أسيرة القمر
05-22-2015, 10:58 AM
س1 : لو توضأ إنسان وبيده جرح لا يصله الماء وإنما يتيمم عنه فنسي
وصلى بدون تيمم فذكر وهو في صلاته فتيمم دون أن يقطع الصلاة
واستمر بصلاته فما حكم هذه الصلاة هل هي باطلة أو صحيحة ؟
جـ1 : الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه . . وبعد :
إذا كان في موضع من مواضع الوضوء جرح ولا يمكن غسله ولا مسحه ؛
لأن ذلك يؤدي إلى أن هذا الجرح يزداد أو يتأخر برؤه فالواجب على هذا الشخص
هو التيمم . فمن توضأ تاركا موضع الجرح ودخل في الصلاة وذكر في أثنائها
أنه لم يتيمم فإنه يتيمم ويستأنف الصلاة من أولها ؛ لأن ما مضى من صلاته
قبل التيمم غير صحيح ومنه تكبيرة الإحرام فلم يصح دخوله في الصلاة أصلا ،
لأن الطهارة شرط من شروط صحة الصلاة .
وترك موضع من مواضع الوضوء أو ترك جزء منه لا يكون الوضوء معه صحيحا ،
ولما رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا في قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء
أمره بإعادة الوضوء وهذا الشخص المسئول عنه لما تعذر الغسل
والمسح في حقه وجب الانتقال إلى البدل الذي هو التيمم لعموم
قوله تعالى : http://www.alifta.net/_layouts/images/UserControl-Images/MEDIA-B2.GIF وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ
أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا http://www.alifta.net/_layouts/images/UserControl-Images/MEDIA-B1.GIF
ولقصة صاحب الشجة عند أبي داود عن جابر أنه صلى الله عليه وسلم
قال : http://www.alifta.net/_layouts/images/UserControl-Images/MEDIA-H1.GIFإنما كان يكفيه أن يتيمم ويعصر أو يعصب -شك موسى -
على جرحه خرقة
ثم يمسح عليها ويغسل سائر جسده http://www.alifta.net/_layouts/images/UserControl-Images/MEDIA-H2.GIF .
الحديث فإذا كان هذا الشخص الذي سئل عنه لم يعد تلك الصلاة
فإنه يعيدها .
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
وصلى بدون تيمم فذكر وهو في صلاته فتيمم دون أن يقطع الصلاة
واستمر بصلاته فما حكم هذه الصلاة هل هي باطلة أو صحيحة ؟
جـ1 : الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه . . وبعد :
إذا كان في موضع من مواضع الوضوء جرح ولا يمكن غسله ولا مسحه ؛
لأن ذلك يؤدي إلى أن هذا الجرح يزداد أو يتأخر برؤه فالواجب على هذا الشخص
هو التيمم . فمن توضأ تاركا موضع الجرح ودخل في الصلاة وذكر في أثنائها
أنه لم يتيمم فإنه يتيمم ويستأنف الصلاة من أولها ؛ لأن ما مضى من صلاته
قبل التيمم غير صحيح ومنه تكبيرة الإحرام فلم يصح دخوله في الصلاة أصلا ،
لأن الطهارة شرط من شروط صحة الصلاة .
وترك موضع من مواضع الوضوء أو ترك جزء منه لا يكون الوضوء معه صحيحا ،
ولما رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا في قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء
أمره بإعادة الوضوء وهذا الشخص المسئول عنه لما تعذر الغسل
والمسح في حقه وجب الانتقال إلى البدل الذي هو التيمم لعموم
قوله تعالى : http://www.alifta.net/_layouts/images/UserControl-Images/MEDIA-B2.GIF وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ
أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا http://www.alifta.net/_layouts/images/UserControl-Images/MEDIA-B1.GIF
ولقصة صاحب الشجة عند أبي داود عن جابر أنه صلى الله عليه وسلم
قال : http://www.alifta.net/_layouts/images/UserControl-Images/MEDIA-H1.GIFإنما كان يكفيه أن يتيمم ويعصر أو يعصب -شك موسى -
على جرحه خرقة
ثم يمسح عليها ويغسل سائر جسده http://www.alifta.net/_layouts/images/UserControl-Images/MEDIA-H2.GIF .
الحديث فإذا كان هذا الشخص الذي سئل عنه لم يعد تلك الصلاة
فإنه يعيدها .
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء