حگـَآيآ آلّمطـرُ
02-01-2015, 06:02 AM
http://cdn.top4top.net/i_3c7c584cf40.gif
*الذكر مِن أنفعِ العباداتِ وأعظمها وقد جاء في فضلِهِ الكثير*
مِن اﻵيات .. والكثير من اﻷحاديث النَّبويِّة الشَّريفة ...
♥ حُضور القلب في الذكر ♥
يقولُ اللهُ عزَّ وجل:
" وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَﻻ تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِين َ
وقد جاءَ في تفسير اﻵية _ تفسير السَّعدي _
الذكر للهِ تعالى ، يكونُ بالقلبِ ، ويكونُ باللِّسانِ ، ويكون بهما ، وهو أكمل أنواع الذكر وأحواله ،،
فأمر*الله
*، عبده ورسوله محمَّدا أصﻼً ، وغيره تبعاً ،*
بذكر ربَّه في نفسه أيّ :مخلصاً خالياً .
" تضرعا ": بلسانكَ ، مكرراً ﻷنواعِ الذكر ،
" وخيفة ": في قلبكَ بأن تكونَ خائفاً مِن*الله
*،*
وجل القلب منه ، خوفاً أن يكونَ عملكَ غير مقبولٍ .
وعﻼمة الخوف أن يسعى ويجتهدَ ،
في تكميلِ العمل وإصﻼحه ، والنُّصح به .
♥ فللذكر درجاتٌ ♥
[ أنواع الذكر] تكونُ*
1
- بالقلبِ واللِّسانِ تارةً ، وذلك أفضل الذكر ،*
2- وبالقلبِ وحدهُ تارةً ،وهي الدَّرجة الثـَّانيـِّة ،
3- وباللِّسانِ وحدهُ تارةً وهي الدَّرجة الثـَّالثة*.
فأفضلُ الذكرِ ما تواطأ عليه القلب واللَّسان ،
وإنَّما كانَ ذكر القلب وحدهُ أفضل من ذكرِ اللِّسان وحدهُ ؛ ﻷنَّ:*
ذكر القلبِ يُثمر المعرفة ، ويهيجُ المحبة ، ويثيرُ الحياء ،
ويبعثُ على المخافةِ ، ويدعو إلى المراقبةِ ،
ويزع ( أيّ : يمنع ) عن التـَّقصير في الطـَّاعات والتَّهاون في المعاصي والسَّيئات .
وذكر اللِّسان وحدهُ ﻻ يُوجبُ شيئاً منها ، فثمرته ضعيفة ".*
فأمَّا الذكر باللِّسان والقلب ﻻهٍ فهو قليل الجدوى،
ﻷنَّ رسولَ*الله
*صلَّى*الله
*عليه واله وسلَّم قالَ:
{ اعلموا أنَّ اللهَ ﻻ يقبل الدُّعاء مِن قلبٍ ﻻهٍ }*
♥ أحضر قلبكَ فقلبكَ يحتاجُ للذكرِ ♥
قال تعالى:
" الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَﻻ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ" [الرعد].
كيف يطمئنُ القلبُ بالذكرِ والقلبِ مشغولٌ بكُلِّ مشاغل الدُّنيا ؟!*
كيف تخشعُ القلوبُ وتدمعُ العيونَ وتسكنُ النَّفس والقلب غافلٌ عنه ؟!
*
*الذكر مِن أنفعِ العباداتِ وأعظمها وقد جاء في فضلِهِ الكثير*
مِن اﻵيات .. والكثير من اﻷحاديث النَّبويِّة الشَّريفة ...
♥ حُضور القلب في الذكر ♥
يقولُ اللهُ عزَّ وجل:
" وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَﻻ تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِين َ
وقد جاءَ في تفسير اﻵية _ تفسير السَّعدي _
الذكر للهِ تعالى ، يكونُ بالقلبِ ، ويكونُ باللِّسانِ ، ويكون بهما ، وهو أكمل أنواع الذكر وأحواله ،،
فأمر*الله
*، عبده ورسوله محمَّدا أصﻼً ، وغيره تبعاً ،*
بذكر ربَّه في نفسه أيّ :مخلصاً خالياً .
" تضرعا ": بلسانكَ ، مكرراً ﻷنواعِ الذكر ،
" وخيفة ": في قلبكَ بأن تكونَ خائفاً مِن*الله
*،*
وجل القلب منه ، خوفاً أن يكونَ عملكَ غير مقبولٍ .
وعﻼمة الخوف أن يسعى ويجتهدَ ،
في تكميلِ العمل وإصﻼحه ، والنُّصح به .
♥ فللذكر درجاتٌ ♥
[ أنواع الذكر] تكونُ*
1
- بالقلبِ واللِّسانِ تارةً ، وذلك أفضل الذكر ،*
2- وبالقلبِ وحدهُ تارةً ،وهي الدَّرجة الثـَّانيـِّة ،
3- وباللِّسانِ وحدهُ تارةً وهي الدَّرجة الثـَّالثة*.
فأفضلُ الذكرِ ما تواطأ عليه القلب واللَّسان ،
وإنَّما كانَ ذكر القلب وحدهُ أفضل من ذكرِ اللِّسان وحدهُ ؛ ﻷنَّ:*
ذكر القلبِ يُثمر المعرفة ، ويهيجُ المحبة ، ويثيرُ الحياء ،
ويبعثُ على المخافةِ ، ويدعو إلى المراقبةِ ،
ويزع ( أيّ : يمنع ) عن التـَّقصير في الطـَّاعات والتَّهاون في المعاصي والسَّيئات .
وذكر اللِّسان وحدهُ ﻻ يُوجبُ شيئاً منها ، فثمرته ضعيفة ".*
فأمَّا الذكر باللِّسان والقلب ﻻهٍ فهو قليل الجدوى،
ﻷنَّ رسولَ*الله
*صلَّى*الله
*عليه واله وسلَّم قالَ:
{ اعلموا أنَّ اللهَ ﻻ يقبل الدُّعاء مِن قلبٍ ﻻهٍ }*
♥ أحضر قلبكَ فقلبكَ يحتاجُ للذكرِ ♥
قال تعالى:
" الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَﻻ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ" [الرعد].
كيف يطمئنُ القلبُ بالذكرِ والقلبِ مشغولٌ بكُلِّ مشاغل الدُّنيا ؟!*
كيف تخشعُ القلوبُ وتدمعُ العيونَ وتسكنُ النَّفس والقلب غافلٌ عنه ؟!
*