ص108)

ويمكن ادراج بعض الابداعات تحت الابداع العلمي والتقني والبعض الاخر تحت الابداع الفني
-كذلك هناك بعض الاختلافات التي تنتج عن وجود او عدم وجود الاستعدادات والاهتمامات الخاصة في طبيعة النشاط والمعلومات والتقنيات ووسائل التعبير


-معظم الدراسات والبحوث تؤكد ان تعلم التفكير الابداعي ممكن 00000000000؟
ففي هذا المجال اعد معهد وايتمان فرانسيسكو المشوع الرئيسي للتفكير وهو مشروع
مصمم لتنمية النماذج التربوية والتعليمية التي ستسهم في اعداد الافراد للتفكير بطريقة
الابداع في المستقبل0(جيب 20030)

اذا هذا امر هام جدا اذ لايجب ان نكتفى بان نساعد بعض الافراد على اكتساب مهارات التفكير العليا وانما علينا ان نساعد جميع الافراد على ذلك0
لذا فمن الاهمية بمكان البدء بالنشئ وذلك باتاحة الفرصة لهم لممارسة التفكير الفعال والمبدع الذى يعود عليهم وعلى مجتمعهم وعلى الانسانية كلها بالخير من خلال المناهج التي يتعلمونها يوميا

فيجب ماتشادو على السؤال فيقول :نعم يمكن لكل فرد ان يكون ذكيا فا لتفكير مهارة اى انة قابل للتعلم والاكتساب 00وتعلم التفكير هو تعلم الذكاء وان التربية هي طريق الامة لرفع درجة ذكائها
ويؤيد ما تشادو في ارئه حول الذكاء 0دى0بونو0فهوا يقول:ان التفكير مهارة ومن ثم فانة قابل للتعلم0 اما المربي الكبير0ل0رون0هبارد0فيؤكد بدورة انة يجب علينا ان لا بكتفي بعدد قليل من المتعلمين الاذكياء0وانما علينا ان نغير نظام التعليم من اساسة ليتحقق التعليم للجميع0(هبارد 1996ص5)
فا لتعليم الذي يدعو الية رون هبارد يشمل تعلم الذكاء وتعلم الاخلاق والقيم الانسانية على حد سوى

- برأيك هل هناك علاقة بين التفكير الابداعي والاخلاق ..؟؟

تقديري واحترامي

[ادمنتك حب]

صباح الخير
صباح التفائل بكل جميل
سؤال جميل جدا
كل جيل حضي بابداعات وتقديم الجميل في وقته
الجواب الذي يبحث عنه اخي صاحب السؤال
اقول له كل جيل له وقته وزمانه الذي عاش فيه
ففي زمان ما قبل التكلوجيا ابداع العرب بحياتهم وتطلعاتهم وعاشو زمانهم كما يريدون
ودونالبعض له بصمه ونتائج مبهره
وفي زمنا هذا خرج المبدعون ببداعتتهم ورفعو اسم العرب لى لقمم
اما الجيل القادم فسوف يعيش وقته وزمانه

[hamad alaraimi]

صباح الخير
صباح التفائل بكل جميل
سؤال جميل جدا
كل جيل حضي بابداعات وتقديم الجميل في وقته
الجواب الذي يبحث عنه اخي صاحب السؤال
اقول له كل جيل له وقته وزمانه الذي عاش فيه
ففي زمان ما قبل التكلوجيا ابداع العرب بحياتهم وتطلعاتهم وعاشو زمانهم كما يريدون
ودونالبعض له بصمه ونتائج مبهره
وفي زمنا هذا خرج المبدعون ببداعتتهم ورفعو اسم العرب لى لقمم
اما الجيل القادم فسوف يعيش وقته وزمانه





السلام عليكم


اهلا اهلا مراقبنا الراقي كيف حالك
سررت بتواجدك وابداء وجهة نظرك
بنسبة لما ذكرت لربما احاوره لااختلف وان
اختلفت فاني اكن الاحترام لوجهة نظرك
قد يتجدد او يتحدث المجتمعات لكن الزمن باقى من
به هم من يحدث التغير وبنسبة للجيل السابق وما يوصف
بجيل الاجداد او حتى عهد او العهد المزدهر من عمر العرب
نعم كان هناك تفوق وابداع في جميع المجالات ومنها العلمية
هذا لايجعلنا نقول كان أبي انا اريد ان ارى من هوا الحفيد
وماهى انجازاته وما هوا عطائه فان جلسنا نندب او نتغنى على
ما قام به اجدادنا واتفق هنا مع الاستاذه اسيرة الحرف حين
ذكرت بما معناه هم لهم فكرهم وانجازهم وهذا ليس بالضروره
يقيدني من ان انتهج فكرا مغاير صحيح ونحن لانقول فكر السلف
نتوارثه بل نريد ان نرى فكرا من الاحفاد فالحياة ايقاع بطيئ ومتسارع
ولا يظهر جماله الا عندما يكون ضابط الايقاع متمكن ومتمرس
اذا نقول نعم مع التحديث لكن يجب من ان نستوعب ثقافته وناخذه
ونطوعه وما يتناسب وقيمنا واخلاقنا فالابداع اخلاق دونها ليس ابداع

- هل برأيك بان للتربيه أثر على الأبداع ..؟؟


تقديري واحترامي

[hamad alaraimi]

السلام عليكم



ما ننتظره من اجيالنا القادمة يتوقف على وعي الاسرة الاب والام الام الام والمجتمع والدولة
اذ تظافرت الجهود وتكاتفت الايدي وصفت القلوب وحسنة النوايا وشحذت الهمم استطعنا وبعونا من الله
ان نخلق جيلا واعيا مثقفا مبدع في كل المجالات منتجا في كل الميادين لذلك لابد من ان نتكاتف
لنبني سقفا يقهر الكوارث

تقديري واحترامي

[ادمنتك حب]

وهلا بك مره اخرى اخي الكريم
لازال هناك منهم في ثقافتهم وتطلعاتهم الاسره جميله
لماذا نحطم هذا الجيل بنه لن يتفووق لانه لنه لن يربي التربيه الحسنه
فجيلنل والجيل القادم مع الانتفاح لازال محافظا ع عقيده الاسلاميه ومنظره الدخلي والخارجي
حتى لو طلع بعض السذج في هذا الجيل لانه قادر ع حمل ما يتطلبه زمانه بكل ثقه
اجددنا عاصرو الحياة التي نسميها الصعبه وتعايشو معها
رغم صعوبات الحياه
وهذا الجيل سووف يسير بركبان الامان بعون الله ع السير والابدعات لتي يوجها في عصره
الاسره هي النواه التي تسرع بنا الثقه والتفووق بما يتطلبه عصرنا الذي نعيشه

[hamad alaraimi]

وهلا بك مره اخرى اخي الكريم
لازال هناك منهم في ثقافتهم وتطلعاتهم الاسره جميله
لماذا نحطم هذا الجيل بنه لن يتفووق لانه لنه لن يربي التربيه الحسنه
فجيلنل والجيل القادم مع الانتفاح لازال محافظا ع عقيده الاسلاميه ومنظره الدخلي والخارجي
حتى لو طلع بعض السذج في هذا الجيل لانه قادر ع حمل ما يتطلبه زمانه بكل ثقه
اجددنا عاصرو الحياة التي نسميها الصعبه وتعايشو معها
رغم صعوبات الحياه
وهذا الجيل سووف يسير بركبان الامان بعون الله ع السير والابدعات لتي يوجها في عصره
الاسره هي النواه التي تسرع بنا الثقه والتفووق بما يتطلبه عصرنا الذي نعيشه


السلام عليكم


جميل جميل بارك الله فيك ولك


تقديري واحترامي

[غيم]

السلام عليكم

حضور رائع مثري اتمنى متابعتك
حتى لا ننجر الى جانب اخر دعونا نبتعد عن الاجداد والاباء
ونركز على الابداع ومعوقاته فهمنا الناشئه
ما تفضلت به كان ماده مفيده وقفت عليه واستفدت منه

- هل بيئة التعليم الشائعه تنمى القدره على الابداع ..؟؟

تقديري واحترامي





عذراً قد أكون تحدثت عن الأجيال للدفاع والتبرير لهذه النظرة التي كانت في مقدمة الموضوع وتوضيح أسبابها ومن ثم تحدثت عن سؤالك هل هم جيل مبدع ..
عادة الكاتب يكتب امر ما والقارئ ينظر له من زوايته ومفهومه االخاص ولكن المعنى والمراد الأكيد يكون لدي الكاتب نفسه لذلك كانت كلماتي كقارئة لاحرفك ..
وعادة عند النقاش احبذ الوقوف عند كل جزيئة من الموضوع دون الفكرة العامة ..


ناتي للسؤال أستاذ حمد وهو " هل بيئة التعليم الشائعه تنمى القدره على الابداع ..؟؟ "


أي بيئة تعليم يكون لها القدرة على الابداع بشروط مستوفاة والا لن تكون بيئة مناسبة للابداع ....
لو اخذنا كمثال البيئة المدرسية بكل مافيها ...
فهي تتكون من البيئة الصفية والمدير وطاقمه الإداري والمعلم والطالب ..
لكي يكون هناك ابداع فكري بشتى المجالات لابد ان تكون هذه البيئة المدرسية مهيأة للعمل والتفكر والابداع ويكون ذلك من خلال العلاقة التي يكون أساسها الاحترام والتقدير ومشاركة الاخرين أفكارهم ومناقشتها وتقبلها والنقد البناء لاي فكره وان يكون هناك مرونة في التعامل مع الطالب ومايبدعه من أفكار ..
المعلم لابد ان يكون ملم باستراتيجيات مهارات التفكير الإبداعي من خلال الدورات وورش العمل ولا يعتمد فقط على تطويره نظرياً ..
الطالب وهو المحور، لكل انسان فكر وابداع خاص به ولايوجد انسان غير مبدع ولكن تختلف بدرجات من شخص لآخر ،
يجب تهيئة بيئة فصلية مناسبة للطالب محفزة للابداع بحيث يتم تقبل جميع أفكار الطالب حتى لو كانت اقل من عادية وعدم نقدها نقد هادم او السخرية منه وتعزيز الطالب واستخدام أسلوب الخيال ووتنمية الفضول لدي الطالب وبث روح التنافس مابين الطلاب ..
المناهج الدراسية لابد ان تكون ملائمة لتنمية الابداع وذلك من خلال ممارسة التجارب العلمية او الفنية او الأدبية من قبل الطالب وايضاً نشاطات مخبرية ووضع فرضيات من قبل الطالب وتقبل حتى المكرر منها وتقويم الخاطئ المهم ان يستمر بإنتاج الأفكار والابداع ..
اعتقد حالياً ان المناهج التدريسية تفتقر لذلك وغير ملائمة للابداع الفكري للطالب ومازالت عملية التلقين والحشو بالرغم من تطوير المناهج ,,
المعلم الحالي وضعت له البرامج والاستراتيجيات ومهارات التفكير الإبداعي دون تهيئته مسبقاً، قبل تنفيذ فكرة المناهج المطورة ..
فمازالت العملية الإبداعية في بيئة التعليم ينقصها الكثير لتكون بشكل صحيح ويكون نتاجها جيل مبدع ..



كانت كلمات حسب فهمي لاني اعتقد أي مجال خاص بالتعليم والفكر الإبداعي له أصحابه لانهم اكثر خبرة ودراية والمام بهكذا أمور بحكم معايشتهم لها ، فعذراً ان كانت النظرة قاصرة والنقاش غير مكتمل الأركان ..
تحياتي /

[hamad alaraimi]

السلام عليكم


ايتها الراقية الاستاذة غيم كيف حالك
انك تكثرين من الاعتذار وتللين من شأنك لماذ ابنتي
نعم نتناقش ونتحاور ونقبل ونتقبل ونصحح ونعدل وكلها
من اجل ان نتعلم لا من اجل ان نقلل من ذواتنا انت رائعه

تطرقت الى جانب هام في عملية التربيه والابداع وهى البيئة المدرسية
نعم هى كذلك وان نحن تطرقنا لها من منظور انها منظومة متكامله او من
جانب انه التربية الشامله والتى تكون من خلال البيت والمؤسسات التعليمية
والمجتمع اذا كل هذه يجب بان تتظافر وتنصهر معا لتشكل قوه دافعه للطفل
والفرد من اجل تنمية قدراته والانطلاق بها الى ابعد مدى
ومن اجل ذلك لابد من بل ويفترض في النظام التربوي بان يتميز هوا نفسه
بالابداع لاجل ان يواكب عصر الابداع والابتكار والتميز

انت اضافه قيمه انني سررت بالتحاور معك واتمنى تستمري
لتضيفى وانى على يقين من انك تملكين الكثير فلا تبخلي


تقديري واحترامي

[غيم]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
استاذي القدير وذو الالفاظ الراقية والفكر النير ..
لطالما رايت ومازلت ان الاعتذار رقي وهيبة لمن يستحق ولمن اثق بفكره واتساع مداركه وان الحوار معه به نرتقي لذلك ليست تقليل من الشان اعتبرها وانما احترام وتقدير لشخصك الكريم لانه قد تقصر احرفي او تضيق نظرتي امام فكرك وعلمك فكان عذري مسبقاً ، وثق ان كلمات اعتذاري لاتكون الا لمن يستحقها من اصحاب الابداع والفكر الراقي امثالك ..

الابداع يحتاج استاذي الى تكاتف وتعاون مابين البيت والمجتمع والموؤسسات التعليمية وتبني الافكار والتحفيز واجراء المسابقات والجوائز القيمة لمن يبدع ..
كمثال وقصة حدثت تخبرني احدهم انه طالبة بكلية طب الأسنان اخترعت فرشاة اسنان تعمل بالية خاصة وعند عرض اختراعها امام اللجنة كان نصيبها التحطيم والتقليل من شأنها تقول انها الوحيدة باللجنة المشجعة لها ولكن هي لوحدها لم تكن كافية وخرجت الطالبة تجر اذيال الخيبة ..
هو مثال بسيط على قتل الابداع ...
الابداع موجود ولكن يحتاج لرعاية واهتمام من كافة النواحي ..
هذه اضافة بسيطة استاذ حمد ويسعدني متابعة النقاش في هذا الموضوع الذي اراه يستحق الخمس نجوم والختم ومشاركة الجميع به ..
تحياتي وتقديري ..

[ظــل]

-
مرحب مرحب
وألف .. بهكذا أطروحة
تُعيد للنقاش ( قيمته ) وطابعه المميز '
برفقة الأستاذ حمد و كل من شارك هنا*

:

،

:

لي عودة " قريبة " مع رد أتمنى
أن يليق بـِ لُب الفكر المنسكب من
قنديل عقولكم المضيء بالنور يا رفاق
اجــــلال و انحناءة تقدير

[hamad alaraimi]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
استاذي القدير وذو الالفاظ الراقية والفكر النير ..
لطالما رايت ومازلت ان الاعتذار رقي وهيبة لمن يستحق ولمن اثق بفكره واتساع مداركه وان الحوار معه به نرتقي لذلك ليست تقليل من الشان اعتبرها وانما احترام وتقدير لشخصك الكريم لانه قد تقصر احرفي او تضيق نظرتي امام فكرك وعلمك فكان عذري مسبقاً ، وثق ان كلمات اعتذاري لاتكون الا لمن يستحقها من اصحاب الابداع والفكر الراقي امثالك ..

