شموخ وايليه
06-14-2015, 11:35 PM
بعد الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
أقول وبالله التوفيق
بأن الله تعالى عظيم ولا عظيم إلا هو , فالعظمة له وحده والكبرياء له وحده
فهو وحده المنزه عن كل نقص وهو وحده من يجب في حقه كل كمال يليق بذاته المقدسةوهوالمستحق للكبرياء
قال تعالى { فسبح باسم ربك العظيم}
معنى سبحان الله: تنزيه الله، وبراءته من كل نقص.
قال ابن عاشور في التحرير والتنوير: التسبيح: الكلام الذي يدل
على تنزيه الله تعالى عن كل النقائص ... اهـ.
وقال الدكتور عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر في كتابه فقه
الأدعية، والأذكار: هو التنزيه، فأصل هذه الكلمة من السَّبح
وهو البُعد.
قال الأزهري في تهذيب اللغة: ومعنى تنزيه الله من السوء
تبعيده منه، وكذلك تسبيحه تبعيده، من قولك: سبحتُ في
الأرض إذا أبعدتَ فيها، ومنه قوله جلّ وعزّ: وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ
يَسْبَحُونَ. وكذلك قوله: وَالسَّابِحَاتِ سَبْحاً. فالتسبيح هو إبعادُ
صفات النقص من أن تُضافَ إلى الله، وتنزيهُ الربِّ سبحانه عن
السوء وعمَّا لا يليقُ به.
قال ابن جرير: وأصلُ التسبيح لله عند العرب: التنزيه له من
إضافة ما ليس من صفاته إليه، والتبرئة له من ذلك.
يقول الطبري
.وَقَوْله : { فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبّك الْعَظِيم } يَقُول تَعَالَى ذِكْره :
فَسَبِّحْ بِتَسْمِيَةِ رَبّك الْعَظِيم بِأَسْمَائِهِ الْحُسْنَى
ومعنى ((العظيم))
العظيم في اللغة: صفة مشبهة لمن اتصف بالعظمة،
والعظمة: معناها الكبر والاتساع وعلو الشأن والارتفاع،
يقال:عَظُمَ أي كبر واتسع وعلا شأنه وارتفع،. والعظم خلاف
الصغر، والتعظيم معناه التبجيل والعظمة والكبرياء.
- والعظيم هو الذي يعظمه خلقه ويهابونه ويتقونه، فله
سبحانه وتعالى صفة العظمة في كل شيء، فهو عظيم في
ذاته، عظيم في أفعاله، عظيم في صفاته وكل ما كان من
دونه سبحانه وتعالى فصغير"، لو ملأ قلبك بهذه فإنها تحفظك
أن تخاف ما سواه سبحانه، ولم تخاف وليس في الكون عظيم
غيره؟ فلا يعظم أحد مثله فهو وحده ذو العظمة والجلال في
ملكه وسلطانه.
فلا يجوز لأحد أن يدعي العظمة لنفسه فهي لله وحده
عن أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( قال الله عز وجل : الكبرياء ردائي ، والعظمة إزاري ، فمن نازعني واحداً منهما قذفته في النار ) ، وروي بألفاظ مختلفة منها ( عذبته ) و( وقصمته ) ، و( ألقيته في جهنم ) ، و( أدخلته جهنم ) ، و( ألقيته في النار ) الحديث أصله في صحيح مسلم وأخرجه الإمام أحمد وأبو داود وابن ماجة وابن حبان في صحيحه وغيرهم وصححه الألباني .
معاني المفردات
نازعني : المعنى اتصف بهذه الصفات وتخلق بها .
قذفته : أي رميته من غير مبالاة به .
قصمته : القصم الكسر ، وكل شيء كسرته فقد قصمته
فسبحانك ربي ما أعظمك وما أكبرك وما أجلك
وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
أقول وبالله التوفيق
بأن الله تعالى عظيم ولا عظيم إلا هو , فالعظمة له وحده والكبرياء له وحده
فهو وحده المنزه عن كل نقص وهو وحده من يجب في حقه كل كمال يليق بذاته المقدسةوهوالمستحق للكبرياء
قال تعالى { فسبح باسم ربك العظيم}
معنى سبحان الله: تنزيه الله، وبراءته من كل نقص.
قال ابن عاشور في التحرير والتنوير: التسبيح: الكلام الذي يدل
على تنزيه الله تعالى عن كل النقائص ... اهـ.
وقال الدكتور عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر في كتابه فقه
الأدعية، والأذكار: هو التنزيه، فأصل هذه الكلمة من السَّبح
وهو البُعد.
قال الأزهري في تهذيب اللغة: ومعنى تنزيه الله من السوء
تبعيده منه، وكذلك تسبيحه تبعيده، من قولك: سبحتُ في
الأرض إذا أبعدتَ فيها، ومنه قوله جلّ وعزّ: وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ
يَسْبَحُونَ. وكذلك قوله: وَالسَّابِحَاتِ سَبْحاً. فالتسبيح هو إبعادُ
صفات النقص من أن تُضافَ إلى الله، وتنزيهُ الربِّ سبحانه عن
السوء وعمَّا لا يليقُ به.
قال ابن جرير: وأصلُ التسبيح لله عند العرب: التنزيه له من
إضافة ما ليس من صفاته إليه، والتبرئة له من ذلك.
يقول الطبري
.وَقَوْله : { فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبّك الْعَظِيم } يَقُول تَعَالَى ذِكْره :
فَسَبِّحْ بِتَسْمِيَةِ رَبّك الْعَظِيم بِأَسْمَائِهِ الْحُسْنَى
ومعنى ((العظيم))
العظيم في اللغة: صفة مشبهة لمن اتصف بالعظمة،
والعظمة: معناها الكبر والاتساع وعلو الشأن والارتفاع،
يقال:عَظُمَ أي كبر واتسع وعلا شأنه وارتفع،. والعظم خلاف
الصغر، والتعظيم معناه التبجيل والعظمة والكبرياء.
- والعظيم هو الذي يعظمه خلقه ويهابونه ويتقونه، فله
سبحانه وتعالى صفة العظمة في كل شيء، فهو عظيم في
ذاته، عظيم في أفعاله، عظيم في صفاته وكل ما كان من
دونه سبحانه وتعالى فصغير"، لو ملأ قلبك بهذه فإنها تحفظك
أن تخاف ما سواه سبحانه، ولم تخاف وليس في الكون عظيم
غيره؟ فلا يعظم أحد مثله فهو وحده ذو العظمة والجلال في
ملكه وسلطانه.
فلا يجوز لأحد أن يدعي العظمة لنفسه فهي لله وحده
عن أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( قال الله عز وجل : الكبرياء ردائي ، والعظمة إزاري ، فمن نازعني واحداً منهما قذفته في النار ) ، وروي بألفاظ مختلفة منها ( عذبته ) و( وقصمته ) ، و( ألقيته في جهنم ) ، و( أدخلته جهنم ) ، و( ألقيته في النار ) الحديث أصله في صحيح مسلم وأخرجه الإمام أحمد وأبو داود وابن ماجة وابن حبان في صحيحه وغيرهم وصححه الألباني .
معاني المفردات
نازعني : المعنى اتصف بهذه الصفات وتخلق بها .
قذفته : أي رميته من غير مبالاة به .
قصمته : القصم الكسر ، وكل شيء كسرته فقد قصمته
فسبحانك ربي ما أعظمك وما أكبرك وما أجلك
وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم