حگـَآيآ آلّمطـرُ
02-08-2015, 06:42 PM
http://cdn.top4top.net/i_da601cac5c0.gif
السخرية بالناس من سمات الكفار والمنافقين
الحمدُ لله والصﻼة والسﻼم على رسول الله،
وأشهد أن ﻻ إله إﻻ الله وحده ﻻ شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله -*وبعد:
فإن من الصفات الذميمة التي ذمها الله ورسوله السخرية بالناس واحتقارهم،*قال تعالى:*﴿ وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ﴾*الهمزة [1]
والويل:*كلمة تهديد ووعيد لمن كانت هذه صفاته، قال المعلمي رحمه الله: الهمز هو السخرية من الناس باﻹشارة؛
كتحريك اليد قرب الرأس إشارة إلى الوصف بالجنون، أو اﻹشارة بالعين رمزاً لﻼستخفاف أو نحو ذلك.*
واللمز:*هو السخرية من الناس بالقول، كتسمية الشخص باسم يدل على عاهة فيه أو مرض، أو اتهامه بخليقة سيئة،
أو التعريض بذلك.ا هـ مكارم اﻷخﻼق المعلمي ص 333
قال تعالى:*﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ﻻ يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ*
وَﻻ نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْراً مِنْهُنَّ وَﻻ تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَﻻ تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ ﴾*[الحجرات: 11]
قال الطبري رحمه الله:«إن الله عمَّ بنهيه المؤمنين عن أن يسخر بعضهم من بعض بجميع معاني السخرية،
فﻼ يحل لمؤمن أن يسخر من مؤمن ﻻ لفقره وﻻ لذنب ركبه وﻻ لغير ذلك»*أولى اﻷقوال في تأويل ذلك عندي بالصواب أن يقال:*
إن الله - تعالى ذكره - نهى المؤمنين أن يتنابزوا باﻷلقاب، والتنابز باﻷلقاب هو دعاء المرء صاحبه بما يكرهه من اسم أو صفة،*
وعمَّ الله بنهيه ذلك ولم يخصص به بعض اﻷلقاب دون بعض،*فغير جائز*ﻷحد من المسلمين أن ينبز أخاه باسم يكرهه أو صفة يكرهها
اعلم اخي المحب أن السخرية بالناس من سمات الكفار والمنافقين، وقد نهينا عن التشبه بهم،*
قال تعالى:*﴿ الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ ﻻ يَجِدُونَ*إِلَّا جُهْدَهُمْ
فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾*[التوبة: 79].
قال ابن كثير رحمه الله:*«هذه أيضاً من صفات المنافقين ﻻ يسلم أحد من عيبهم ولمزهم في جميع اﻷحوال،*
حتى المتصدقون ﻻ يسلمون منهم، إن جاء أحدهم بمالٍ كثير قالوا: مُراءٍ، وإن جاء بقليل قالوا إن الله لغني عن صدقة هذا »
والسخرية تميت القلب وتورثه الغفلة قال تعالى
﴿ أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَى عَلَى*مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ ﴾ الزمر:[56]
والسخرية من الناس عاقبتها وخيمة في الدنيا واﻵخرة،*في الدنيا قد يبتلى الساخر بمثل ما سخر به،*
وفي اﻵخرة عذاب الله،*قال تعالى:*﴿ إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آَمَنُوا يَضْحَكُونَ **
وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ * وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ ﴾*المطففين [29- 31].