الابداع يحتاج استاذي الى تكاتف وتعاون مابين البيت والمجتمع والموؤسسات التعليمية وتبني الافكار والتحفيز واجراء المسابقات والجوائز القيمة لمن يبدع ..
كمثال وقصة حدثت تخبرني احدهم انه طالبة بكلية طب الأسنان اخترعت فرشاة اسنان تعمل بالية خاصة وعند عرض اختراعها امام اللجنة كان نصيبها التحطيم والتقليل من شأنها تقول انها الوحيدة باللجنة المشجعة لها ولكن هي لوحدها لم تكن كافية وخرجت الطالبة تجر اذيال الخيبة ..
هو مثال بسيط على قتل الابداع ...
الابداع موجود ولكن يحتاج لرعاية واهتمام من كافة النواحي ..
هذه اضافة بسيطة استاذ حمد ويسعدني متابعة النقاش في هذا الموضوع الذي اراه يستحق الخمس نجوم والختم ومشاركة الجميع به ..
تحياتي وتقديري ..


السلام عليكم


ياسلام عليك ايتها الراقيه تبهرين في كل مداخلاتك

ان انت جئتي للحقيقة فاننا لن نتقدم ونحن نطبق التعليم
التقليدي فهوا يعيق العبقرية والابداع كما اننا اولا لابد من ان
نجعل من المعلم والتربوى مبدع كى يبدع الطالب هنا اشكاليه
اخرى في منظومتنا التعليميه وما اتيت به من مثال هوا فعلا حقيقه
هذا هوا حال من هم يديرون مراكز الابداع والابتكار يقبلون من يريدون
ويبعدون من يريدون لكن ليسوا هم من يجعل من المبعود محبطا
اطلاقا بل الفرد نفسه من يحبط نفسه بنفسه اذ لابد من ان يصبر
بل يصابر ويثابر ويستمر ويعيد حتى الالف فسوف يصل لكن للاسف
ابنائنا لايملكون النفس الطويله


كل عام وانتم بالف خير

[غيم]

اشكرك استاذي لكلمات الثناء ويسعدني جداً انها ارتقت لفكرك ..

مشكلتنا هو عدم التنظيم والبدء بالاساس في البيئة التعليمية وهو المعلم لعدة اسباب منها :
1- تطوير المناهج واعدادها من قبل سلسلة من حاملي الدكتوراه والدراسات العليا وليس من خلال الاستفادة من افكار وواقع المعلم الذي يعاصر الطلبة والبيئة الفصلية وملم بكل نقاط الضعف والقوة والسلبيات والايجابيات لذلك كانت بعيدة كل البعد عن رؤية المعلم وفهمه ..
2- من المفترض قبل تطوير المناهج وتطبيقها عملياً انشاء كادر تعليمي مؤهل لهذا التطور بالدورات والتطبيق العملي ومن ثم انزاله للبيئة التعليمية المطورة وهو متمكن فاهم ..
3- الكثير ومن خلال سؤالي للبعض عن اسباب اخفاق المعلم في دوره ذكروا عدة اسباب منها ان المعلم لم يعد دوره تعليمياً فقط ، فقد وكل بامور اخرى ترهق كاهله وتفكيره وتاخذ منه الجهد والطاقة كالنشاط الطلابي والمناوبة اليومية حتى خروج آخر طالب والجلوس اماكن زملائه المتغيبين فارهق فكرياً وجسدياً ..
4- كثرة اعداد الطلاب مقارنة بالمعلمين وذلك لكثرة التقاعد المبكر وعدم وجود البديل بالاضافة للعمر ودوره
فكل ماكبر الأنسان قل مجهوده وتحمله وصبره ..
5- افتقار البيئة الفصلية لبعض الوسائل والاجهزة التي يحتاجها المعلم وتنعكس على دوره ..
لذلك اساس ابداع الطالب ومتابعته هو المعلم لانه هو من يكتشف الموهوب وينمي هذه الموهبة لديه ولكن كيف اذا كان هو يحتاج لمن يقف بجانبه ويسانده ..
للاسف يتحدثون عن التطوير والابداع والاستراتيجيات التعليميه وهم في ابراج عاجية لم ينزلوا لارض الواقع ويتلمسون احتياجات المعلم وطلابه ومن ثم يريدون جيل مبدع وهم انفسهم غير مبدعين ..

وكل عام وانت بخير استاذي ..
تحياتي وتقديري ..

[hamad alaraimi]

-
مرحب مرحب
وألف .. بهكذا أطروحة
تُعيد للنقاش ( قيمته ) وطابعه المميز '
برفقة الأستاذ حمد و كل من شارك هنا*

:

،

:

لي عودة " قريبة " مع رد أتمنى
أن يليق بـِ لُب الفكر المنسكب من
قنديل عقولكم المضيء بالنور يا رفاق
اجــــلال و انحناءة تقدير



السلام عليكم


اهلا اهلا بك ايتها الراقيه
متلهفين لعودتك ومترقبين لفكرك


كل عام والجميع بالف خير


تقديريواحترامي

[أيلُول .]

اعتقد جيل التسعينات جيل ممتاز جدآ ومجد ويحب الحياه
ولأني من هذا الجيل أتحدث .


عزيزي / الجيل هذا فيه روح لكل شيء ( والجديد فيه أنه مثقف وفكره متفتح باتزان جيد )
لكن المشكله أن المجتمع ضده فلا تحفيز وإن وجد لم تجد المكان لتحقيق هذا الطموح .

أنا لاأعرف مجتمع آخر يدمر المواهب كما يفعل مجتمعي , ستقول لي / أن الطموح لا حد له و و و و . . . .
وسأخبرك أن يد واحده لا تصفق وبيئه فاسده لا ينتج عنها سوى الفساد.

شكرآ لك
أحسنت الطرح .

[hamad alaraimi]

اشكرك استاذي لكلمات الثناء ويسعدني جداً انها ارتقت لفكرك ..

مشكلتنا هو عدم التنظيم والبدء بالاساس في البيئة التعليمية وهو المعلم لعدة اسباب منها :
1- تطوير المناهج واعدادها من قبل سلسلة من حاملي الدكتوراه والدراسات العليا وليس من خلال الاستفادة من افكار وواقع المعلم الذي يعاصر الطلبة والبيئة الفصلية وملم بكل نقاط الضعف والقوة والسلبيات والايجابيات لذلك كانت بعيدة كل البعد عن رؤية المعلم وفهمه ..
2- من المفترض قبل تطوير المناهج وتطبيقها عملياً انشاء كادر تعليمي مؤهل لهذا التطور بالدورات والتطبيق العملي ومن ثم انزاله للبيئة التعليمية المطورة وهو متمكن فاهم ..
3- الكثير ومن خلال سؤالي للبعض عن اسباب اخفاق المعلم في دوره ذكروا عدة اسباب منها ان المعلم لم يعد دوره تعليمياً فقط ، فقد وكل بامور اخرى ترهق كاهله وتفكيره وتاخذ منه الجهد والطاقة كالنشاط الطلابي والمناوبة اليومية حتى خروج آخر طالب والجلوس اماكن زملائه المتغيبين فارهق فكرياً وجسدياً ..
4- كثرة اعداد الطلاب مقارنة بالمعلمين وذلك لكثرة التقاعد المبكر وعدم وجود البديل بالاضافة للعمر ودوره
فكل ماكبر الأنسان قل مجهوده وتحمله وصبره ..
5- افتقار البيئة الفصلية لبعض الوسائل والاجهزة التي يحتاجها المعلم وتنعكس على دوره ..
لذلك اساس ابداع الطالب ومتابعته هو المعلم لانه هو من يكتشف الموهوب وينمي هذه الموهبة لديه ولكن كيف اذا كان هو يحتاج لمن يقف بجانبه ويسانده ..
للاسف يتحدثون عن التطوير والابداع والاستراتيجيات التعليميه وهم في ابراج عاجية لم ينزلوا لارض الواقع ويتلمسون احتياجات المعلم وطلابه ومن ثم يريدون جيل مبدع وهم انفسهم غير مبدعين ..

وكل عام وانت بخير استاذي ..
تحياتي وتقديري ..



السلام عليكم


اهلا اهلا بالمتميزة الراقيه

ما تفضلت به صحيح متفق عليه
لكن او في بعض الاحوال وبعض الاشخاص
من المعلمين والعاملين في مؤسسات التعليم
للاسف الشديد لايطورون من انفسهم ولا انهم
يواضبون وينتظمون لما يقدم لهم من برامج تهدف
لتطويرهم ورفع كفائتهم للاسف الشديد لذلك هى
المعانة الحاليه في عسر الجيل من ان يصبح منتجا
او غير عبقري

انت رائعه

كل عام والجميع بالف خير


تقديري واحترامي

[hamad alaraimi]

اعتقد جيل التسعينات جيل ممتاز جدآ ومجد ويحب الحياه
ولأني من هذا الجيل أتحدث .


عزيزي / الجيل هذا فيه روح لكل شيء ( والجديد فيه أنه مثقف وفكره متفتح باتزان جيد )
لكن المشكله أن المجتمع ضده فلا تحفيز وإن وجد لم تجد المكان لتحقيق هذا الطموح .

أنا لاأعرف مجتمع آخر يدمر المواهب كما يفعل مجتمعي , ستقول لي / أن الطموح لا حد له و و و و . . . .
وسأخبرك أن يد واحده لا تصفق وبيئه فاسده لا ينتج عنها سوى الفساد.

شكرآ لك
أحسنت الطرح .


السلام عليكم


اهلا اهلا بك ايتها الراقية
قدمتى رؤيا جميله بارك الله فيك ولك

كل عام والجميع بالف خير
تقديري واحترامي

[hamad alaraimi]

السلام عليكم

أطفالنا


ابداعات المستقبل



الخلاصة
____________

-ان كل فرد يولد مزودا بدماغ اليكتروني حي ذو امكانيات لا محدودة وكل اختراع اكتشف ما هوا
الا نتيجة لدراسة تأملية سواء من فرد او جماعة من الافراد الذين هم لهم القدرة على الابداع
اما السر الحقيقي فأنة يكمن في التربية اذ ان الذين ابدعوا تعلموا مسبقا كيف يفكرون
وهنا مكمن الابداع
-فأذا اجتمع الذكاء مع القيم الاخلاقية والمبادئ الانسانية فعندئذ فقط تتحقق العدالة والحرية
والسلامة والسعادة لجميع البشر

-فالاهمية الاخلاقية في حياتنا جميعا حيث خاطب الخالق عز وجل سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
(وانك لعلى خلق عظيم)صدق الله العظيم0اية4 سورة القلم)
وهذا ما يجب ان يجدر بنا جميعا ان نتصف به
-الانسان المبدع هوالانسان الذي يجد سعادتة الكبيرة في تقديم انجاز للاخرين كهدف نبيل يخدمهم
به ويمتعهم ويبعث السعادة الى قلوبهم
-الابداع لايقتصر على مجال وانما يشمل مجالات الحياة وهذه المجالات كثيره ومتعددة فمنها0
الابداع العلمي 0والتقني 0والادبي 0والثقافي 0 والاقتصادي 0والاجتماعي0والفني وغيرها
-فان اي حل لمشكلة مستعصية يمكن خلفها ابداع ومثابرة وصبر وعمل شاق ومتواصل وذلك من اجل الوصول الية وتحقيقة
-فما احوجنا في وقتنا هذا الى اشخاص مبدعين لحل الكثير من المشاكل الشائكة والمستعصية والمزمنة في مجتمعنا ومؤسساتنا واهمها المؤسسة التعليمية والاجتماعية والثقافية 0وما احوجنا الى عقول توقف ذلك الاستهتار الجاهل من زمرة الفساد في الدولة فما احوج شعبنا الى مبدعين ذوي
اخلاق وقيم انسانية خلاقة ليطبقوا العدالة ويساعدوا في حصول الانسان على انسانيتة ليصبح
يمارس حياتة بسعادة ويساهم بابداعاته الخلاقة واللامحدودة وذلك ليدفع بعجلة التقدم والازدهار
الى الامام ويحافظ على مكتسباتة وحضارتة


كل عام والجميع بالف خير
تقديري واحترامي

[ظــل]

ّ-

كل جيل ينتج عقول مبدعة ،والابتكار ليس حكرا على فئة أو جيل معين
منذ النشئة الأولى للإنسان البدائي الذي طور منظومة الحياة بالتدرج
وفقا لحاجة البشر والدفع بطاقته الذهنية والفكرية للابتكار في مختلف
مجالات الحياة ، إلى أن وصلنا اليوم للثورة التقنية ورفاهية العيش
وتوظيف التكنولوجيا في الطاقة .

ولكن من الأمور التي تدعو للإستغراب [الدول التحت تنموية] رغم
توافر التكنولوجيا " المستوردة " والمال إلا أنها لا تزال إلى اليوم
لاتدرك قيمة تنمية الأفراد وللأسف هناك دول بعيدة كل البعد عن
تحقيق الأهداف التنموية للألفية حتى [ برنامج الأمم المتحدة الانمائي ]
فكيف إذآ تسعى أو تضع أمام نصب عينيها [ المبدع و المفكر والعالم ] ؟

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


-من وجهة نظر شخصية هناك العديد من النقاط المترابطة والتي قد
تكون من المعوقات الأساسية لخلق [ بيئة خصبة ] قادرة على إنتاج
فرد .. جيل [ مبدع، مفكر] :


(1)

خلق جيل مبدع يقع على كاهل [ حكومة ] تصب اهتمامها في وعاء
التنمية وتخصيص ميزانيات ضخمة وضخها في مختلف البحوث العلمية
في مختلف المجالات. أود أن أشير ألى دور الراحـل [ صـــدام حسين ]
الذي أدرك قيمة مواطن متعلم مفكر ،شجع العراقي على البحث العلمي
وأنفق على العلماء العراقيين و المبتعثين وجلب لدولة العراق علماء أجانب
ووضع بجانبهم المواطن العراقي حتى ينهل من علمهم إلى أن وصل العراق
لمرحلة [ الاكتفاء الذاتي ] وأنُشئت وزارة [ التصنيع و وهيئة الطاقة الذرية ]
على عكس السوري الذي يبلغ 12 عاما مخترع برنامج Purify المتواجد
في متاجر أبل وبلغ عدد مستخدمية المليون ،لكن هذا السوري اليوم
هو لاجئ في هولندا.

[ الاحتفاظ بالعقول العربية النيرة .. صعب ]

همسة مضيئة : في إطار الحديث عن الحكومات و التعليم يجدر الإشارة
لدولة قطر وكذلك دولة الامارات العربية المتحدة .. خطواتهم إيجابية إتجاه
العملية التعليمية و الميزانيات المخصصة للتعليم ولكن .. نحتاج المزيد
والمزيد في ظل تواجد الثغرات.



(2)


الأسر ودورها في النشئة الأولى للفرد وبناء وتنمية قدراته بالتشجيع الدائم
والتوجيه المستمر والنمو الصحيح للأطفال .. بعيدآ عن الأجهزة الإلكترونية
قدر الإمكان. وأعتقد بأنَ زيادة الوعي بالدور الأسري من قبل المختصين
له أهمية كبيرة في خلق فرد مبدع.


(3)


كنت أتساءل عن ماهية الواجب المعطى للطالب المسلم السوداني
أحمد والذي دفعه لإبتكار ساعة إلكترونية كانت السبب في تهافت العديد
من المهتمين لإستقطابه رغم صغر سنه ؟؟ واحدة من الإجابات المتواردة
لذهني كانت حول [منهج علمي ] يربط ما هو متواجد على صفحات الكتب
بواقعه مع محاولة إدخاله في أجواء المختبرات والتجارب العلمية .

على عكس الطالب العربي الذي يكون أقرب إلى ببغاء ناطق وحافظ
لما هو متواجد في كتاب أو على لوحة / سبورة بيضاء .