الساخر بعيد عن ربه قريب من الشيطان،*قال تعالى عن الكفار:*﴿ إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آَمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا*
وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ * فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّى أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ*
* إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ ﴾*المؤمنون [109- 111].*
قال القرطبي:*« يستفاد من هذا التحذير من السخرية واﻻستهزاء بالضعفاء والمساكين،
واﻻحتقار لهم واﻹزراء عليهم، واﻻشتغال بهم فيما ﻻ يعني، وأن ذلك مبعد من الله عز وجل »
هذا بعض ما جمعته من اﻻيات التي تذم السخرية وانها مخالفة للدين والمروءة واﻻدب فالواجب على كل مسلم
على العموم وطلبة العلم بالخصوص الحذر من هذه الخصلة الذميمة*
جنبنا الله مساوئ اﻻخﻼق وسفسافها وهذه الكلمات ننشرها من باب الذكرى
والذكرى تنفع المؤمنين والحمد لله في اﻻولى واﻻخرة*
السخرية بالناس من سمات الكفار والمنافقين
الحمدُ لله والصﻼة والسﻼم على رسول الله،
وأشهد أن ﻻ إله إﻻ الله وحده ﻻ شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله -*وبعد:
فإن من الصفات الذميمة التي ذمها الله ورسوله السخرية بالناس واحتقارهم،*قال تعالى:*﴿ وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ﴾*الهمزة [1]
والويل:*كلمة تهديد ووعيد لمن كانت هذه صفاته، قال المعلمي رحمه الله: الهمز هو السخرية من الناس باﻹشارة؛
كتحريك اليد قرب الرأس إشارة إلى الوصف بالجنون، أو اﻹشارة بالعين رمزاً لﻼستخفاف أو نحو ذلك.*
واللمز:*هو السخرية من الناس بالقول، كتسمية الشخص باسم يدل على عاهة فيه أو مرض، أو اتهامه بخليقة سيئة،
أو التعريض بذلك.ا هـ مكارم اﻷخﻼق المعلمي ص 333
قال تعالى:*﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ﻻ يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ*
وَﻻ نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْراً مِنْهُنَّ وَﻻ تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَﻻ تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ ﴾*[الحجرات: 11]
قال الطبري رحمه الله:«إن الله عمَّ بنهيه المؤمنين عن أن يسخر بعضهم من بعض بجميع معاني السخرية،
فﻼ يحل لمؤمن أن يسخر من مؤمن ﻻ لفقره وﻻ لذنب ركبه وﻻ لغير ذلك»*أولى اﻷقوال في تأويل ذلك عندي بالصواب أن يقال:*
إن الله - تعالى ذكره - نهى المؤمنين أن يتنابزوا باﻷلقاب، والتنابز باﻷلقاب هو دعاء المرء صاحبه بما يكرهه من اسم أو صفة،*
وعمَّ الله بنهيه ذلك ولم يخصص به بعض اﻷلقاب دون بعض،*فغير جائز*ﻷحد من المسلمين أن ينبز أخاه باسم يكرهه أو صفة يكرهها
اعلم اخي المحب أن السخرية بالناس من سمات الكفار والمنافقين، وقد نهينا عن التشبه بهم،*
قال تعالى:*﴿ الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ ﻻ يَجِدُونَ*إِلَّا جُهْدَهُمْ
فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾*[التوبة: 79].
قال ابن كثير رحمه الله:*«هذه أيضاً من صفات المنافقين ﻻ يسلم أحد من عيبهم ولمزهم في جميع اﻷحوال،*
حتى المتصدقون ﻻ يسلمون منهم، إن جاء أحدهم بمالٍ كثير قالوا: مُراءٍ، وإن جاء بقليل قالوا إن الله لغني عن صدقة هذا »
والسخرية تميت القلب وتورثه الغفلة قال تعالى
﴿ أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَى عَلَى*مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ ﴾ الزمر:[56]
والسخرية من الناس عاقبتها وخيمة في الدنيا واﻵخرة،*في الدنيا قد يبتلى الساخر بمثل ما سخر به،*
وفي اﻵخرة عذاب الله،*قال تعالى:*﴿ إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آَمَنُوا يَضْحَكُونَ **
وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ * وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ ﴾*المطففين [29- 31].
الساخر بعيد عن ربه قريب من الشيطان،*قال تعالى عن الكفار:*﴿ إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آَمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا*
وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ * فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّى أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ*
* إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ ﴾*المؤمنون [109- 111].*
قال القرطبي:*« يستفاد من هذا التحذير من السخرية واﻻستهزاء بالضعفاء والمساكين،
واﻻحتقار لهم واﻹزراء عليهم، واﻻشتغال بهم فيما ﻻ يعني، وأن ذلك مبعد من الله عز وجل »
هذا بعض ما جمعته من اﻻيات التي تذم السخرية وانها مخالفة للدين والمروءة واﻻدب فالواجب على كل مسلم
على العموم وطلبة العلم بالخصوص الحذر من هذه الخصلة الذميمة*
جنبنا الله مساوئ اﻻخﻼق وسفسافها وهذه الكلمات ننشرها من باب الذكرى
والذكرى تنفع المؤمنين والحمد لله في اﻻولى واﻻخرة*