غيم أسهبت في الحديث عن المعلم ودوره ومسئولياته
اتجاه خلق جيل يهتم شغفا بالعلم والابتكار وليس اكراها ،بالإضافة
للهيكل المدرسي ككل.

ومن المؤسف أنَ مايعانيه الطالب في مراحل المدرسة .. ينعكس على
الحياة الجامعية [ لا أساس تعليمي صحيح و اللغة العربية / الفصحى
ركيكة .. والإنجليزي " خبر خير " .. طالب تعبان ]،،

يا أستاذ حمد " الدكاترة في جامعتي و خصوصا الأجانب منصدمين من حال
كثير من أبناء الوطن العربي وألية الدراسة واعتياد طالب جامعي على الحفظ
لا التفكير والنقد ،، شيء يخلي الواحد يخجل "

كما أن الطالب العربي أيضا الذي يبلغ عمره 20 عاما ( أكبر أو أقل ) تجد
اهتماماته في الوقت الراهن بـِ السناب شات و الأنستقرام وزيادة المتابعين
ليس ذنب مواقع التواصل .. بل ذنب طالب [ عاجز ] عن تطوير قدراته [ يبغي
كل شيء يجي جاهز بدون ت ع ب ] وهذه نقطة قد تكون فارقة بين الجيل
الحالي والأجيال السابقة [ تحمل المسئولية بتنمية الذات ومن ثمَ
تنمية المحيط ]


:

،


تــابع / 1

[hamad alaraimi]

السلام عليكم

اتابع بدقة وتركيز ايتها الراقية
وسيكون لى تعقيب بعد ان تنتهى
واتمنى الا تنتهى


كل عام والجميع بخير

تقديري واحترامي

[ظــل]

ـ

(4 )

الاعلام العربي في الصف الأول دائما وداعم لبرامج الغناء والطرب
و [ كواليس ضحك المطربة أحلام ومناوشات نضال الأحمدية ] ليس تقليلآ
بالفنون المسرحيه والغنائية وغيره ولكن من طريقة وضع الإنسان العربي
في دولاب السطحية و التخلف .. حقيقتا لا أعلم الفائدة من إنتشار
مقاطع لـِ [ رقصة ] شمس الكويتية و في رمضان المبارك برنامج رامز .

أين اعلامنا من البرامج الوثائقية والتثقيفية ؟
bbc الوثائقية والجزيرة وناشينل جيوغرافك أين نحن منها ؟

همسة مضيئة : هناك برنامج وحيد في الوطن العربي ويتيم
داعم للابتكارات والعقول المفكرة برنامج [ نجوم العلوم ] ،، بدعم من مؤسسة قطر


في النهاية :

*الابتكارات بدأ الاهتمام بها تقريبا في "الثورة الصناعية والعلمية " في
ظل [ الحكومة البرجوازية ] والتي سارعت لسن قانون يسمى بـ [ قانون البراءة ]
إيمانا منها بأهمية البحوث وحفظ حقوق المبتكرين وخلق جو يحث على الإبداع

*علماء العرب في الدول الأوروبية و ناسا .. نحن أولى بهم
*كافة المبدعين بأي تخصص / مجال في أرجاء الوطن العربي ومن أي جيل
يستحقون [ فرص ] النهوض بإبداعاتهم ودعمهم
* الابداع يشمل كل الحياة سواء كان في [ وظيفة .. فكر .. تعليم ..الخ
ولن نصل إلى قباب الابداع الحقيقية وخلقها إلا .. بتنمية الفرد



اختصار لما سبق : أذرع بناء فرد مبدع

الأسرة : أساس تنشئة فرد وبداية خلق ذات مبدعة وفكر ينمي مهارات.
الحكومة : دعم مادي و معنوي وتمكين مواطن والإهتمام بخصائص التقدم العلمي.
التعليم : غرس روح الإبداع وإخراج جيل طموح مبدع وأيضا الاهتمام بخصائص التقدم العلمي .
الاعلام : قنوات وبرامج إما تصلح وتنمي وإما تفسدأو مثل ماهو منتشر حاليا " سطحية فكر "
مؤسسات الدولة والشركات : المشاركة ودعم المبدعين واستقطابهم وتبنيهم.

:

،


أستاذ حمد وأنتَ بالف خير وصحة *
وأعتذر أعتذر وأعتذر لك أستاذي ولكل من أرهقت عينه في متابعة
ماتم تدوينه .. وأعتذر على التأخير أيضا بسبب [ اجازتي اللي ماشفتها إلا اليوم ]
كـل الود : http://www.7c7.com/vb/images/smilies/m5.gif


/

[hamad alaraimi]

السلام عليكم

الاستاذة القديرة الراقية ظل اهلا بك
اولا دعيني اصدقك بانني توجهو الى
ملفك ووجدتك قد اوقفتي خاصية الراسائل
فما كن مني سوى التوجه للاداريه الأمينه ابنتي همس
من اجل ان تخاطبك بما جعلني ازور ملفك واتمنا بان تتعاوني
معها


قدمتى مداخله قيمة اذهلتني
كنت قد كتبت ملخصا للموضوع او هى خلاصه له
وها انت تعودى بي للحوار وهذا هوا ما ابحث دائما
في ابنائي بان يشاركوا بالحوارات ولمناقشات انني جدا
سعيد بمداخلتك والتى تنم عن فكر وثقافة وخيال واسع


لقد تطرقت الى 5 نقاط هامه وان كنا قد تطرقنا لها
فمن وجهة نظري لكلا منا رؤيا خاصه في تقديم رؤيته
اثناء حواره وهذا ما لفتنى وجعلنى اتابع الحوار وشخصك الكريم

النقطة الاولى وكانت الحكومات وهنا الحقيقة يطول الحديث لما له
من تشعبات وجزئيات تحتاج لكتب لكن احاول بان اجاريك حسب
قدرتي المتواضعه

اولا دعيني اضرب لك بعض الامثله وابداء بروسيا في العام 1917
كانت رماد وتنبئ لها الغرب لن تنهض الا بعد 100 عام لكنها نفضت
الغبار وانتفضت وتوحدت واصبحت دولة عظما بماذا بالمال طبعا لا بل
برأس المال البشري الانسان الثانيه اليابان ماذا كانت بعد 45 وكيف اصبحت
اقوى قوة اقتصادية في العالم اليابان ليس لها موارد لانفط والا فوسفات ولا غيره
وانما اهتمت بالرأس المال البشري واصبحت بذلك اكبر قوة اقتصادية وهناك نماذج
كثيرة نحن وحتى الان لم نقم باى جهدا من اجل الرقي بالانسان بل جعلنا منه مستهلكا
وهلك الحقيقة وهذا سبب ازمتنا وتأزمنا وخيباتنا العربيه للاسف
نعم قد يستغربون مما يشاهدون بجامعاتنا ومناهجنا الرثه لكنهم في الوقت نفسه
يتجاهلون ما كانوا عليه وما كان من انفصاف ثقافي اثنا النهضة العلمية في اروبا
وما كانت توليه الاولوية حول تمددها الاستعماري هنا الحديث يطول لنخرج افضل
وكان هناك النقيض في النوذج السوفيتي حيث لم يكن ظاهرة الانفصام الثقافي بمثل
ما شهدته اروبا او الغرب واذكر هنا بان حوالى 40 % من مقررات الدراسة في
المدارس السوفيتيه مخصص للدراسات العلمية وكان ستالين هوا من يتابع بنفسه
وهنا علينا بان ننظر الى اضافة ما أتى الينا من الخارج في امر بعض السمات المميزة
للولقع الفكري والثقافي العربي الراهن والتى تنعكس بشكل او باخر على اشكالية العلم
والثقافة في ربوعنا والافصاح عن هذه السمات وابرازها ضروريان حتى تكون مقترحاتنا
بشأن التحرك من حكوماتنا نحو اوضاع افضل واقعية وقائمة على اساس سليم من الحقائق
الراهنه ومن هذه السمات والتى ارى بان لها اثرا حاسما في صياغة موقف الفكر بشكل عام
من العلم ودودره في المجتمع كما انه اولا لابد من ان نقر بدايتا باننا نركز على الجوانب المناوئه
لصياغة الثقافة الشاملة والتى ينضوى الفكر والنشاط العلمي تحت لوائها ليتفاعلا مع الانشطة
الاخرى يشكلان تفاعلا فعلي مجدي وحافز للقدرات الابداعية للانسان العربي
- واولها هوا مفهوم الوعى العام عن العلم وعن نشاطاته فاطلابنا يذهبون للجامعة لايعرفون
او لايعون شيئ عنها حيث اصبحت الجامعه دون حرمتها وقد سيتها ومن السبب والمتسبب
اذا اننا نواجه موقفا واحد من موقفين او انه خليطا منهما الاول التفكير الخرافي وهذا التفكير
معادي للعلم وهذا موقف تجاوزه العالمين الاول والثاني وتمسكنا نحن به حتى اليوم حيث ساد
بين او ساط الكتاب العرب مفاهيم الشرق الروحاني والغرب المادي وصاحبها دعوات كثر تحط
من قدر التفكير العلمي وكذلك تشد الانتباه الى القصور في المعرفة العلمية ونكار قدرة العقل البشري على تفسير الظواهر الخارقة سبحان الله اتساءل هل هذا تسيس ام تدنيس وعندما نتمعن نقف عند
ان لهذه جذور ذات منافع فئوية معينه
الموقف الثاني لايختلف عن الاول في جوهره والذي يرون فيه بان النشاط العلمي محاولة متواصلة
للكشف عن حقائق بشان العالم الذي نعيش فيه وهذا في الحقيقه ضربا من الكهنوت العلمي لايقل
في خطورته عن موقف التفكير الخرافي والذي يحتقر التفكير العلمي

اتوقف لاعود بأذن الله فالحديث يطول وانا تاخرت عن موعد نومي


تقديري واحترامي

[hamad alaraimi]

السلام عليكم


النقطة الثانيه كانت الاسرة

وهذه اشبعت ذكرا واسهابا ونقاش


اذا فان مهمة الاباء هى غرس قيم المسؤلية وضرورة صناعة الكفاءة الذاتيه القادرة على مواجهة الحياة وتحولاتها السريعه 0كذلك دفع وتشجيع الاباء لابنائهم لمواجهة الدراسات العليا فى اختصاصات
علمية نوعيه وامتلاك شهادات علمية متقدمة هوا احد الضمانات الاساسية التى تحول دون الخضوع لصعوبات الحياة
فان العلم اضحى اليوم قوة انتاجية هائلة حيث اصبح القاعدة الاساسية لكل تطور تقنى او تقدم اقتصادي
ففي عصرنا اليوم لايكفى بان يكون الاب صاحب راس مال ضخم وانما لابدللاباء ان يواصلوا امجاد ابائهم
بالتربيه والتعليم وامتلاك نواصى العلم
فاذا مشوار بناء كفاءات علمية لابناءنا فانة يبداء من المراحل التعليمية الاولى لذلك فان الاهتمام بتعليم الابناء وتفوقهم فى الدراسة والتحصيل العلمى هوا خطوة اولى هوا الطوة الاولى فى مشوار بناء الكفاءة العلمية لابنائنا
لذ علينا الاهتمام بدراستهم وذلك عبر متابعة شئونهم التعليمية والتربوية وتقوية روابط البيت والمدرسةوكذلك العناية بملاحظات ونصائح التربويون (ان وجدوا)وايجاد حوافز تشجيعية للابناء0
للاهتمام بالدراسة والتحصيل العلمى
وبما ان طريق المستقبل الافضل يمر عبر بوابة التحصيل العلمى والتفوق الدراسى فى مختلف المراحل
اذا علينا ان نغرس في ابنائنا حب المعرفة والعلم والتفوق وذلك لانه طريقهم الى صناعة مستقبل افضل
لهم

اذا فمهمتنا كأباء تتجسد فى غرس الوعى والادراك فى عقول ابنائنا وتطوير مستوى ادائهم العلمى وامكانات التفكير الموضوعى لديهم والتعاون مع الاخرين لانهاء هذه العقبات من الوجود او منعها من التأثير السلبي على المسيرة التعليمية للابناء
فان وعى الاباء لحاجات ابنائهم النفسية والعقلية والاجتماعية والعمل على اشباعها بالطرق المشروعة يساهم مساهمة كبرى فى تطوير اداء الابناء
لكن للاسف اصبح دور الاباء والامهات بات يتقلص ويكاد ينعدم


تقديري واحترامي

[hamad alaraimi]

السلام عليكم

النقطة الثالثه سقتيها كمثال الطالب السوداني الامريكي
وفي هذا المثال الذي سقتي قد اختلف حيث ان شبابنا في الدول
العربية لهم كم هائل من الاختراعات والتى حضيت على برائة اختراع
وبروزت صورها وتصدرة الغرف والمجالس ودولنا تستورد وتتجاهل
ما يقدمه ابنائها السودان استعاه الرئيس الاميركي بالبيت الابيض ولدينا
نماذج عربيه تعمل باميركا واروبا ومن هم العالم المصري الباز وغيره
من عراقيين ومصريين لكن وللاسف دولنا لاتهتم بالانسان لذلك نحن مهتمون
فقط برغيف الخبز وان اغلق المخبز نمنا دون عشاء اليس هذا مؤسف


تقديري واحترامي

[hamad alaraimi]

السلام عليكم


النقطة الرابعه كانت الاعلام
هنا ما نتحدث عنه الاعلام العربي مسيس
يخدم الحزب الواحد وهوا متملق لم يستهدف
الانسان على امتداد نشئته ومن تجراء دفن وهنا اتذكر
صحفية الازمنة العربيه والتى اصدرتها دار الخليج مؤسسة
اولاد تريم بالامارات دفنت وان لاحظنا الان وما كثر وتعدد
من وساءل الاعلاميه وان كانت تجاريه كما يطلق عليها لكنها مسيسه
وطننا العربي كله مسيس اخر الكلام
الحديث في الاعلام العربي يأتي بالحمى فمن الافضل الابتعاد عنه

تقديري واحترامي

[hamad alaraimi]

السلام عليكم


لقد سقتى لنا نموذجين من نماذج التعليم قطر والامارات
وهنا كذلك لا اتفق وشخصك الكريم نعم هى مؤسسات تعليمية
على اعلى المستويات لكنها خصصت للنخب ومن هم من غير ابناء الوطن
وهذا ليس غريبا حدوثه في خليجنا نعم انا زرت اغلب تلك المؤسسات المستحدثه
وحضرت العديد من المؤتمرات والندوات حول التعليم نسمع الكثر ولانرى اقل
القليل على الارض لماذا لاادري الحقيقه الاجابه عند صناع القرار غير العرب

الله الله عليك ايتها الراقيه ومداخلتك القيمة المفيده
جدا سررت وسعدت بتواجدك واستفدت من فكرك

كل عام والجميع بالف خير
تقديري واحترامي

[hamad alaraimi]

السلام عليكم


- بين الوعى والحقيقة يقف الاعلام الذي يؤثر في ذلك
الوعي للانسان عن حقيقته ) رايت ميلر)

ليست وسائل الاعلام المحرك الاساسي للتغير في المجتمع إنما هي
عامل في تكوين الأستيعاب العقلي أو الوعى لنظرة الانسان الى مجتمعه
والعالم فالمضمون الذي تتوجه به وسائل الاعلام من خلال رسائل اخبارية او ثقافية او ترفيهية او غيرها من الالوان والاشكال الاعلامية هذا لايؤدي بالضرورة الى ادراك الحقيقة فقط بل انه يساهم في تكوين الحقيقة
وسائل الاعلام هي حلقة صلة الوصل والتواصل بين الجماهير وبين الاحداث
الاجتماعية المختلفه لكن فان هذا الوسيط قد يكون حياديا وهنا يعمل كحلقة
تواصل بين الافراد فيما بينهم وبين تلك المؤسسات الاجتماعية وقد يكون
وسيطا في عملية سيطرة لها اهداف وغايات حددت من قبل الساسة وهنا
حسب ما اشرت سابقا بالتسيس
اطلعت على دراسة ميدانيه قدمها الدكتور نبيل الدجاني )حول مضمون
الاعلام في اربع اقطار عربيه هى لبنان ومصر والسعودية والجزائر
تعلمى ماالذي تبين تبين ان مضمون هذه الوسائل يساهم وبصورة عامه
في جعل المواطن العربي غريبا عن مجتمعه نعم صحيح اصبح المواطن
العربي مغربا عن وطنه واسرتة وهوا في وطنه وبين افراد اسرته التى
لا يعرفها لربما لشهور سبحان الله هذا بدل ان تسهل مشاركته في امور مجتمعه وتتم تلك الغربه عن طريق تقديم مضمون اعلامي يشعرنا كمواطنين باننا لاصلة لنا به او حتى رابط
ان النتائج الميدانية تقودنا الى استنتاج بان المواطن العربي يشعر بان ما تعطيه إياه هذه الوسائل الامية من مضمون هوا غير واقعي ولا صلة له بالواقع

عموما فان تطوير وسائل الاعلام العربية من اجل ان تقوم بدورها في نشر
الوعي بل وعيا صحيحا يقود الى المشاركة الشعبية الفعالة في بناء المجتمع
لايتم الا عن طريق التخطيط الصحيح والذي ينطلق من افهم الجيد للقطاع
الاعلامي ودوره في المجتمع وكذلك في الرؤية الواضحه للاهداف الوطنية
واخيرا علينا ان نتخلى عن فكرة انتظار شروق الشمس من الغرب


لى عوده بأذن الله

تقديري واحترامي

[ظــل]

السلام عليكم


لقد سقتى لنا نموذجين من نماذج التعليم قطر والامارات
وهنا كذلك لا اتفق وشخصك الكريم نعم هى مؤسسات تعليمية
على اعلى المستويات لكنها خصصت للنخب ومن هم من غير ابناء الوطن
وهذا ليس غريبا حدوثه في خليجنا نعم انا زرت اغلب تلك المؤسسات المستحدثه
وحضرت العديد من المؤتمرات والندوات حول التعليم نسمع الكثر ولانرى اقل
القليل على الارض لماذا لاادري الحقيقه الاجابه عند صناع القرار غير العرب






مرحبا أستاذ حمد .
أتفق معك .. ولكن الجامعات في دولة قطر " المدينة التعليمية "
في بداية انطلاقها كانت 100 / 100 للنخب و الأجانب
ولكن بسبب أمم دعني أسميه [ الحراك الشعبي ] و[ السخط ] المستمر
في مواقع التواصل و شبكة الاسهم القطرية .. شهدنا خلال عامين تقريبا
ازياد ملحوظ للطلبة القطريين خصوصا في جامعة حمد بن خلفية والجسر الأكاديمي
وكالجاري /
وكما كتبت هناك ثغرات ثغرات .. تحتاج لرتق
أعتقد أولها كما أسلفت أستاذي تواجد القرار عند صناعه [ الغير عرب ] .. واذا كان القرار
بيد [ عربي ] للأسف لن تتوافر به الكفاءة والمسؤولية المطلوب تحملها اتجاه تنمية صحيحة.

:

أستاذ حمد هل تعتقد وجود [ استجابة فعلية ] من قبل صناع القرار [ العرب ]
في حال تواجــد ارادة شعبية تنادي بتغيير السياسات التي تعيق من التنمية
و سبل الابــداع ؟

[ظــل]

"علينا أن نتخلى عن فكرة انتظار شروق الشمس من الغرب"

هذهِ العبارة تلخص كل ما قيل و ما لم يقل في أمة تتكئ ... على عصا غيرها.
- هل تسمح لي بإقتباس عبارتك أستاذي على صفحتي الشخصية في التويتر ؟
- ما يجود به فكرك السامق [ يُــدرس ] .. و أني المستفيدة الكبرى من كل حرف
تصيغه أنملة بنانك أستاذ حمد.
-أنتظر رسالة الأخت همس بشغف.

و

و

و

متابعة ... وكلنا بإنتظار عودتك http://www.7c7.com/vb/images/smilies/m5.gif

[hamad alaraimi]

السلام عليكم





أستاذ حمد هل تعتقد وجود [ استجابة فعلية ] من قبل صناع القرار [ العرب ]
في حال تواجــد ارادة شعبية تنادي بتغيير السياسات التي تعيق من التنمية
و سبل الابــداع ؟


اهلا بك ايتها المتميزه
سؤالك له شقين الاول سياسي والثاني اجتماعي
الشق السياسي والذي هوا اصل السؤال لا لايمكن
بان نتخلص من التبعيه والتي ترهقنا نحن كاشعوب
اما الحراك الشعبي اتفق معك قد يحدث تغير في جوانب
اجتماعية تعليمية معيشيه لكن القرار لن يصاغ بغرف عملياتنا
بل سيظل يصدر لنا كما تصدر لنا السلع
والكثير ينظر الى ماحدث في 2010 - 2011 لم يكن ذلك قدرا
شعبيا بل هوا مسيرا اممي للاسف الشديد والنتائج اننا نعاني بسبب
ذلك الانقياد العشوائي والتى اتا بها من تذيلوا وخانوا

- الشق الاجتماعي هوا بصيص الأمل للتغير وهنا اتذكر حوارا
دار وركزت فيه على المرأة والاهتمام بها نعم هي الأم وعلينا
الاعتناء بها من اجل خلق جيلا صالحا ونزيه

كل عام والجميع بالف خير
تقديري واحترامي

[hamad alaraimi]

"علينا أن نتخلى عن فكرة انتظار شروق الشمس من الغرب"

هذهِ العبارة تلخص كل ما قيل و ما لم يقل في أمة تتكئ ... على عصا غيرها.
- هل تسمح لي بإقتباس عبارتك أستاذي على صفحتي الشخصية في التويتر ؟
- ما يجود به فكرك السامق [ يُــدرس ] .. و أني المستفيدة الكبرى من كل حرف
تصيغه أنملة بنانك أستاذ حمد.
-أنتظر رسالة الأخت همس بشغف.

و

و

و

متابعة ... وكلنا بإنتظار عودتك http://www.7c7.com/vb/images/smilies/m5.gif


السلام عليكم

انا هنا من اجل ان اتعلم منكم ومن اجلكم ولكم
فلا تستأذني ابنتي

بارك الله فيك ولك ووفقك
اتصور لازال صندوق رساءلك مغلق كنت انا من سيبعث الرساله

تقديري واحترامي

[غريب فكر]

الراقي hamad ..


سؤالك استوقفني كثيرا ..

الجيل هذا محظوظ بالمقام الأول ..


أما أن كان مبدع أو سابق التجهيز .. ؟

فهو بالتأكيد سابق التجهيز بنسبة 90 % فهو معتمد بشكل كلي على تقنية أستوردها بشكل كامل من الشرق والغرب .. لم يكن له فيها شرف التفضل ..

هناك حالات مبدعة .. لكنها نسبة صغيره لا ترقى أن تكون ظاهرة يعتمد عليها ..
تمثل حالات فردية وخاصة ..


تقبل مروري ..


دمت ..

[hamad alaraimi]

الراقي hamad ..


سؤالك استوقفني كثيرا ..

الجيل هذا محظوظ بالمقام الأول ..


أما أن كان مبدع أو سابق التجهيز .. ؟

فهو بالتأكيد سابق التجهيز بنسبة 90 % فهو معتمد بشكل كلي على تقنية أستوردها بشكل كامل من الشرق والغرب .. لم يكن له فيها شرف التفضل ..

هناك حالات مبدعة .. لكنها نسبة صغيره لا ترقى أن تكون ظاهرة يعتمد عليها ..
تمثل حالات فردية وخاصة ..


تقبل مروري ..


دمت ..




السلام عليكم


اهلا اهلا بك ايها الراقي

نعم كما تفضلت هذا ما كنت ابحث بانه سابق التجهيز
ولكن الا يريد من يثقفه على تلك التقنيه من اجل ان يتقنها
اولا وان يستوعبها ويحللها ويكتشفها وننتجها هنا قضيتنا
استاذي الى متى نستهلك اتعرف استاذي نحن قبل طرفة النفط
كنا منتجين وكنا نصدر ننتج العذاء وننتج الكساء وننتج التجهيز المنزلي
وكانت هذه صناعات صغيره وكانت كذلك صنا عات كبيره مثل
السفن ننتج الذخيره والاهم كان هناك انتاج الانسان كنا مصصممين بارعين
وكنا مهندسين بناء بارعين استاذي كنا وكنا ليس تغنى انا ضد هذا
لكننا نريد بان نرى ابنائنا اقل القليل يعتمدون على ذواتهم في اسهل الاشياء


سررت بحضورك الراقي سيدي

تقديري واحترامي

[ظــل]

ـ

عذرا منك أستاذي حمد وأعتذر لأخي غريب فكر على المداخلة ،*

سؤال " يقرقع بقلبي " لك أستاذي حمد

:

،


ألا ترى بأن فارق الاستهلاك و الانتاج بين ( الماضي والحاضر )
هو نتاج لـِ [ " تبعيتنا المفروضة " للسوق الرأسمالي العالمي و وسائل انتاجه وتقنياته
بالاضافة إلى عدم وجود ارادة وطنية وحشود شعبية تسعى لتحقيق
" الاعتماد الجماعي على الذات " ] ؟

لا أعلم لماذا تتبادر إلى ذهني تلقائيا كلمة " التنمية الشاملة " في اطار أطروحتك أستاذي


/

/

وشكرا للعصف الذهني المتكرر هنا

[hamad alaraimi]

ـ

عذرا منك أستاذي حمد وأعتذر لأخي غريب فكر على المداخلة ،*

سؤال " يقرقع بقلبي " لك أستاذي حمد

:

،


ألا ترى بأن فارق الاستهلاك و الانتاج بين ( الماضي والحاضر )
هو نتاج لـِ [ " تبعيتنا المفروضة " للسوق الرأسمالي العالمي و وسائل انتاجه وتقنياته
بالاضافة إلى عدم وجود ارادة وطنية وحشود شعبية تسعى لتحقيق
" الاعتماد الجماعي على الذات " ] ؟

لا أعلم لماذا تتبادر إلى ذهني تلقائيا كلمة " التنمية الشاملة " في اطار أطروحتك أستاذي


/

/

وشكرا للعصف الذهني المتكرر هنا



السلام عليكم

اهلا اهلا اهلا ابنتي الراقيه
اولا سوف ابداء مما انت انتهيت ووصفت
(العصف الذهني) قد يكون ممن هم تواجدوا
هنا من المختصين لكنى لست مختصا او متخصص
انا مجتهد باحث عن المعلومه لاهثا نحو التعلم هذا انا
انت لفتينى من اول ظهور وخاطبتك لاستضيفك لانني
لى نظره وهذا لم يكن فراسه بل من خلال متابعتى وتتبعي
للمعلومه وموردها فكنت متلهف لاستضيفك لاروى تصحري
الفكري والثقافي ولازلت انأمل خيرا بأذن الله
حيث انني ما دعاني وانا بهذا العمر المتقدم اتواجد هنا هوا انتم
واعجب واتابع من ينبش ويتتبع وهذا انت فانك اضافه للمكان
ولى شخصيا فقد استفدت كثيرا

اما بنسبة لتسألك ابنتي فقد اراه بشقين الاول
اننى تطرقة الى التنمية الشامله ليس مقصدا لفهم بل
من اجل توصيل فكرة التنميه وما يرافقها من مخططات وصرف
لمن هم لايفقهون بل انهم يصرفون دون علم بموردها والمها ومعاناتها
ومصدرها ودون وعى كيف ديمومتها وتوقفها ... هنا اشكاليه كبيره ابنتي
ان لم نكن واعين مفقهين لدائرتنا فاننا قد نسقط ولن نستطع الوقوف وهذه كارثه


- الشق الثاني هوا انك تطرقة الى سياسة السوق خصوصا عندما ذكرت الرسمالية
والتى اتت بالكارثه لاوطاننا ومجتمعاتنا وهى تنادى او انها تدفع بالفرد الى ان يجرى
دون توقف ودون ان ينظر خلفه وهذا ما جعلنا اغرابا في منازلنا سبب لنا مخاطر
اجتماعيه لم تكن متواجده قبل ان تصدر لنا الرسمالية العينه
هنا الحديث يطول حيث ان الرماليه من المذاهب السياسة الاقتصادية والتى صنعت
من اجل ان يركب هذا على ظهري ذاك

بنسبة للارادة الوطنيه هذه ليست صناعة بل زراعه لكن اين المجيد ليزرع
انه اتجه للصناعه للاسف الشديد

لقد ارهقت وسوف اعود لاكمل اعتذر

تقديري واحترامي

[عبدالعزيز]

أخي الحبيب حمد

رسولنا صلى الله عليه وسلم أخبرنا بأن كل جيل أفضل من الجيل الذي يأتي بعد :


أتَينا أنسَ بنَ مالكٍ، فشكَونا إليه ما يَلقَونَ منَ الحَجَّاجِ، فقال :
اصبِروا، فإنه لا يأتي عليكم زَمانٌ إلا الذي بعدَه شرٌّ منه، حتى تَلقَوا ربَّكم، سمِعتُه من نبيِّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 7068 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]


انظر اهتمامات الجيل الحالي
معظمها تافهة
معظمها مجرد تقليد أعمى للغرب
همهم :
ماذا يلبسون ، وأين يسافرون ؟
همهم :
متابعة :
حثالة البشر والاقتداء بهم
هذا الجيل لا يُعتمد عليه إلا من رحم الله
والسبب في ذلك بعدهم عن الدين .

والأمثلة على ذك كثيرة ، وبالتأكيد عايشناها أنت وأنا والكثير ممن عاشوا في هذا الزمن .



سعدت بتواجدي هناك
كل التقدير لشخصك الكريم
دمت بحفظ الله

[hamad alaraimi]

السلام عليكم


اهلا بك ايها الراقي

النقطه التى اشرت اليها الابتعاد عن الدين
نقول صح لكن لابد من ان بحث في الاسباب
الناشئه ان لم تترعرع على مطالعة القدوه سوى
الاسرة او المجتمع من المؤكد هذا حالهم وحتى
لانبالغ بالاشاره الى جيل باكمله نقول بعضا منهم
وهاؤلا هم من تغرب عنهم والديهم ولا اعنى بالغربه
الخارجيه بل هجرة الداخل فهناك اسر لاتعرف او لا ترى
ابنائها لشهر هنا الخطر سيدي

سررت بمداخلتك

تقديري واحترامي

[عبدالعزيز]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


صدقت أخي الحبيب بما تفضلت به
من المهم البحث عن الأسباب التي أوصلتهم لهذه الدرجة .



في السابق الآباء يحرصون على أن يُلقِّنون أبنائهم كل شيء عن العادات والتقاليد ويربونهم على تحمل المسئولية ، وقبل ذلك يحرصون على تواجدهم عند المشائخ لتلقي العلم الشرعي .

أما في زمننا الحالي اختلف دور الآباء إلا من رحم الله .




حفظك الله ورعاك

[الم ونظرة امل]

بوح إرتقى إلى نبض الإحساس
وأقام بالروحِ برهافةٍ وإمتاع
فالجمال هنا سُطِر بيراعٍ خًصب
كَــ قوافل الياسمين إنسكب على الورق
دمت نبضاً مُشرقا